但如果把标题简化为《三国志无双》，距离上一部作品《真三国志无双7》已经过去四年了，这两端只需要一部英杰传，基本不算无双。所以当《真三国无双8》终于是第一部地下宣传片的时候，有点久违的感觉。无非是看了央视新闻联播时间的这个宣传片，当画面初步定格在一个阳光明媚的场景背后时，另一种久违的感觉不禁涌上心头:赵云怎么又来了？
追根溯源，这件事还是要从中国三国故事的变化说起。今天的《三国志野史》指的是二十四史中“前四史”之一的《三国志》。陈寿写《三国志》时，在《蜀志》第三十六卷和第六卷中，把赵云和关羽、张飞、马超、黄忠的碑合为《三国志》？舒舒？马黄和赵传闭嘴。由于蜀国没有史家，可供选择的史料也很少，《赵云传》只有245字。如今，我们熟悉的故事有“七进七出”、“削江救窦”、“见义勇为”等。
《三国志》中没有提到“五虎将军”。刘备称汉中王时，确定关羽、张飞、黄忠、马超为前、左、右、后将军。甚至魏延被任命为汉中镇远将军，统领汉中太守，但赵云在成都被封为“宜君将军”后，并不了解升迁记录。“顺平侯”也是死后多年才被追谥，而在关、张、马、黄被追谥的后一年，地位明显低于四人。
但对于其在蜀军中的地位，难免有争议。一方面，赵云菲是一个真正的将军(前、后、左、右将军，独自指挥军队，镇守战略要地)，甚至从来没有带兵下达过单独作战的指令(与孔明战长江出，与邓骘攻斜谷)，所以他认为赵云不够信任，以至于或许他真的缺乏治理雄狮的才能。另一方面，赵云曾经是中国警卫军。与当时东汉和魏国的军事制度相比，中国禁军是统辖皇军，守卫首都。它也有责任促进帝国官员和保护首都的公共秩序。用今天的话说，就是首都军区总司令兼公安局长。魏晋时期很多德高望重的人都担任过这个职务，比如韩浩、贾充、司马望、杨虎城，都是当朝的心腹。所以认为赵云虽然不是镇守一方，但相对不被重用。总之有一点是肯定的，那就是野史中的赵云和后来人们熟悉的“常胜将军”还是有很大区别的。
今天，赵云故事的许多原型来自裴松之参与的《云的传说》。《云传奇》中的记载多为轶事，与《赵云传》本身存在冲突，因此在史学界也不可避免地受到了质疑。虽然在这样一个时代，裴注《三国志》是他一生中最受欢迎的史学贡献，其中加入的少量史料被认为是可信的，并被广泛使用，其中自然包括原作者不详的云传说。如今人们对“无声无息消失”这个成语再熟悉不过了，这个成语出自盛传的汉水之战。数十人骑马救黄忠，危难之际做出奇招，充分表现了赵云的勇猛和大将之才。其他人，如樊氏，表现出他们的诚实和坦率；求爱夏侯兰，支持刘备分封田宅，以示仁义；劝谏刘备攻打吴国，并从撤军，显示了他的沉着。截断河流的救世主显示了他的忠诚和勇气。赵云也变得越来越抽象，成为一个具有大智大勇、忠君仁的将军。
唐宋时期，三国故事开始在官方广泛流传，尤其是官方评话艺人报道的三国故事非常受欢迎，戏曲开始少量表现三国故事。与西晋陈寿编撰的《三国志》不同，此时的《三国志》官方故事倾向于尊刘轻曹，认为魏晋背叛不公，是无偿的正统。所以，蜀汉的文官武将，往往都是不自觉地被人称赞，被人夸赞。三国故事中，长坂坡救世主单骑，五虎之军的描述已经呈现。到罗贯中的小说《三国演义》，再到现在大名鼎鼎的张，七进曹营七出拒汉水。黄旭胆小，70多岁还是前锋，一人砍长山赵子龙，韩家五员大将。
三国在日本。
三国故事早在江户时代就在日本流传，内容多为明末清初各种版本的简单三国演义和图文并茂的三国历史。当时日本提倡汉学，上流社会受过良好教育的贵族都有能力间接浏览中文原著。《三国演义》最早的译本是湖南文山翻译的《三国志略》(一般认为是天龙寺和尚以哲、岳塘的笔名)，出版于鲁元第二年(1689)，也是第一部在日本翻译得很好的国产小说。三国的故事也开始在日本流传的更广。但当时日本人喜欢的三国故事和人物与中国并无二致，这一点从其他艺术作品中也能看出来，比如浮世绘的画面大多还是表现熟悉的场景:在桃园交友、参观山寨、刮骨疗毒、割袍、奇谋等。在文渊的第二年，京都也以歌舞伎“关羽”的身份首次亮相。可见刘、关、张、孔明还是比较受欢迎的。最多是因为没有皇室正统的制约，曹操才有了不那么严重的小人印象。
浮世绘中的“刮骨疗毒”
直到明治时期，各种带插图的绘本是日本流传最广的三国小说。昭和14 (1939)，8月26日开始在中国-外贸报连载的吉川秀树历史小说《三国志》，改变了这种局面，取代了湖南的文山译本，成为日本的第一读物。纪传体的《三国志》版本保存完好，可以说是以三国故事为基础，结合自己的理解和喜好而重新创作的作品。参演了《芙蓉记》等多部原著人物和剧情。
《三国史略》图册中的“辕门射戟”
姬传三国的两个特点是:一是以诸葛亮为中心，被誉为近乎神仙。小说开头，不是三分统一，而是孔明死在五丈原。纪传体自己评论说，“孔明死后，对写作失去了兴趣”。赵云往往是孔明战略的执行者，自然有很多书法。第二个特点是重文轻武。虽然仍有著名的武打场面，但对战场的描写相对简单。客观地说，在《演义》中被表现为勇敢、足智多谋的武将，在纪传体作品中得到了进一步的发扬，包括赵云。
