在藏区旅行，必须尊重藏族同胞的民族风俗和宗教信仰。至少，不要犯忌。我们常说，入乡随俗，这首先就要了解他们的风俗，才谈得上相随，才能与藏族人打成一片。否则，轻则闹笑话，重的还可能招来不必要的麻烦。
许多藏族司机的驾驶室内挂有金刚护身绳结，或者护身佛盒、符咒。忌讳乘客（尤其是女乘客）触摸。挂着这类护身符的地方，也不要抽烟。
坐车经过大山，除非经过山口的玛尼堆，可以喊呀哧哧！神胜利了！撒碌马，供奉山神之外，一般忌讳吹口哨、大喊怪叫，否则认为会招引山神发怒，降下冰雹带来风雪，旅途招致不祥
藏族人也特别忌讳别人踩自家的门槛。
寺庙里的镜子和藏族人身上挂着的镜子，千万别乱摸乱照。
镜子在藏传佛教里有一些特殊的功能，例如寺院外墙或者檐下挂有大片的铜镜，据说可以挡住各种秽煞邪恶之气。
印有藏文的纸片是不可以擦拭肮脏物什的。尤其禁止用这种字纸来上厕所。
印有藏文经咒的纸片，如果废弃不用，一般要卷起来，装入特制的“擦擦”里，或者通过某种特别的经咒，焚化后散于河流高山等洁净处。
不许跳到玛尼石堆上去，只能顺时针由左到右绕行，也不许随意翻动玛尼石，更不能将之带走，因为那上面刻有神圣的XXXXX。绝对禁止在其上或者附近大小便。
如果藏族人正在扫地时，如果你想学雷锋做好事，此时切勿抢别人的扫把，让他把扫帚扔在地上后，再捡起来扫。
香烟被认为是一种很脏的东西，如果修行者进入烟雾缭绕的场所，马上会头痛。抽烟的人嘴里会有一种特别难闻的臭味，具有极大的污染力。摆有经书、佛像，挂着唐卡、经幡或者别的神圣的地方，严禁抽烟。在活佛面前尤其不能抽烟。
云南有个酒吧，里面挂着几幅唐卡和经幡，一位活佛走过的时候，忍不住进去告诉店主，唐卡是不能挂在这种乌烟瘴气的酒吧里的，否则运气会下去的。那位店主果然就把唐卡取
了下来。
不要摸别人的头。
藏族人认为头部是人体较为干净的部位。头只有喇嘛活佛才能摸。藏族男人特别忌讳妇女摸他的头。
拿唐卡的时候，人们往往要用手拿着唐卡的木轴，而不能拿中间绘图的部分，更不能将唐卡放于腰部以下。
人的身体从腰部以下是不干净的，如果如圣洁之物被跨越而过，则被认为是弄脏了。
跨过佛像、佛经会被认为犯下很大的罪过，跨过别人的头则被认为是对对方的极大冒犯和侮辱。就连跨过别人的衣服也在禁止之列。
睡觉的时候，不可把脚对着佛像而眠，如果两张床靠得很近，也不要把脚对着别人的头睡。
地面被认为是不洁的地方。佛像、经卷、念珠、护身符等不能随意放于地上，而要搁置于高处。
不能乱摸别人的帽子、护身符、念珠，更不能乱摸活佛的法器，坐活佛的法座，睡活佛的床。
藏区寺庙多，进寺庙的规矩尤其要小心遵守。
切忌在寺庙里抽烟。更不要靠近僧侣、活佛吸烟。
藏民凡遇寺庙、佛塔、玛尼堆，必下马，摘帽，沿顺时针绕寺庙转经，磕长头。不能反方向转。比如在八廓街，心细的旅游者不难见那里的藏族人一律是围着八廓街右转的。但是
苯波教的寺院则刚好相反。
不要在信教群众面前取笑、讥论、诽谤喇嘛及佛、法、僧三宝。不要拿宗教信仰开玩笑。
不要直呼活佛的名字，而要称其为“某某仁波切拉”，“仁波切”是如意宝的意思。“拉”是尊敬的意思。比如妈妈，尊称为“妈拉”。
在安多藏区，人们把活佛尊称为“阿拉”。比如贡唐仓佛爷，人们称其为“阿拉贡唐仓”。
不要直接把男性出家人呼为“扎巴”，这是不尊敬的称呼，要称他们为“库秀拉”。称小沙弥为“恩珠拉”。
在喇嘛为你介绍某尊佛像的时候，你双手合什，口念“桑杰啦嘉嗦漆”（皈依佛），他们将会很高兴。
为表示尊敬，进寺院、进佛堂请脱帽、摘眼镜。平常见了活佛高僧也要如此。