在日复一日的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用成语吧，下面是我整理的呆若木鸡的成语故事及解释，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
呆若木鸡的意思
呆若木鸡这个词，一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子，或因恐惧或惊异而发愣的样子。是一个贬义词。然而它最初的含义正好相反，是一个最高级的褒义词。
呆若木鸡中文解释
拼音：dai ruo mu ji
解释：呆：发傻；宛如木头做的鸡一样。不是骄气，不是盛气，而是把精神全部收敛。
出自：庄周《庄子·达生》与列御寇《列子·黄帝篇》：鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。
示例：匪首侯殿坤，在得知这个噩耗之后，特别是知道了老妖道的落网后，当即呆若木鸡。 ◎曲波《林海雪原》二八陈世旭《小镇上的将军》：人们第一眼看见将军的时候，都吃惊得像呆若木鸡。
反义词：面不改色、神色自若、活泼可爱、大智若愚
近义词：瞠目结舌、目瞪口呆、呆头呆脑
语法：偏正式；作谓语、状语、补语；本意为褒义，现多用于贬义
正音：呆，不能读作呆板的dài[1]
英译：stand like a log
呆若木鸡出处
战国时，斗鸡是贵族们寻欢作乐的一项活动，齐王便是当时的一位斗鸡迷。为了能在斗鸡场上取胜，齐王特地请专家纪子帮他训鸡。
齐王求胜心切，没过几天，便派人来催问，纪子说：鸡没训好，它一见对手，就跃跃欲试，沉不住气。
过了几天，齐王又派人来问，纪子说：还不到火候，看样子鸡虽不乱动了，但还不够沉稳。
又过了几天，纪子终于对来人说：请你告诉齐王，我花工夫把鸡训好了。待到斗鸡时，对手的鸡又叫又跳，而纪子训好的鸡却像只木鸡，一点反应也没有，别的鸡看到它那副呆样竟然都被吓跑了。因此，齐王用这只鸡和别人斗，自然场场获胜。他那高兴的样子就甭提了。
呆若木鸡文言文
纪渻子[2]为王养斗鸡[3]。
十日而问：鸡已[4]乎？曰：未也，方虚骄而恃气[5]。
十日又问，曰：未也，犹应向景[6]。
十日又问，曰：未也，犹疾视而盛气[7]。
十日又问，曰：几[8]矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似[9]木鸡矣，其德全[10]矣，异鸡无敢应[11]者，反走[12]矣。 《庄子·达生》
呆若木鸡注释
[1] 呆若木鸡：呆：傻，发愣的样子。呆得像木头鸡一样,形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
[2] 纪渻子：人名。姓纪，名渻子。
[3] 斗鸡：是供竞赛和娱乐用的鸡品种。中国是世界上驯养斗鸡的古老国家之一
[4] 已：动词。停止。这里指训练完毕的意思。
[5]方虚憍而恃气：正凭着一股血气而骄傲。方：正。骄，骄傲。恃：凭着，依靠。
[6] 响影（yǐng）：影 影子。响 声响。这句话是说鸡听到声响，看到影子就回应。
[7] 疾视而盛气：气势汹汹地看着对方。
[8] 几：副词。可译为几乎、差不多。
[9] 似：好像。
[10] 德全：精神具备。全：备全。
[11] 应：应战。
[12] 反走：转身逃跑。
呆若木鸡译文
纪渻先生替王养斗鸡，十天后王问：鸡训练好了吗？
他说：没有，正在凭一股血气而骄傲。
十天后王又问：鸡训练好了吗？他说：没有，仍然对其他鸡啼叫和接近有反应。
十天后王又问：鸡训练好了吗？他说：没有，仍然气势汹汹地看着对方。
十天后王又问：鸡训练好了吗？他说：差不多了，现在即使其他鸡啼叫，也没有反应了。
看着它，好像木头鸡一样，精神全部收敛，别的鸡没有敢应战的，转身逃跑了。
呆若木鸡辨析
这便是呆若木鸡的出处。
庄子认为，呆若木鸡不是真呆，只是看着呆，其实可以斗，可以应战，可以吓退群鸡。
活蹦乱跳、骄态毕露的鸡，不是最厉害的。
目光凝聚、纹丝不动、貌似木头的鸡，才是武林高手，根本不必出招，就令敌人望风而逃。木鸡不易得，养鸡人知道。武林高手难求，行走江湖的人也知道。望之似木鸡，这是斗鸡追求的境界。不是骄气，不是盛气，最终是一分呆气。(黄明坚)
要是形容一个人有些呆头呆脑、痴傻发愣的样子，人们往往会用呆若木鸡这个贬义词。然而，呆若木鸡最初的含义和现在的用法没有丝毫关系，反倒是一个褒义词。
呆若木鸡出自《庄子·达生篇》，原本是个寓言。故事讲的是：因为齐宣王爱好斗鸡，一个叫纪渻子的人，就专门为齐宣王训练斗鸡。过了十天，齐王王问纪渻子是否训练好了，纪渻子回答说还没有，这只鸡表面看起来气势汹汹的，其实没有什么底气。又过了十天，齐王再次询问，纪渻子说还不行，因为它一看到别的鸡的影子，马上就紧张起来，说明还有好斗的心理。
又过了10天，齐王忍耐不住，再次去问，但还是不行，因为纪渻子认为这只鸡还有些目光炯炯，气势未消。这样又过10天，纪渻子终于说差不多了，它已经有些呆头呆脑、不动声色，看上去就像木头鸡一样，说明它已经进入完美的精神境界了。宣王就把这只鸡放进斗鸡场。别的鸡一看到这只呆若木鸡的斗鸡，掉头就逃。呆若木鸡不是真呆，只是看着呆，实际上却有很强的战斗力，貌似木头的斗鸡根本不必出击，就令其他的斗鸡望风而逃。可见，斗鸡的.最高境界是呆若木鸡。
庄子这则寓言很有趣，同时也表达了深刻的哲理，让人不由得想到古人所说的大智若愚、大巧若拙、大勇若怯。在庄子看来，真正有大智慧的人表现出来的也许是愚钝，真正有高超技巧的人看起来却有些笨拙，真正勇敢的人往往被别人误解为胆怯。但是，如果真正处于非常境况时，这些人往往能够表现出非同寻常的能力。庄子通过这则寓言，也许是在阐明相反的两极在某种高度便相互接近转化的道理，这正是道家思想所特有的辩证思维。
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