姬传三国志1971开始连载，基本原封不动根据衡山光的小说改编？漫画《三国志》合在一起，成为影响古代日本人了解三国最深刻的作品。继纪传体之后，日本仍有不少以三国为题材的作品，如根据陈寿《三国志》改编的野史《三国志》，在日本中国文学研究中具有领先地位。但没有一个能撼动它的地位。这部作品也深深影响了日本此后的三国题材文学作品。销量数倍于小说的漫画，是古代各种序言中三国故事的根基。比如辉煌的《三国志二》呈现芙蓉脚色，以至于一些日本老人甚至把吉川/横山版的《三国志》误认为野史。
纪传体的《三国志》
说起游戏中的三国，另一部不得不提的作品是本宫宏志的漫画《吞天地》。也许是同样是漫画的衡山版三国太难真实的作为一部“剧”。这部从1983开始连载仅一年的漫画，被擅长改变历史的我宫翻成了一个超自然题材的魔幻故事。张角成了妖王转世，刘备成了圣帝，赵云成了诸葛亮的老熟人，天界和冥界成了一个球，各种神梗，西游，水浒都拼凑起来了。本来就是一部和真实三国无关的作品。
但有意思的是，卡普空拿下这部作品的版权后，制作了RPG和卷轴动作游戏两个系列。虽然游戏名字还是叫《吞天地》，只是用了原著的设计，但是剧情改回了更一般的三国故事(虽然和原著还是有差距)。这也是很多人打完游戏就去看漫画的原因，结果发现不着边际。在这两个系列中，歧视是玩家最熟悉和喜欢的第二个，即FC上的RPG模式《燕子天地2诸葛孔明传》和街机主最讨厌的《吃包子》和《燕子天地2赤壁之战》。
赵云在吞噬天地
这两部作品里，赵云就是那个长发帅到没朋友的。我相信很多人和我一样，在街机大厅里比留着胡子的关羽，肌肉发达的张飞，白胡子的黄忠，光头瓢的魏延更有魅力。这两款游戏不仅在日本被送走，在亚洲也开始流行(虽然卡普空可能因为众所周知的原因没有赚到钱)。电影频道播放了一万遍的《旋风男孩》中林志颖COS赵云的那一幕，现在还时不时在电视上播放，可见这种抽象，作为帅气的代名词，是如何影响了一代人。
之后最重要的三国题材漫画是《龙狼传说》和《天道》。前者是一部穿越题材的《杰克苏》，现在还在连载，但剧情早已不同于原来的三国。后者是一部比较庄重的关于三国历史的剧，以曹操为配角，用更古(更中)的表达方式重新概括三国故事。与荣耀之后关于三国题材的游戏气质极为相似，因其“史上两种风格”而拥有众多粉丝。虽然这两部作品对赵云的抽象和视角有所不同，但可以说都有一个与吞天地* * *的共同点，那就是提出了“帅”字。可见，赵子龙那种不仅武功超群，价值超群的抽象，是不得人心的。
动画版天路中的赵云
《龙族无双》
古怪赵云的传统由来已久。从过去最早的试水格斗类游戏，到目前为止的八部系列正统作品中有七部在开场动画中有赵云，两次使用独骑救世主的场景，而从真三国4开始，赵云在开场就成了相对配角:赵云打吕布，赵云烧赤壁，到达真三国7。
这个职位不是刚刚正式任命的。在荣耀进行的一系列人气民调中，名列前茅的基本都是“流水的新颜色，铁打的赵子龙”。鉴于这种魏的撑脸早已与时尚潮流脱节的客观事实，进一步明确了赵云本人的告别级别。还有，由于《三国无双》系列和荣耀对历史发展题材的影响，日本乃至中国的各类三国题材作品都受到了影响，都有“捧云”的倾向。然后就发生了好像日本人最多对赵云偏心。
《真三国无双7》人气评价的后果
《真三国无双6》人气评价的后果
之所以这样，一是随着人类审美的变化，赵云比关先生和张飞的脸谱更有发展空间，更符合古代审美。另一方面，我也觉得很重要，就是真相。在作为古代三国故事根基的罗贯中版《三国演义》中，赵云远不如几个次要人物，却几乎找不到任何关于他长相的负面内容。其他英雄都有一些缺点或污点，但赵云在全书中几乎是完美的，无论是战斗还是性格。这也为后人提出他的抽象提供了一个非常好的基础。
至于《三国志勇士》偏向赵云的原因，恐怕还有一点就是赵云的战位特别擅长包围圈作战，特别适合“勇士”的题材。虽然其他的储旭、周泰、太史慈等。有类似的成就，由于上文提到的“蜀汉正统”的后天劣势，他们远不如赵云那样为人所熟知和永别，从而造成了今天“龙族无双”的景象。
随着日本动漫和游戏在世界范围内的恶性输入，赵云在日本“加工”出来的抽象也极大地影响了中国80年代的后代。以至于只需要野史中一个冗长记录的赵云，就可以在国内主导很多传记小说，传记游戏，甚至传记电影。也让赵云闪耀着即使是三国英雄中最耀眼的配角光环。
这部《拆龙》在日本是不是被间接称为《三国志》？
鸡蛋:
看腻了，来个笑话逗你开心:
既然我们有了微信红包的功能。
自从我们有了微信红包的功能，就出现了一种新型的乞讨者。一整天，我们知道的重要，我们不知道的也重要。你春天缺被子，夏天缺饮料，秋天缺手套，冬天缺棉帽，八月十五缺月饼，平安夜缺苹果。我就想问你是不是缺巴掌？！