清代妃子包在被子里抬进皇帝寝宫，这个说法出自清代诗人夏仁虎的《清宫词》一诗中，没有正史记载，因此是否属实尚不好说，更不要说为什么了。夏仁虎的说法现在清宫剧里常有这么一个情节，就是妃子脱光以后，用被子裹着由太监抬进寝宫。这一说法的源头是夏仁虎的《清宫词》：脱却罗衫拥被来，金莲不用踏苍苔。近臣见惯私相妒，一树梨花带露开。诗后且有注曰：嫔妃召幸，遣内侍扣宫门，用红被裹而负之以行。至第一间房，除去衣锦，裸体而进；至第二间房，复取衾裯；至第三间房，方是皇帝寝室。按照诗中说法，嫔妃被皇帝召幸，先由红被裹着背到皇帝寝宫，在第一间房时嫔妃脱去衣服，然后在第二间房时再用被子裹住，然后进去才是皇帝寝宫。
这一说法后来民国时的笔记小说《清代野记》收录，说清代皇帝宠幸嫔妃时都是“用毯子或被子裹着赤裸的妃嫔进御”。夏仁虎并未在《清宫词》里说明这一说法的来源，根据史料记载，夏仁虎喜欢收集清宫轶闻，搜罗了很多清宫内的传说，说白了就是一个八卦爱好者，所以可能只是当时的一个传说而已。
其他说法因此现在也有很多史学界的人对这一说法不以为然，《故宫退食录》一书里记载的嫔妃召幸过程就和夏仁虎的说法不同。按照书中说法，嫔妃们在皇帝在用晚膳前，就到养心殿外候命，而首领太监把有嫔妃名字的牌子呈送进去，皇帝选中哪个妃子，就把她的名牌翻过来，俗称翻牌。被翻牌的妃子就留下，其他人各自回住处。留下的妃子也不是急着和皇帝上床，两个人先一起用膳，然后一起喝茶聊聊天，可能还下下棋，酝酿下感情，最后才是上床。
所以说，嫔妃们到底怎么去侍寝的，现在到底是怎么一回事还没有确切说法，更不要说为什么要脱光了抬进去。