物质攀比是一个比较普遍的现象，不妨从两个角度看。
第一、价值观
孩子们攀比心理必然缘自大人，而大人的攀比则很大程度上与社会潮流有关。想象中国的五十年代，大家曾经以贫下中农为荣，就明白现在的商品社会的商业文化中的拜金意识对大众的左右了。所以，要做到让孩子没有攀比心理，必须建立他们独立的价值观。比如：物质仅仅是满足生活的需要，物质的优越在精神优越面前是不足挂齿的，每个人应该以自我完善、自我进步为追求。校园里，最受欢迎的孩子，不是最富有的，而是个性完整、有所追求、与人为善的孩子。当然，价值观传递的前提，就是我们自己就要有一个明确而坚定的价值观。
第二、自尊心
自尊心和虚荣心有很多微妙的关系，没有自尊就没有虚荣，没有自卑，就不必虚荣。如果自尊心不恰当的建立在比别人优越的追求上，自然就会攀比，如果自尊心建立在自我认同和自我提升上，人就不在乎和别人比起来怎么样。真正的高贵不是比别人优越，而是由于过去的自己。
“不仅是虚荣”
有没有去过东北？那里的下岗职工可以穿一万块钱的衣服，不是有家底，是借钱也要打扮的风气；还记得几年前的春节晚会上的“有事您说话”吗？不是不怕受罪，是更怕自己没有别人看得上的地方；听说过女大学生为了高消费而卖身吗？不是天生下作，是周围的人都笑贫不笑娼。
2006年端午节前夕，为担心衣着破旧的母亲被外人看到后耻笑，某大学一名大学生日前竟将从河北来探望自己的母亲拦在校门口，母亲带来的一篮粽子也让她原封不动地带回去，最后，这位母亲不得不含泪离开。
亲眼见到整个事情全过程的一位数学老师说，他教这名大学生的课。该男生老家在河北农村，学习成绩不错，是学校的贫困生，平时自尊心极强，也很少和同学有交流。当天他发现这名学生正在校门口拦着一位50多岁的农村妇女，两人在争论，于是他就站在男学生的背后，听了一会儿才知道这位妇女是男生的母亲。因为儿子春节没有回家，母亲就从数千里外的老家来看儿子。端午节快到了，她还拎了一篮子粽子。母亲的到来让这名大学生感到不快，并且还十分震怒，他觉得衣着破旧的母亲会使自己“丢脸”，被同学们看到后笑话，于是坚决不让母亲进校园。经过十多分钟的僵持，在儿子的一再催促下，这位母亲含泪掉头离去。母亲还反复小心地问儿子：要不要把粽子留下来吃？但儿子嘴中嘟囔一句：你快走吧，谁还吃这个东西？
后来老师追上了这位边走边抹泪的母亲，想劝她进学校去看看。这位母亲看到有人追上来，赶忙将眼泪抹掉，连声说“没事没事”，再三谢绝老师的好意。“回家还有很多农活要忙”，说完就急匆匆离去了。
自尊的人有自己的价值观和道德标准，以及自我发展的乐趣和信心。所以，能够自得其乐，不轻易的羡慕别人，不非要和别人一样，不去无谓的追风。自尊的人虽然也需要别人的认可，但是不会刻意的逢迎别人。能做到“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的只能是自尊者。
虚荣则完全不同。虚荣的人太在意别人的看法，生怕别人瞧不起自己，生怕别人不认同自己。对于虚荣的人，假如别人鄙视他，他就受到极大的压抑，于是不惜代价的创造条件让别人看得起自己。殊不知，对于明智的人来讲，他这样做恰恰暴露了他内心的虚弱和自卑。故事中的大学生即属此列。
虚荣的人很难坦荡。他们不时需要遮掩虚空，硬撑面子，这往往要付出代价，有时候需要很大的代价，而一旦露馅儿，就会遭到让人无地自容的嘲笑。虚荣的人喜欢显耀，但是这种显耀在明眼人看来是十分可笑的。
虚荣的人往往尚空谈、好攀比、不务实，这样无形之中就为自己的发展设置了障碍，因为许多“没面子”的事是必需的，虚荣的领导往往摆架子，殊不知这样反而降低了威信；虚荣的创业人爱摆排场，殊不知这正是创业的大忌。包装、造势有时候也是需要的，问题是，虚荣的人大大超过了“需要”的限度，他们付出了太多没有必要付出的甚至是承受不起的“成本”。
毋庸讳言，当今社会有其明显的功利和浮躁，浮躁让人浅薄，功利使人虚荣。但是，时代在增加克服虚荣的难度的同时，也增加了不虚荣的可贵。如果谁有更多的自尊、更少的虚荣，他就会格外的与众不同，他就具有了与众不同的力量和魅力，这是上帝对那些有智慧和有修为的人的必然奖赏。