1. 文言文《荡兵》的翻译
出处：《吕氏春秋·孟秋纪》
词目：荡兵；（荡：指的是“动”）
拼音：dàngbīng
原文
“古圣王有义兵而无有偃兵。兵之所自来者上矣，与始有民惧。凡兵也者，威也；威也者，力也。民之有威力，性也。性者，所受于天也，非人之所能为也。武者不能革，而工者不能移。”
译文
古代的圣王主张正义的战争，从未有废止战争的。战争的由来相当久远了，它是和人类一起产生的。大凡战争，靠的是威势；而威势是力量的体现。具有威势和力量是人的天性。人的天性是从天那里秉承下来的，不是人力所能造成的。勇武的人不能使它改变，机巧的人不能使它移易。
2. 急求《吕氏春秋 荡兵》的翻译古圣王有义兵而无有偃兵。
兵之所自来者上矣，与始有民俱。凡 兵也者，威也，威也者，力也。
民之有威力，性也。性者所受於天也 ，非人之所能为也，武者不能革，而工者不能移。
兵所自来者久矣， 黄、炎故用水火矣，***工氏固次作难矣，五帝固相与争矣。递兴废， 胜者用事。
人曰『蚩尤作兵』，蚩尤非作兵也，利其械矣。未有蚩尤 之时，民固剥林木以战矣，胜者为长。
长则犹不足治之，故立君。君 又不足以治之，故立天子。
天子之立也出於君，君之立也出於长，长 之立也出於争。争斗之所自来者久矣，不可禁，不可止，故古之贤王 有义兵而无有偃兵。
家无怒笞，则竖子婴儿之有过也立见；国无刑罚，则百姓之悟相 侵也立见；天下无诛伐，则诸侯之相暴也立见。故怒笞不可偃於家， 刑罚不可偃於国，诛伐不可偃於天下，有巧有拙而已矣。
故古之圣王 有义兵而无有偃兵。 夫有以 死者，欲禁天下之食，悖；有以乘舟死者，欲禁天下之 船，悖；有以用兵丧其国者，欲偃天下之兵，悖。
夫兵不可偃也，譬 之若水火然，善用之则为福，不能用之则为祸；若用药者然，得良药 则活人，得恶药则杀人。义兵之为天下良药也亦大矣。
且兵之所自来者远矣，未尝少选不用，贵贱长少贤者不肖相与同 ，有巨有微而已矣。察兵之微：在心而未发，兵也；疾视，兵也；作 色，兵也；傲言，兵也；援推，兵也；连反，兵也；侈斗，兵也；三 军攻战，兵也。
此八者皆兵也，微巨之争也。今世之以偃兵疾说者， 终身用兵而不自知悖，故说虽强，谈虽辨，文学虽博，犹不见听。
故 古之圣王有义兵而无有偃兵。兵诚义，以诛暴君而振苦民，民之说也 ，若孝子之见慈亲也，若饥者之见美食也；民之号呼而走之，若强弩 之射於深 也，若积大水而失其壅堤也。
中主犹若不能有其民，而况 於暴君乎？。
3. 文言文兵久无功,不杀,无以立威大军久攻无功效，如不开杀戒，就不能立军威。
宋太祖皇帝未登位时，虽然屡次凭借善于用兵而立大功，天性不喜欢杀人。所以接受命令以来，在将要攻取江南的时候，告诫曹秦王、潘郑王说：“江南本没有罪过，只是因为我想要统一天下，不能容忍他们，你们到了那里，慎重行事不要随意杀人。”曹、潘大军兵临城下，久攻不下，就起草奏章说：“大军久攻无功效，如不开杀戒，就不能立军威。”太祖阅览了奏章后感到震惊，就马上批回他们的奏章，说：“我宁肯不能得到江南，也不能总是杀人。”等到太祖的批复诏书到达时，城池已经被攻破。宋太祖皇帝下发契文查问攻城杀人的事情，就是批复奏章的日子 ， 他后来坐车子到太原，也曾对军队警示说：“我如今攻取河东，发誓不杀一个人。”多么了不起啊，仁义之心！自古以来顺应天命统一四海的君王，都不曾有这种（不杀人）的话。
