“懦弱的人，写的懦弱的书，希望你看过就当没看一样，你的人生有更重要的事。”
这是李诞在《冷场》的序言里写的话，没错，这很李诞。
也希望大家如果有机会看到了这本书，谨记这句话。
书摘
序#
我开心就好，你们随意。
不输的办法只有一个，就是不上场。
情人们#
木板与木板之间难免有缝隙。
人生快了小指南：不要去推敲习惯。
生活就是生活，生活不是时刻，生活是永恒。
再错的事情人都能为自己找到借口，我们靠此苟活。
从动物的角度说，也可以理解成，动物园每天换不同的人给它们看，人道得很。
丁戈不是不喜欢狗，实在是狗总比人先死，丁戈受不了。
我们不是结了婚悲观，是都有了悲观的认识才敢结婚。
语言是这么不可靠，我们却由着语言决定一切。
狠人们#
生活已经那么难了，生活还能更难。
她放下了手机，张布罗看得出，她还放下了很多不好的想法，担忧，和对事业的重新规划。她重又变回了那个自在，给人煮肉，开玩笑让人管她叫妈的老板娘。
此地人的冷漠，常常表现为这样的宽容。
语言也是时间的奴隶啊。
是让我们追上宇宙，还是让宇宙迁就我们。
大人们#
你就是否定感动，拒绝面对脆弱。笑，笑了问题就化解了？
这样下去没错，可是我不能只要没错啊，我不能光过没错的人生啊。
眼泪流下来，擦了一下，又笑出来，眼睛里的活力慢慢盖掉浑身的颓势。郭本也觉得这女孩是应该重新开始，也能重新开始。不像自己。
郭本梦见佛祖坐在太阳上沉思。
我#
好奇心被设计出来，为什么要频繁用屁话来满足。
我抓起把雪，在手心化开，摊开，一堆玻璃碴。近来见到好多人，也是这样，偷偷崩溃，慢慢疯了，从此过上幸福生活。
那天过后，凯西时不时会给我发些东西。我猜是她暴露了一回真情实感，不建立起一些关系，总觉得难堪，这就是平时不够袒露的坏处。
对不起，我始终不相信时间。“始终”不该是一个词，该是一个字，时间的线性是温柔的骗局。
读后感#
每看完一本书总想说些什么，虽然说的狗屁不是，也没什么人会看。但文字的记录，总能留下些什么。
这本书分为四个部分，情人们、狠人们、大人们、我，***十六个小故事，每个人都能从中发现自己。除了“我”这一部分是真实的之外，其他都充满了生活的无望和无可奈何。
关于这本书的评价，两极分化挺大的，喜欢的人很喜欢，不喜欢的人觉得莫名其妙，丧的可以。书里的那种“丧”，我个人感觉不像是命运对他多么无情，更像是一种心态。
其实挺符合之前所流行的“丧”文化潮流的，“不作为”以及“逃避可耻，但有用”的潮流。毕竟“不输的办法只有一个，就是不上场”。这样的“佛系”心态也不能说它不好，如果你本就有作为，本就家底殷实，本就不在意生老病死，一生无忧，大可逃避现实不去作为。
不作为是人们消极入市的法宝，不像芸芸众生一直在积极向上的折磨自己，每个人都有选择自己的生活方式。只是现在的大环境，这样丧丧的不作为，反而是种明哲保身的处事学问。
可生活和生死都由不得你，有些事不得不去面对，生而为人，也不得不前进。为自己而作为，别太强求。因上努力，果上随缘。
人生中那么多似乎过不去的坎，那么多不知道该怎么处理的情绪，没有多么可怕，该热爱阳光还是要热爱，想痛哭一场就去痛哭，抱怨命运之前，也问一问自己到底有没有认真对待生活？对自己认真点，对别人别较真。
说句实话，其实我挺喜欢李诞的，在尽力而为结局尘埃落定的时候，在灰心丧气无法面对自己的时候，在我觉得喜欢李诞这是件挺俗的事的时候。虽然他的故事从来都是看破不说破，表达方式也很丧气，很容易误导不懂得明辨是非青少年。
