不辨菽麦<bù biàn shū mài>:菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。《左传·成公十八年》
：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。”
呆头呆脑<dāi tóu dāi nǎo>：形容思想、行动迟钝笨拙。元·马致远《岳阳楼》第三折：“似这等呆脑呆头劝不回，呸！可不干赚了我奔
走红尘九千里。”
愚不可及<yú bù kě jí>：愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。《论语·公冶长》：“宁武子，邦有道则知，邦
无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
拙口钝腮<zhuō kǒu dùn sāi>：比喻嘴笨，没有口才。明·吴承恩《西游记》第八十八回：“我等愚卤，拙口钝腮，不会说话。”
人头畜鸣<rén tóu chù míng>：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。《史记·秦始皇本
纪》：“（胡亥）诛（李）斯、（冯）去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣。”
畏影恶迹<wèi yǐng è jì>：比喻为人愚蠢，不明事理。《庄子·渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不
离身。”
愚不可及<yú bù kě jí>：愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。《论语·公冶长》：“宁武子，邦有道则知，邦
无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
暗弱无断<àn ruò wú duàn>：愚昧软弱，没有决断。《资治通鉴·卷九十一·晋元帝太兴三年》：“(司马保)好读书而暗弱无断，故及于
难”。
混沌不分<hùn dùn bù fēn>：混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知
《庄子·应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为善，倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿
一窃，七日而浑沌死。”
反裘负刍<fǎn qiú fù chú>：反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。《晏子春秋·杂上》：“晏子之晋，至中牟，
睹弊冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也。”
浑浑噩噩<hún hún è è>：浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。汉·扬雄《法言·问
神》：“虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。”
冥顽不灵<míng wán bù líng>：冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。唐·韩愈《祭鳄鱼文》：“不然则是鳄鱼冥顽不灵，刺
史虽有言，不闻不知也。”
畏影恶迹<wèi yǐng è jì>：比喻为人愚蠢，不明事理。《庄子·渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不
离身。”
版版六十四<bǎn bǎn liù shí sì>：形容做事死板，不知变通。清·范寅《越谚·数目之谚》：“版版六十四，铸钱定例也，喻不活。”
痴心妄想<chīxīn wàng xiǎng>：一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。明·冯梦龙《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“大凡
人不做指望，到也不在心上；一做指望，便痴心妄想，时刻难过。”
木雕泥塑<mù diāo ní sù>：用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，
如泥塑木雕，无人敢应。”
泥塑木雕<ní sù mù diāo>：指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木
雕，无人敢应。”
胶柱调瑟<jiāo zhù tiáo sè>：古代一种弹拨乐器。用胶粘住瑟上用以调音的短木，不能再调整音的高低缓急。比喻拘泥死板，缺少变通
。《文子·五·道德》：“老子曰：‘执一世之法籍，以非传代之俗，譬犹胶柱调瑟。’”