1. 南丰过荆襄文言文翻译
摘自：原文南丰过荆襄，后山携所作以谒之。
南丰一见爱之，因留款语。适欲作一文字，事多，因托后山为之，且授以意。
后山文思亦涩，穷日之力方成，仅数百言，明日以呈南丰。南丰云：“大略也好，只是冗字多，不知可分略删动否？”后山因请改窜。
但见南丰就坐，取笔抹数处，每抹处连一两行，便以授后山，凡削去一二百字。后山读之，则其意尤完，因叹服，遂以为法，所以后山文字简洁如此。
翻译南丰游历经过荆、襄，后山带来自己的作品拜访南丰。南丰见到后山很高兴，就留下他亲切交谈。
恰好（南丰）打算写一篇文字，但事多没有空闲，就托后山代写 ，并告诉了（后山）大概的意思。后山的文章思路也不很畅快，尽了一整天的精力才完成，只有数百字。
第二天拿去给南丰看，南丰说：“大体还可以，只是不必要的字多了些，可不可以稍微删动一下呢？”后山就就央求南丰改篡。只见南丰坐下来，拿笔涂抹几处，每抹一处有一两行那样多。
完了交给后山，一***删去一、两百字。后山读之，那文章的意义仍然是完整的。
（后山）于是叹服，就拿它（南丰删文这件事）作（自己今后作文的）榜样。所以，后山（以后）的文章也是这样的简洁。
2. 南丰过荆襄文言文翻译南丰（曾巩）路过荆襄，陈后山拿着自己的作品去拜见他。
南丰一看作品就很欣赏，于是就留他说话。南丰正想写点东西，因为事多，就托后山来写，并且告诉他要写的大概意思。
陈后山的文思也不流畅，写了一整天才完成，仅仅有数百个字。第二天把写的东西呈给南丰，南丰说：‘大体上不错，只是冗重复的字太多，不知能不能略微删改一下？’陈后山就请南丰修改。
只见南丰坐下来，取笔涂抹了好几个地方，每抹一处都是连着一两行，修改后就给了陈后山。一***削去了一二百字。
陈后山读完后，却感到意思更加完整，于是感叹佩服，就把修改的作品当作楷模，所以陈后山后来的作品特别简洁。
3. 《南丰过荆襄》原文是什么意思译文： 南丰游历经过荆、襄，后山带来自己的作品拜访南丰。
南丰见到后山很高兴，就留下他亲切交谈。恰好（南丰）打算写一篇文字，但事多没有空闲，就托后山代写 ，并告诉了（后山）大概的意思。
后山的文章思路也不很畅快，尽了一整天的精力才完成，只有数百字。第二天拿去给南丰看，南丰说：“大体还可以，只是不必要的字多了些，可不可以稍微删动一下呢？”后山就就央求南丰改篡。
只见南丰坐下来，拿笔涂抹几处，每抹一处有一两行那样多。完了交给后山，一***删去一、两百字。
后山读之，那文章的意义仍然是完整的。（后山）于是叹服，就拿它（南丰删文这件事）作（自己今后作文的）榜样。
所以，后山（以后）的文章也是这样的简洁。 原文： 南丰过荆襄，后山携所作以谒之。
南丰一见爱之，因留款语。适欲作文字，事多，因托后山为之，且授以意。
后山文思亦涩，穷日之力方成，仅数百言。明日以呈南丰，南丰云：‘大略也好，只是冗字多，不知可为略删动否？’后山因请改窜。
但见南丰就坐，取笔抹数处，每抹处连一两行，便以授后山。凡削去一二百字。
后山读之，则其意尤完，因叹服，遂以为法，所以后山文字简洁如此。” 参考资料 《南丰过荆襄》原文是什么意思？.百度知道[引用时间2018-1-15]。
4. 《曾巩》文言文翻译曾巩，字子固，建昌南丰人。
曾巩品性孝顺父母，与兄弟友爱，父去世后，他侍奉继母更加无微不至，在家境衰败，无所依靠的情况下，抚育四个弟弟、九个妹妹，他们的读书、出仕和婚嫁，全都由他出力操办。曾巩写文章，涉猎广泛，气势很盛，当时擅长写文章的人，很少有能超过他的。
年轻时与王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修。王安石得志后，曾巩对他有了不同的看法。
神宗曾经问曾巩：“王安石是怎样的人。”曾巩回答说：“王安石的文章学问和行为道义，不在扬雄之下，但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄。”
皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢。”曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错。”
神宗赞同他的这个看法。
5. 文言文翻译：田赞善谏翻译：田赞穿着很破旧的衣服去拜见荆王。