4. 文言文《吴起》吴起是卫国人，善于用兵。曾经向曾子求学，奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国，鲁君想任用吴起为将军，而吴起娶的妻子却是齐国人，因而鲁君怀疑他。当时，吴起一心想成名，就杀了自己的妻子，用来表明他不亲附齐国。鲁君终于任命他做了将军，率领军队攻打齐国，把齐军打得大败。
鲁国就有的人诋毁吴起说：“吴起为人，是猜疑残忍的。他年轻的时候，家里积蓄足有千金，在外边求官没有结果，把家产也荡尽了，同乡邻里的人笑话他，他就杀掉三十多个讥笑自己的人。然后从卫国的东门逃跑了。他和母亲决别时，咬着自己的胳膊狠狠地说：‘我吴起不做卿相，绝不再回卫国。’于是就拜曾子为师。不久，他母亲死了，吴起最终还是没有回去奔丧。曾子瞧不起他并和他断绝了师徒关系。吴起就到鲁国去，学习兵法来奉事鲁君。鲁君怀疑他，吴起杀掉妻子表明心迹，用来谋求将军的职位。鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。
这时，吴起听说魏国文侯贤明，想去奉事他。文侯问李克说：“吴起这个人怎么样啊？”李克回答说：“吴起贪恋成名而爱好女色，然而要带兵打仗，就是司马穰苴也超不过他。”于是魏文侯就任用他为主将，攻打秦国，夺取了五座城池。
吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，睡觉不铺垫褥，行军不乘车骑马，亲自背负着捆扎好的粮食和士兵们同甘***苦。有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮浓液。这个士兵的母亲听说后，就放声大哭。有人说：“你儿子是个无名小卒，将军却亲自替他吸吮浓液，怎么还哭呢？”那位母亲回答说：“不是这样啊，往年吴将军替他父亲吸吮毒疮，他父亲在战场上勇往直前，就死在敌人手里。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮，我不知道他又会在什么时候死在什么地方，因此，我才哭他啊。”
5. 文言文《小盘谷记》的翻译江宁府城⑵，其西北包卢龙山而止⑶。
余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折广狭如一，探之不可穷。
闻犬声，乃急赴之，卒不见人。 熟五斗米顷⑷，行抵寺，曰归云堂。
土田宽舒，居民以桂为业。寺傍有草径甚微，南出之，乃坠大谷。
四山皆大桂树，随山陂陀⑸。其状若仰大盂，空响内贮，謦咳不得他逸⑹；寂寥无声，而耳听常满。
渊水积焉，尽山麓而止。 由寺北行，至卢龙山，其中坑谷洼隆⑺，若井灶龈腭之状⑻。
或曰：“遗老避兵者，三十六茅庵，七十二团瓢⑼，皆当其地。” 日且暮，乃登山循城而归。
瞑色下积，月光布其上。俯视万影摩荡⑽，若鱼龙起伏波浪中。
