现在内在美的女人真命苦！男人怎么了，外在美就这么重要吗？
话不是这么说的，爱美之心人皆有，当第一眼遇见对方的时候，看的难道不是外表吗？ 这一点男人和女人是没有区别的，两个陌生男人放在面前，首先引起你注意的难道不是外表帅气的男人吗？内心美是在双方接触了解之后才能发现的，并不是只有美貌的女子惹人怜爱，有内涵的女人也同样吸引人。 也许不是因为男人都喜欢外在美，只是充斥在男人眼前都是各色各样的美女，电视、报纸、网路上什么时候主打内在美的女人，你就会发现男人并不是那么肤浅的。 咩哈哈。。。
形容男人在乎女人外在美,不在乎内在美的成语半间不界 间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
出处：《朱子语类·论语二九》：“便是世间有这一般半间不界底人，无见识，不顾理之是非一味漫人。”
陈言肤词 指陈旧而肤浅的言词。
出处：马南邨《燕山夜话·文章长短不拘》：“短文章要能耐读，必须有精彩新鲜的内容，最好要比长文章更多地解决问题，不为陈言肤词，不为疏慢之语。”
凡才浅识 才能平庸，识见肤浅。
出处：清·陈用光《上翁学士书》：“用光凡才浅识，无所比数。”
肤末支离 肤浅琐碎。
出处：清·方苞《书柳文后》：“彼言涉于道，多肤末支离，而无所归宿。”
肤受之言 肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。 出处：《后汉书·杨璇传论》：“风景之赏未甄，肤受之言互及。”
汉人煮箦 汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮著吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。
略知皮毛 比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第17回：“才女才说学士大夫论及反切尚切瞠目无语，何况我们不过略知皮毛，岂敢乱谈，贻笑大方！”
目睫之论 比喻肤浅的见解。
皮相之见 肤浅的看法。
出处：郭沫若《(少年维特之烦恼)序引》：“这种皮相之见，不识何以竟能深入人心而牢不可拔。”
皮相之谈 皮相：从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。
出处：朱自清《经典常谈·诗》：“钟嵘说他“源出于《小雅》”，似乎是皮相之谈。”
浅见寡闻 浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。
出处：《史记·五帝本纪赞》：“非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”
蜻蜓点水 指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。
出处：唐·杜甫《曲江》诗：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”
诠才末学 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
未知万一 万分之一都不知道。形容学识肤浅。
出处：宋·洪迈《夷坚乙志·张锐医》：“世之庸医，学方书未知万一，自以为足，吁！可惧哉。”
以筌为鱼 筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。
以升量石 升、石：容量单位，十升为一斗，十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
出处：《淮南子·缪称训》：“使尧度舜则可，使桀度尧，是犹以升量石也。”
涂脂抹粉
描眉画眼
乔装打扮
内在美比外在美重要的事例
楼上的一定没看过白雪的另一个版本。。。
内在美是比外在美重要的。。。
但是有一点。视觉美就是视觉美。这是内在美没法取代的。。。
只不过无论找物件还是处朋友。内在永远比外在重要。。。
看脸的时代 ，外在美比内在美重要当然是内在美重要!
内在美即心灵美,人善良、诚恳、真实才是最重要的，即便她的长像不漂亮，也因为她的心灵美而显得外在的也跟着美了起来。
现今社会人与人之间的相处都是戴着虚伪的面具，这才是可怕的。
外在美只是代表了人的外貌比别人长了相对漂亮的脸而已，如果她的心灵是丑陋的，那她长著漂亮的脸是没有用的。
此外，我认为支援外在美的一方还会说现在社会的趋势是重外在，你就可以以这个为突破口，宣扬点众人皆醉我独醒的感觉。告诉她们各种选美出来的人永远都是昙花一现，况且选美还要注重内在。真正的美人是从心里让人迷醉的。
反方可能还会说长的不好会对不起观众之类的观点，你就反驳说金子总是会发亮的，一个漂亮的花瓶是经不起摔打的，虽然样子是给人的第一印象，但是日久见人心，内在的美终究会源源不断的冒出来，打动你!