荆王说：“先生的衣服，为什么这样破旧呢？”田赞回答道：“衣服又有比这个更破旧的。”荆王说：“ 你能说给我听听吗？”田赞说：“铠甲比这个更破旧。”
荆王说：“ 这怎么说呢？”田赞回答说：“ 冬天穿着它很冷，夏天穿着它很热，没有比铠甲更坏的衣服了。我田赞也很贫穷，所以衣服很破旧。
现在您大王是一国之主，没有人能跟你的富贵相当，然而你喜欢把铠甲给百姓穿（意思是好战），我不赞成这样做，或许这是为了行仁义吗？穿铠甲的事情实际上就是打仗的事情。砍断人家的脖子，剖挖人家的肚子，毁坏别人的城池，杀死人家的父子，那些名声又很不光彩，或许这是为了行实际吗？如果你考虑加害别人的话，别人也会考虑加害于你；如果你考虑危害别人，别人也考虑危害于你。
实际上这很不安宁，这两种情况我认为大王都是不应该采取的。”荆王没什么可以用来回答了，田赞的反战主张虽然没有广泛地实行，但可以说他是很能够阐述自己的主张的啊。
6. 荆茅文言文翻译所有文章有点长，不过很容易读懂。我说下大意。
荆茅住的县邑大旱，于是奖赏能够求雨的人，荆茅想求雨出名赚钱，他妻子就出主意，说去试一试，能求雨就赚了钱，不能直视被笑话，于是他就去了，结果求雨成功，发了小财。
后来省府也要求雨，县长就把荆茅推荐了上去，荆茅急了，怨恨妻子当初让他去，他妻子说我是看到挂的咸鱼滴水，所以知道要下雨了，才叫你去的。你去省府，带着咸鱼，如果咸鱼滴水，你就做法求雨，如果没有滴水，你就推脱。后来荆茅在省府看到咸鱼滴水就去求雨，果然下了雨。
省府知道当朝皇帝喜欢法术，就把荆茅推了上去。
正好玉玺丢了，皇帝让他去找盗贼，偷了玉玺的人很着急，就去求荆茅，荆茅把玉玺藏起来，对皇帝说不是偷了，是不小心掉了，在某某地方，皇帝派人去看，果然是的。
于是荆茅开始被称为神仙。有人跟皇帝说荆茅是骗子，皇帝说道术中的人只有他有儒家思想，你还容不下一个儒生吗？
皇帝也有些猜疑，就自己准备个盒子，让荆茅猜，荆茅叹息：我死期到了。皇帝没听清，问其他人他说了什么，有个人说，他说的是盒子里是某某某。果然就是的，皇帝给荆生做大官，很多钱。
他妻子说，你没文化做了大官，会有祸害的。于是荆茅就辞职了。
7. 帮忙翻译一下南丰过荆襄，后山携所作以谒之。南丰一见爱之，因留款语。适欲作一文字，事多，因托后山为之，且授以意。后山文思亦涩，穷日之力方成，仅数百言，明日以呈南丰。南丰云：‘大略也好，只是冗字多，不知可为略删动否？’后山因请改窜。但见南丰就坐，取笔抹数处，每抹处连一两行，便以授后山，凡削去一二百字。后山读之，则其意尤完，因叹服，遂以为法，所以后山文字简洁如此。
南丰经过荆襄，后山去拜见带所作的。南丰县一看见爱的，于是留下款待语。正想做一个文字，很多事情，于是托后山是的，并授以意。后山文思也畅通，终日的力量正在形成，仅几百句，第二天以呈南丰。南丰说：‘大致一样好，只是多余字多，不知道可以为略删动吗？’后山于是请求修改。只看到南丰就座，拿笔抹几处，每次抹在连一个两行，就让后面的山，凡取消一二百字。后山读的，那么它的意思更完美，于是叹服，于是任命他为法，所用后山文字简洁这样。
8. 何岳文言文翻译秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合，于是就还给了他。那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，（我连这些都不要），又怎么会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。
他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有几百两银子，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。”去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了别的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。 秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过与常人。
9. 曾巩 字子固 建昌南丰人,巩性孝友翻译曾巩，字子固，建昌南丰人。
他从小就机智敏锐，十二岁时，曾尝试写作《六论》，提笔立成，文辞很有气魄。到了二十岁，名声已传播到四方。