诸人皆曰：“此万竹蔽天处也。所谓小盘谷，殆近之矣。”
同游者，侯振廷舅氏，管君异之⑾，马君湘帆，欧生岳庵，弟念勤，凡⑿六人。 ——选自咸丰刻本《柏枧山房全集》 注释 ⑴这是一篇寻幽览胜的游记文。
小盘谷山，当在南京卢龙山附近。文章通过寻找小盘谷山，描绘出卢龙山一带清幽秀美的景色。
文笔清丽，意象鲜明。 ⑵江宁府：属江苏省，治所在江宁（今南京市）。
⑶卢龙山：一名狮子山，在今南京市西北二十里。 ⑷熟五斗米顷：大约可煮熟五斗米的时间。
⑸陂陀（pōtuó坡驼）：倾斜不平貌。 ⑹謦（qǐng请）咳：咳嗽声。
⑺阬（gáng冈）：大土山，此处指高坡。 ⑻龈腭：龈，牙龈；腭，上腭。
井、灶、龈、腭，喻事物的高低不平。 ⑼团瓢：圆形草屋。
⑽摩荡：动荡摇晃。 ⑾管君异之：管同。
亦为姚门弟子。 ⑿凡：总***，一***。
[译文] 江宁府城，它的西北面被卢龙山包围而止。我曾经去探访过小盘谷，到了那里，当地有的人却说没有这地方；但见万竹蔽天，歧路很多，曲折广狭却相同，顺路寻求也见不到尽头。
忽听得犬吠声，急忙赶去，终不见人。 约摸走了可以煮熟五斗米的时间，到一寺院，叫归云堂。
土田宽舒，居民以种桂树为职业。寺旁有一条小小草径，向南一伸，便下垂大谷。
四面山上都是大桂树，山沿崖倾斜，形状象大钵仰天，空响积贮其中，咳嗽之声也不能泄散，在寂寥无声中，耳边却常常听到嗡嗡嗡的声音。深潭中的积水，一直贯注到山脚。
从寺院朝北走，走到卢龙山，山中的坑谷凹凹凸凸，象井灶那样高低相接。有人说：“这是明代遗老避兵火之地，所谓三十六茅庵、七十二团瓢该是在这里。”
到了傍晚，于是登山循城而归。这时暮色下密，月光遍布其上，低头看去，只见万影荡漾，象鱼龙起伏于波浪中。
同行的人都说：“这是万竹蔽天的地方呀！所谓小盘谷，大概就是了吧。” 同游的人，有舅父侯振廷，朋友管异之、马湘帆，学生欧岳庵，弟弟念勤，连我***六人。
6. 李臣典文言文的翻译李臣典传翻译译文
李臣典，字祥云，湖南邵阳人。十八岁从军，最开始隶属于王珍，后来跟随曾国荃救援江西，隶属吉字营。咸丰八年，在吉安南门外大战，曾国荃部受到重创，李臣典大声呼喊举着矛向前进攻，追杀敌人到永丰、新淦。曾国荃惊异于他的骁勇，破格提拔他为宝庆营守备。攻克景德镇，光复浮梁，都是作为军队的先锋。咸丰十年，跟随战斗到小池驿，晋升为都司，皇帝赐给他花翎。前进谋划攻取安庆，在菱湖战斗，逼近贼军屯守的地方。咸丰十一年，攻占安庆西门贼军的堡垒，陈玉成纠结杨辅清数万人包围官军好几重，战斗到中午没有决出胜负，疾驰禀报各位将领说，事情已经非常危急，成功失败在此一举。李臣典横持长矛前进，和诸营合力，决战冲杀，贼兵大败逃奔，斩首几千人，于是攻克安庆，提拔为参将，赐号刚勇巴图鲁。
