杨秀清手握实权没错,洪秀全不务正业也不假,洪秀全的确就是个傀儡,时不时还被杨秀清叫到东王府去给杨秀清磕头,口呼万岁。但洪秀全利用诸王之间的矛盾成功将杨秀清诛杀,夷灭其全家,的确是有政治手腕。
洪秀全(1814年—1864年),太平天国复国运动的领袖,原名火秀,族名仁坤,广东花县(今广州市花都区)人,是汉族客家人。
01
不第秀才,改信上帝,最终成了气候
洪秀全生于耕读世家,从七岁开始读私塾,到了二十五岁也没有考上秀才,还一直在参加童生考试。考来考去,就把这孩子考糊涂啦。第三次在广州院试的童生试中落选后,就生了一场大病,一度昏迷。病中幻觉有个老者对他说:奉上天的旨意,让他到人间来斩妖除魔。
从此之后,洪秀全就沉默寡言,举止怪异。但他还是不甘心考试的失败,在六年后的1843年,再次参加了考试,结果还是落选了。此时的洪秀全已经三十岁了,他没有像范进那样,一根筋坚持到底,而是另谋出路。
这时候,他想起来之前在广州应试时,收到的基督徒梁发给他的《劝世良言》,与自己大病时的幻觉结合在一起,就认为自己是受上帝之命下凡捉妖的。
于是,洪秀全就砸了孔子的牌位,改信上帝。虽然他从没有读过《圣经》,但不影响他创办“拜上帝教”。自称是上帝的二儿子,耶稣的弟弟。
遗憾的是,科举考试屡屡失败,严重挫伤了洪秀全底气,他给自己的定位太低,这给以后的发展带来了难以估量的阻力。
02
从传教开始,到金田起义,建立太平天国,定都南京。
洪秀全最初在广州传教,并未取得成功。于是,同好友冯云山一起跑到了广西传教。在广西桂平,吸收了杨秀清、萧朝贵、韦昌辉等二千多人为会员,建立了“拜上帝会”。
1851年,洪秀全就带领信徒发动了金田起义,一路势如破竹,攻占了南京,建立了太平天国,改南京为天京,定为国都。
当初,起义之前,拜上帝会由于打砸孔庙,与政府作对,遭到政府镇压,拜上帝会面临分崩离析的局面。此时,刚刚大病初愈的杨秀清急忙站了出来,假借天父下凡的名义,代天父传旨,鼓舞人心,发动了金田起义,从此也确定了他的领导地位。
杨秀清自称是天父,西王萧朝贵自称是“天兄耶稣”。这样,杨秀清成了洪秀全的父亲,萧朝贵成了洪秀全的兄长。从此开始,洪秀全创立的拜上帝会就开始乱套了,这也算是先天不足吧。
03
天父时常教训天子,也是合情合理的事。
洪秀全是拜上帝会的始作俑者,众信徒还是尊奉他为教主。杨秀清虽然自称天父,但在信徒中尚且不能取代洪秀全。
金田起义后,洪秀全自称天王,封杨秀清为东王,冯云山为南王、萧朝贵为西王,韦昌辉为北王、石达开为翼王。
太平天国运动严重动摇了清政府的政治基础,定都南京后,清政府开始组织力量,在天京外围构筑江北、江南大营,围困天京达三年之久。
1856年,在杨秀清的命令下,太平军连续攻克了江北、江南大营,天京之围暂时得到了缓解。此时,杨秀清声望一时无二,集教权、政权、军权于一身,成为了太平天国实质上的最高统治者。
早在这之前,杨秀清就频繁的使用代天父传旨的特权,教导、训斥洪秀全,洪秀全是敢怒不敢言。从辈分上他要听从天父的,悔不该当初给自己定位不准;从实力上洪秀全已经左右不了杨秀清。
在杨秀清指挥攻破江南大营后,又把洪秀全传到东王府,接受天父的教诲,让他把杨秀清的“九千岁”加封为“万岁”。此时,杨秀清谋权篡位之心,已经昭然若揭。
04
天京事变,杨秀清被诛杀
内官统领陈承瑢,借杨秀清逼迫洪秀全封其为万岁之事,告发杨秀清要谋权篡位。洪秀全趁机密诏领兵在外的北王韦昌辉、翼王石达开、燕王秦日纲等人返回天京,诛杀杨秀清。
1856年,天京事变爆发,韦昌辉乘夜率领三千兵众突袭了东王府,杨秀清及其家属、部众两万多人,几乎全部被屠杀殆尽。
事变后,洪秀全感怀杨秀清,将自己的第五子洪天佑过继给杨秀清,袭爵幼东王。这简直就是个笑话,直接封自己的儿子为东王还厚道些。
太平天国后期,杨秀清大权独揽,洪秀全就是一个傀儡,几乎所有的圣旨都出自杨秀清之手。但杨秀清的专权,不仅引起了洪秀全的不满,其他诸王对于杨秀清的专权也大为不满。此时,冯云山、萧朝贵已死,地位仅次于洪秀全、杨秀清的北王韦昌辉,对杨秀清表面奉迎,暗地里想夺其权,“阳下之而阴欲夺其权”。
洪秀全成功利用与杨秀清、韦昌辉“三角关系”的权力争斗,除掉了杨秀清。洪秀全又以韦昌辉、秦日纲屠杀过度,而把二人诛杀。
由此看来,洪秀全虽然四书五经没学好,但代数几何学得到不差。尽管洪秀全不务正业,看似他整天躲在宫里只知道跟女人们寻欢作乐,但其政治手腕到底比杨秀清厉害。
不管考试成绩如何,多读书是有好处的,杨秀清出身烧炭工,没有读过书,看来还是差点火候。