欧阳修看到他的文章，十分惊异。嘉佑二年考中进士，出任越州通判。
这一年发生了饥荒，他估计常平仓储存的粮食不足以用来救济，而乡间的百姓，又不能都到城里来购粮。曾巩就张贴告示晓谕所属的各县，劝说富人如实申报自己储存的粮食，***有十五万石，让他们将这些粮食比照常平仓的价格稍稍提高一点后卖给百姓。
百姓得以就近方便地买到粮食，又不出家乡，而且粮食有余。曾巩又让官府借给农民种子，让他们随秋季的赋税一起偿还，使得农事没有耽误。
任齐州知州，他的管理以根治邪恶、迅速严厉地打击盗贼作为根本。曲堤有个姓周的人家的儿子周高横行骄纵，残害良民，他的能力能够影响当地的权贵和豪绅，州县的官吏都没有人敢去追究。
曾巩逮捕了他，处以刑罚。章邱有百姓在乡村里聚众结伙，号称“霸王社”，杀人劫财，劫夺囚徒，没有一件不能如愿的。
曾巩让百姓组成保伍，让他们侦察盗贼的行踪，有盗贼就击鼓传递消息，相互援助，每次都能将盗贼擒获。有一个名叫葛友的人，名列被追捕者之中，有一天，他到官府自首。
曾巩就招待他吃喝，送给他衣帽，给他配备了车马和随从，让他四处夸耀。盗贼听说了这件事，大多出来自首。
曾巩表面上看来是将此事到处张扬，实际上是想要离间分化那些盗贼，让他们不能再纠合在一起。从此，齐州的人们连院门都不用关闭就可以安睡了。
调任洪州。适逢江西当年瘟疫大流行，曾巩命令各县镇都储存药物以备需求。
士兵和百姓生活困难不能养活自己的，就招来住在官舍，供应给他们饮食衣被等用品，分派医生给他们治病。朝廷的军队征讨安南，所经过的州要准备上万人所需的物资，其他地方的官吏借此机会横征暴敛，百姓难以忍受。
曾巩则事先分别处理好了大军突然集结时的吃住问题，因此，军队离开后，城乡的百姓都不知道。调任明州、亳州、沧州知州。
曾巩负有才名，长期在各地任地方官，世上不少人认为他命运不济，时运不佳。这一时期，朝廷的一批晚生后辈出人头地，曾巩对此看得很淡泊。
一次经过朝廷时，神宗召见他，对他慰劳问候，十分宠信，任命他为中书舍人。曾巩品性孝顺父母，与兄弟友爱，父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，在家境衰败，无所依靠的情况下，抚育四个弟弟、九个妹妹，他们的读书、出仕和婚嫁，全都由他出力操办。
曾巩写文章，涉猎广泛，气势很盛，当时擅长写文章的人，很少有能超过他的。年轻时与王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修。
王安石得志后，曾巩对他有了不同的看法。神宗曾经问曾巩：“王安石是怎样的人？”曾巩回答说：“王安石的文章学问和行为道义，不在扬雄之下，但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄。”
皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢？”曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊。”神宗赞同他的这个看法。
10. 古人谈文章修改 翻译1. 宋·朱熹《朱子语类辑略》卷八原文：
南丰过荆、襄，后山携所作以谒之。南丰一见爱之，因留款语。适欲作一文字，事多，因托后山为之，且授以意。后山文思亦涩，穷日之力方成，仅数百言。明日以呈南丰。南丰云：“大略也好，只是冗字多，不知可为略删动否？”后山因请改窜。但见南丰就坐，取笔抹数处。每抹处，连一两行，便以授后山，凡削去一二百字。后山读之，则其意尤完，因叹服，遂以为法。所以后山文字简洁如此。
2. 译文：
南丰游历经过荆、襄，后山带来自己的作品拜访南丰。南丰见到后山很高兴，就留下他亲切交谈。恰好（南丰）打算写一篇文字，但事多没有空闲，就托后山代写 ，并告诉了（后山）大概的意思。后山的文章思路也不很畅快，尽了一整天的精力才完成，只有数百字。第二天拿去给南丰看，南丰说：“大体还可以，只是不必要的字多了些，可不可以稍微删动一下呢？”后山就就央求南丰改篡。只见南丰坐下来，拿笔涂抹几处，每抹一处有一两行那样多。完了交给后山，一***删去一、两百字。后山读之，那文章的意义仍然是完整的。（后山）于是叹服，就拿它（南丰删文这件事）作（自己今后作文的）榜样。所以，后山（以后）的文章也是这样的简洁。