学习和硏究辩证法的人，如果首先就相信了，矛盾是事物的关系，那就陷入了，辩证法者的圈套，再也跳不出来。逻辑陷阱，给矛盾一词 ，制造了”真假”两个内涵，根据需要在，二者之间切换。事实上矛盾，与斗争是等价的，”矛盾”只有对立性，没有统一性，只有”斗争性”没有”和谐性”这是普世共识，我们称为矛盾的”真内涵”。辩证法者假意，地往”矛盾”的内涵中装入”统一性”、”同一性”，我们称为矛盾的”假内涵”。因为是”假”的，所以根本，就装不进去，根本也不想，真正的装进去。一个名词二种内涵，造成逻辑混乱，真假难辨，混淆概念，是辩证法者和一切阴谋家，最常用的手法，更加体现出，它的精致化，专业化和隐蔽性。必须要清楚地明白：普世共识，就是”真内涵”事物，只有”真内涵”没有”假内涵”。
在我们的物质世界里，你能找到一个不处于运动的物质吗？找不到；你能找到一个与其它物质不相联系的物质吗，找不到的；同样，你也找不出一个物质不是以系统性为存在方式的，量子力学揭示了微观粒子的系统性存在方式，就是说一个微观粒子再小也是有结构，有自己的特殊功能的。而辩证思想正是用运动的、联系的与全面的认识方法去认识客观物质世界的，因此说人们“陷入”进去正好，使人们的认识方法与客观对应了、衔接了，若不“陷入”进去，是不能正确认识物质世界的。（首）
辩证主义可以分为辩证唯心主义与辩证唯物主义。辨证主义体现的集大成者，我国应体现为阴阳鱼图，德国体现为黑格尔辩证法。辩证主义的思维与方法，不是陷井，而是明灯。主要在于：
其一，事物运转都存在两面性或多面性。事物都处于运动变化过程中，运动是绝对的，静止是相对的。事物运转的这样那样的两面性或超越两面性的多样性都以一定的环境和条件而生成。人们认清和掌控事物发展的两面性或多面性，可以创造条件使事物向着预定方向或目标运转。
其二，辩证主义拓展了人的思维视野，从而避免形而上学之不变的固定的静止的观点分析和看待问题，使人的思维用变化的移动的运动的观点分析和看待问题，从而拓展人的思维视野，用正确观点导向正向行动。
其三，绝对不可否定辩证主义。有了辩证主义，人类 社会 的科学技术在正确观点的导向之下，才会出现飞跃突破，人类 社会 的发展以科学技术为先导才会日新月异，兴旺发达。所以，绝对不可否定辩证主义，应发扬光大辩证主义。
辩证思想是最原始的思想。月满则亏，水满则溢，阴阳转化，塞翁失马焉知非福。
凡事一分为二看，没有绝对。既然没有绝对，那就是凡事都有局限性。辩证法用自己的理论说明辩证法也有局限性。