李诞的形象总是直白、真实，毫不掩饰的向现实低头，在与现实的妥协过程中去追求自己的内心欲望，通过不自由来换取自由。他总是告诉大家，我们要开心一点，我们的人间就是这样的，我们不要去悲伤难过。这样一种厌世的态度，其实我挺喜欢的，我们大多数人处于的人间确实就是这个样子，被现实束缚，很多的身不由己，只有通过自律与克己完善自己，换取自由。
我很少和人说我看李诞的书。更不会跟人说，有时候李诞书的书我有些也看不懂。其实也不怕别人说我俗，我也承认我就是俗人，俗是一种幸福，这种事，说不清楚，也没法定义。越解释越认真，越认真就越尴尬。
我觉得有时候读不懂他的书是个好事。暗暗为自己庆幸。不就是一个人瞎想吗？天马行空，角度刁钻，情节离奇。故事一定要短，字词一定要锋利，一定不说破，这样才可以意犹未尽，回味无穷。
虽然可能李诞本人看不上这些，虽然我也并不知道他每个故事究竟要表达得是什么，但我觉得真的挺好的，一千个读者就有一千个哈姆雷特，妄自揣测他的想法也就没什么意思了，自己图个开心，写出来有人看就看，没人看就记录一下自己的想法，像这篇稿子一样，记流水账。
我始终不建议把书里的任何一种价值观内化成自己的，看看别人的故事，了解人生，笑笑就好。这本书最好的地方可能就是大多数故事的结局都是开放式的，即便故事内容李诞本人叙述的再为丧气，我们也可以将结局变得圆满。全凭自己。
“我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。”
每一个颓丧的表象下冒出头的那些会心诗意，都值得被发现和记录。在这个信息爆炸的时代，我们需要学会独立思考，需要有一个独立的人格，不要被轻易的带节奏。李诞眼里的不值得的人间，未必就是你眼里的人间。真正能够告诉你人间值不值得的，还是你自己的判断力。
曾经的《花火》《爱格》青春读物，现在的李诞小说，都挺好的。当初为青春迷茫，现在为人生困惑。当初琢磨恋爱，现在琢磨生活。又有什么不一样呢？大多数人都是这样，不同的年纪有着不同的困扰，大家都在拼命努力好好生活，在世间，本就是各人下雪，各人有各人的隐晦和皎洁。谁也不比谁高尚，谁也不比谁低俗。丧不丧都一样，值不值得都是这样。口里说着“我太难了”，但谁也不会真的就此停下前进的脚步。
对大部分普通人来说，人生没有那么糟糕，也没有书里那么简单，得自己慢慢体会。人间最不缺悲剧，温暖最珍贵，假的很正常。万一是真的呢？好好珍惜吧，无论真假。不要因为几个故事把自己的脚步困住，尤其是年轻人。
他通过书勇敢得坦诚得向所有人展示了自己内心世界的空间，真诚得去和这个世界交流，和世界去建立一个健康的关系。这本书可能对你的生活和事业没有一点帮助，但至少可以让你更加了解一个名叫“生活”的朋友，对它真诚一点，好好接纳它，它会在这个世界给我们苦难的时候透出一点亮光。
与其去抵制、反感“丧”文化的存在，批判这本书有多么不好，不如坦然的接受它，把它当作半路遇见的港湾，停下休息一下，这也只是对现实的一点“温柔的抵抗”而已。这本书就是个底色悲凉的人，在偷懒的时候写的懦弱的书，声色张扬了一下下，图个乐呵，消遣消遣。
再荒唐不作为的故事，也好过荒唐不作为的人生。
“懦弱的人，写的懦弱的书，希望你看过就当没看一样，你的人生有更重要的事。”
写在最后：悄悄地说
以前看夏七夕、独木舟
现在还记得《妖孽只在夜里哭》
边看边哭…稀里哗啦