他们都是中国古代神话传说中的角色,盘古是开天辟的上古大神,女娲、伏羲、神农都有三皇的传说,神农和伏羲分别为炎帝、黄帝,在传说中有过合作,也有过纷争。
1、盘古开天:在昆仑山开天辟地,盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。盘古的开天辟地一说最早出在三国吴人徐整的《三五历记》 ,最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身。
2、女娲的三皇传说:应劭《风俗通义》引用《春秋运斗枢》:“伏羲、女娲、神农,是三皇也。”郑玄则明确指出女娲是三皇之一:“女娲,三皇承宓戏者。”这种观念到了南北朝时期似乎已经成为一种既定的事实——女娲已经成为社会上人们约定俗成的女皇的符号或代称。
3、女娲和伏羲的传说:据神话传说记载:当宇宙初开之时,女娲和伏羲兄妹两人居住在昆仑山,相依为命,两人商议结为夫妻,又觉得羞耻,于是把自己的命运托付给上天,决定用占卜的方式来决定。
他们各自点起了篝火,发下大愿心,说:“上天如果不让人类绝迹,要让我兄妹二人结为夫妻,就让两堆火的烟合为一股吧;若不同意我们结为夫妻,就让两堆火的烟分开吧。”两股浓云纠缠在一起的时候,两人为了繁衍人类开始交合,伏羲拿用草编织的扇子遮住彼此交合时候的表情。
4、黄帝和炎帝:
黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的,是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”,对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。
扩展资料盘古、女娲、神农、伏羲统一的世界观:
混沌初生,盘古开天辟地,诞生天地。空间分离。衔烛之龙诞生,割裂黑暗,带来光明。时间分离。
衔烛之龙收养一条水虺为子,即为钟鼓。衔烛之龙为支撑天地陷入永眠。盘古双眼幻化日月,代替衔烛之龙为大地代入光明。两位大神身份逆转,陷入“神隐”。钟鼓生性暴躁,遵守父亲嘱托,一生永驻不周山,等候父亲醒来。
盘古殁,众神生。
盘古死后,所留灵力清气极盛之地孕育众神。诸神居于洪涯境内,以不同的方式关注天下生灵,保住天地不至于陷入混乱,只有被选中之人才能进入洪崖境侍奉左右。不周山由钟鼓镇守,乃上古神龙居停之所,不在神族管辖之列。
人兽为生存展开激烈争斗。伏羲深感外界之人陷入贪婪深渊,大地混乱,遂号召诸神建造建木天梯,登天梯离去。女娲、神农并未跟随。阎罗、后土奉伏羲之命前往地界,制定生死轮回规则,阎罗制造阎罗殿,正对地界律法,自此轮回往生有条不紊,地界乃成。
所谓三界即为天界、地界,人界。日后形成的魔域,则散布三界内外。空间罅隙亦有存在。另天地中有十洲三岛,七十二福地,为天地之间灵气鼎盛之处。
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