然后你可以说结婚的例子，印度民间谚语中有句这样的话:“找个爱说话的结婚吧，等老了你会发现聊天是最幸福的。”以此可以看出人老了都会有皱纹，都会变丑，但是心里美会想陈年的酒一样，越老越香!
佛的眼里芸芸众生都是一样，都是一堆白骨，内在美重要，否则就是精玉其外，败絮其内!
女人是外在美好还是内在美好我觉得内在美，外边的话普普通通就行，有的女孩子真的没多好看，但是你看到她的第一眼就觉得她真的与众不同，说不出来的喜欢，古话说得好“腹有诗书气自华”修其内心真的特别重要，除非这个女的外表已经丑的特别不堪，不然内在美重要很多。
内在美比外在美更重要，这如何辩证简单：
反方可能会找出许多仅有内在美，而无外在美，所以失败了的例子。这是最基本的思路，很好办。
你就着他们的例子来，你就说，如果那些暂时成功了的人（你也要举例子，举出一个就够了），他们没有内在美，只有外在美，结果留下来的只是一长串的笑话。他们的重要性就体现在为大家增添了一些笑话。（假如你弄成反问的句式，就更狠了）
对方遇到你这样的反驳，肯定会改变思路，退而求其次。变成“内在美、外在美都重要，但我们说的是外在美更重要”，然后他们就会说，没有外在美，就会怎么样怎么样。你就借力打力了。接着他的话说，内在美，体现著一个人的修养、气质、素质等一系列方面，这些方面，都是可以通过自身的切实的努力去改变、增益的。但偏偏很多人，他们不去这么做。他们去改变原本很难改变的人的外貌。结果得到了什么呢？我们知道，号称中国第一人造美女的邵某某，她通过大规模的整容变得比以前更美了。可是她却丧失了内在美。她对公众编造谎言，说她曾经留学英伦。结果经记者查证，她连简单的英语都不会说。你们觉得她这种行为美吗？你们还能觉得她这个人美吗？
我们的立场和对方不一样。我们认为外在美的确是重要的，这一点我们并不打算否认，但我们认为内在美更重要。外在美只能让我们对人、事等做出表面的、初步的评价，而内在美却直接关系到我们对物件的整体评价。外在美内在美都重要，但它们不是同一个等级的。
内在美可以通过努力得到改善，在对待内在美的问题上，只有勤与懒的区别，我们深信对方不打算做懒人。
怎么样的女生才叫好女生?外在美比内在美更重要吗?当然不是外在美比内在美重要啦，现实生活中哪个单位不是会优先选择心地好的人呀，就连是婆婆选媳妇都会要心地好会对人好会孝家人的女生。男生喜欢外在美的女人除非他只想跟一副臭皮囊过一辈子。
怎样可以说明外在美比内在美重要如果外表不美，很难让人去发现你的内在美，因为外表不美，很多人连理都不理你，怎么知道你内在美不美。
美的一大功能是感染人。
在我们这个多媒体的时代，眼球经济的时代，如果没有办法广泛和迅速的感染到人，形成文化影响，这种美不能算是成功了。而感染力是很直观的东西，真正的美不是等著大众来发掘，而是它的魅力可以扑面而来，让大家生动具体地感受到。魅力四射，就是要射出去的，美如果只存在于人的心灵世界，内部世界，是称不上魅力的。
美不是静止的存在，它存在于人和人的沟通交往中。
内在美如果不能冲破心灵的藩篱，对外开放，在外在上有鲜活的表现，形成外在美，它就只有孤芳自赏了。
我们要勇敢地展现自己，在开放的状态中展现美，美将使人与人之间的沟通变得更顺利愉快。