随着中国经济的发展，中国式婚姻也渐渐升级，婆媳关系也成了我们探讨中必不可少的一个话题。
以前父慈子孝，夫唱妇随，所谓女子嫁过来一定要遵守三从四德。
可如今改革开放，国人的思想也渐渐开始受到影响，西方那一套平等，自由，民主也渐渐成了我们随处可谈的话题。
女性权利的提高，也减少了女性在婚姻当中的迫害。可是由于中国经济发展太快，老一辈的人并没有跟上年轻人的思想潮流。
就像是在一个墙角拐了个弯儿，年轻人用了漂移，而老年人却被远远甩在墙角之下。
思想断层激化了社会矛盾，其中最为明显的就是婆媳关系矛盾。老人们靠着经验，在那个战乱和饥荒的年代活了下来，他认为自己的经验是最为重要的。这是中国人民在抗战年代活下来的根基。
可是年轻人却没有经历那个时代，所受的教育是新时代的思想。自然年轻人的三观建立在课本上，以及现在这个社会的风头上。
两股弱水若能和解，就能化为善水扶摇直上。若是不能和解，就会形成海啸，排山倒海，破坏力极强。
李婆婆便是一个非常有着传统思想的婆婆，她在那个饥荒的年代，靠着自己的经验，摸索着活下来。
所以她常常教育自己的儿子和女儿存钱，节约，善良。然而她也会产生自私吝啬的想法。
说到李婆婆，她依旧是个重男轻女的母亲。
儿子王海一直是他的心头肉，从小好的吃的用的，都是给自己的儿子，而女儿也只有吃饱的份。
女儿王丽很知足，并不会挑三拣四，她知道重男轻女在这个18线小城市是一个陋习，她也接受了这个陋习。
说王丽接受倒不如说她已经传承了重男轻女的思想。
后来，王海和王丽都结了婚，王丽结婚早早就生了一个儿子。
这也让李婆婆非常开心，常常往自己的女儿家走动。有时候提只鸡，有时候多几斤猪肉。
后来王海也娶了媳妇儿，媳妇儿可看不惯自己的婆婆天天给自己的女儿送东西。
所以就常常偷偷的指桑骂槐，表面上在骂王海，实际上是骂李婆婆。
过了没多久，王海的老婆怀孕了。
可是好巧不巧，这个时候自己的女儿也怀孕了，女儿家的婆家又没有婆婆。而王丽的老公也经常外出打工，怀孕期间家公照顾也不方便。
于是王丽提着自己的行李回了娘家，可是王丽万万没有想到自己的弟媳妇儿也怀孕了，这可让王丽非常尴尬。正常人但凡有眼力见儿也不会跑到娘家这边受气。
王丽想要回家，却被自己的母亲拉住了，而她的弟弟也劝他，别跟自己的媳妇一般见识，这才让王丽心里舒服了点，留了下来。
可是住在家里没多久，一家人就被王海的媳妇闹的鸡飞狗跳。每天早上起来的第一台戏就是骂人。
所有人都睁一只眼闭一只眼，也懒得搭理她。
王海的媳妇见大家都不搭理他，又来了气，心想自己的婆婆对女儿这么好，倒不如先把家里几只鸡全吃了，省得婆婆全端给她女儿吃。
第二天王海的媳妇，闹着要吃鸡。王海就让自己的母亲给他做了，顺便偷偷带了点鸡汤给王丽，生怕她的儿媳妇看到后生气。
一连几天下来，家里8只鸡剩下了一只。这可让李婆婆非常着急。平常儿媳妇天天吃鸡肉，自己的女儿一只也没吃到。
李婆婆心想，无论如何都要将这只鸡给自己的女儿。
于是早上起来偷偷把鸡杀了，可谁曾想，王海的媳妇儿一大早就发现了端倪，跑出来大喊大叫，非得让自己的婆婆把这只鸡拿出来。
李婆婆看到这事儿，真是又气又急。于是做出了一个决定，把这只鸡给炖了，然后偷偷让自己儿子来厨房，把这只鸡给吃了。
李婆婆心想，给儿子王海吃也是给她丈夫吃，她总没话说吧。
而且对女儿这边也好交代，毕竟她也没给儿媳妇吃，女儿也不会责怪李婆婆。这样她心里也好过点，省的把自己的鸡留到外人的肚子里。
邻居们知道这件事情之后，对李婆婆的做法非常不解。
自己的儿媳妇和女儿都怀孕了，偏偏杀鸡给自己的儿子吃，但是邻居并不知道事情的本质。
邻居的议论，让李婆婆真是有苦难言。别人就是看个笑话，解释了别人也不见得听得下去，只能打掉牙往自己的肚子里吞。
自古以来婆媳关系都不仅仅是靠一个人去维持的，但不管怎样，都应该是两个人***同经营的关系。
婆婆不去干涉儿子和儿媳妇的生活，不去维护自己的儿子，骂儿媳妇。
儿媳妇不要刁钻自私，毕竟婆婆也是你半个母亲。
俗话说远亲不如近邻，进入一家门更是特别的缘分。
一家人矛盾如此激烈，却对外人的一句夸赞，开心很久，甚至觉得自己家人比不上外人，这样的儿媳妇太不懂得感恩。
可能婆婆在某些方面并不正确，但是孝道是中国一直以来传承的。
婆婆把媳妇当女儿，媳妇把婆婆当成妈，天下就没有什么化解不了的婆媳关系。