同治元年，跟随曾国荃乘胜攻下沿江的各个城池险隘，进军攻打江宁，李臣典会合攻取丹阳镇，攻夺秣陵关，用总兵名号记录功勋。军队中瘟疫发作，李秀成率领很多军队来救援，逼近堡垒激战，曾国荃亲自监督军阵做战，炮弹打伤曾脸颊，李臣典和副将倪桂节拼力保卫他，桂节阵亡了。贼军当时攻打西路军队很急促，李臣典说，这是假象，请你准备东路防守。一会儿，贼兵果然攻打东面一路，参将刘玉春战死。炮弹打穿墙壁像下雨一样，李臣典死守阵地，贼兵最终没有打进来。包围解开以后，加升为提督的军衔。同治二年，与赵三元一起夜袭雨花台石城，捆杂草填充壕沟，攀缘梯子准备上城，贼众警觉，点燃火炮轰炸攻城的军队，官军稍稍后退。李臣典举着大旗大呼跳跃爬城墙，诸军也跟着前进，投掷火弹炸毁敌军城楼，城很快就被攻克，用提督职位记录功勋。不久授予河南归德镇总兵。率领萧孚泗、张诗日等攻夺紫金山，又打败各个校场的贼军，接连攻克江宁城边的敌军堡垒。同治三年，攻克天保城，对江宁的包围才开始合拢。当年五月又攻克地保城。
捷上，列臣典功第一，锡封一等子爵，赐黄马褂、双眼花翎。命未至而臣典已殁，诏加赠太子少保，谥忠壮，吉安、安庆、江宁各建专祠。
当年六月，各路军队轮番进攻江宁城，贼兵死死拒守，杀敌和伤亡差不多。李臣典侦探得知贼兵的粮草还没有用光，各路军队苦战，渐渐力量疲惫，就对曾国荃说，军队锐气渐渐丧失，如果不尽快攻克城池，拖延时日就了可能要发生变化。请求在龙膊子重新挖掘地道，愿意独自担任这项人物。于是率领副将吴宗国等，黑夜挖掘城池，十五天的时间，地道挖成了，李臣典和九位将领一同签下发誓的文书。第二天地雷引发，李臣典等像蚂蚁一样依附汝城，各路军队也一起攻入城中。下令见到长发的，新剃发的人都杀死，于是杀死贼军十多万人。李臣典忽然生病，仗着自己健壮不休息，没几天，就在军中病死，年仅二十七岁。
报捷送到朝廷，列出李臣典功勋第一，赐封一等子爵，赐黄马褂、双眼花翎。加封的命令还没有送到，李臣典就已经死了，诏书加赠为太子少保，谥忠壮，吉安、安庆、江宁各建专祠祭祀供奉。
7. 文言文翻译摘发奸伏如老狱吏吴履像老狱吏一样破案抓奸
参考译文：
吴履，字德基，兰溪人。少年从师于名士梦吉，熟读《春秋》诸部史书。李文忠镇守浙东，聘请他为郡里学正。过了很久，被推荐给朝廷，授于南康丞。南康风俗凶悍，认为县丞文人，轻视他。过了几个月，吴履像老狱吏一样破案抓奸，大家都很吃惊，相继收敛形迹。吴履于是放宽政策，让百姓休生养息。知县周以中巡视田野，被村民所骂，逮捕不着，一怒之下拘捕了许多乡邻。吴履查案问清原故，立即释放百姓，并告诉以中。周以中更怒，说：“县丞怠慢我。”吴履说：“触犯大人的只有一个人，他的邻居有什么罪？现在抓起来的人多而犯人未捕住，情况紧急有些变化怎么办？”周以中怒气才消解。邑里无节制地祭祀，每次祭祀一有蛇出门，百姓认其为神明。吴履缚住巫师责备他，把神像沉到江里，淫祠于是消亡。
当县丞六年，百姓爱戴他。升迁到安化当知县，大户人易姓占据险要地势并自己守住，江阴侯吴良要击破他，召吴履商量。吴履说：“易氏为免死而逃跑，并非谋反。叫他他应该来，不来杀他也不晚。”吴良听从他的计谋，易氏果然来了。吴良想对原先当过兵的农民登记编册，老百姓十分恐慌，吴履说：“世事清明，老百姓安心务农。登记招收愿当兵的，不愿也不要勉强。”迁潍州知州，山东兵事常用牛羊代替秋天税收，吴履给百姓出谋说：“牛羊有生病死的隐患，不如输送粟子方便。”他日，上级让百姓送牛羊到陕西，其他县百姓多倾家荡产，淮州百姓独保存。逢改州为县，上级召吴履回去，潍民都哭泣着跟着送。吴履向皇帝请求罢官回家。？