电影的争议主要体现在两点:一是漫画原著有妖魔化中国人的内容；第二，电影的选角几乎完全不符合中国人的审美。
我没看过漫画原著，这里就不做评判了。
但是电影确实有很多槽点。
首先是主角的选角，怎么选真的很丑。
演员长得一点也不像“帅”，所以有点油腻，也不要求制片方按照年轻版梁朝伟来选(嗯，那是周渝民，要求太高)，至少差不多。总之，为了少关注演员，我干脆忽略了他有没有演技。
女主人就不用说了，是“西方人对中国人的刻板印象”的典型。眼睛细长，性格暴躁惹人厌。(丑拒，不想放图)
我严重怀疑电影是根据动画版花木兰改编的(不不，花木兰比她好看多了)。但是动画版的花木兰大家都喜欢。
可见，人们反感的不一定是外表的“眯眼”，而是西方对中国文化的严重曲解。
在这个“汤琪”里，它随处可见:
充满塑料感的桃花源；
只有清明节才能打开的“鬼门关”；
一尝太极，阴阳之道便罢；
《山海经》中的动物；
江湖上所谓的“回礼”，其实就是“寻仇”；
中华民族的图腾“龙”还是西化了，变成了“食魂兽”...
反面的例子是可见的；明明想讨好中国观众，结果却不伦不类。
然而，尽管有各种各样的缺陷，我仍然认为《汤琪》是一部可以好好讨论的电影。
换句话说，私下里，美国的文化入侵是不可避免的，但作为一个想赚钱的资本家，他不会愚蠢地把争议摆在门面上得罪有钱人。
另外，退一万步讲，知己知彼才是王道。没必要因为一个纠纷就站队，看都不看就把它贬到尘埃里去。
从这样一个基石来看汤琪，我想谈谈它的优势。
在我看来，汤琪是一个老式的超级英雄成长传奇，但它也更真实地展示了中国的亲子关系。
中国人的亲子关系是怎样的？
简而言之，四个字:“严父慈母”。
商祺从她的母亲告诉商祺她认识并爱上了她的父亲开始。
一个霸王因为家庭隐退，最后因为妻子被杀而重出江湖。对于妻子的死，已经成了他的执念，所以不惜毁掉妻子的故乡。
然后画风就改成了现代纽约。长大后，我依然愿意隐藏自己的超级英雄身份，过普通人的生活。
然后就是漫威漫画电影的套路，坏人找上门来，还怒气冲冲，非打不可；再加上姐姐给的信息，他已经逃不掉了。
最终我和父亲大吵了一架，身心得到升华，最终成长为超级英雄。
真的是老生常谈。
但我觉得有意思的是影片中对父母和还在生气的人的刻画。
泼辣的母亲一直是中国的女性形象。
通过温柔，她不仅消除了汤琪父亲的愤怒，还引导汤琪和他的妹妹琳琳学会了用自然和生命来扮演* * *的灵魂角色。
在她去世多年后，母亲的角色由杨紫琼的嫂子汤琪继承。
中国妇女的坚韧和勇于牺牲精神体现得淋漓尽致。
那么，中国父亲是什么样的呢？
中国有一种最传统的育儿教育:“抱孙子不抱孩子”；父亲向来对儿子要求严格，俗话说“棍棒底下出孝子。”
与母亲不同，父亲倾向于将幼鸟赶出巢穴去体验。
至于儿子小小的身体能否接受成人世界的残酷洗礼，“成则亡。”
所以，当汤琪的母亲被杀后，他的父亲为了报复当时还是少年的汤琪，只给了他一句话:
“血债血偿”。
没有任何缓冲，要求汤琪和他一样，遇到神就杀神，遇到魔就杀魔。
于是汤琪逃走了，逃到了一个很远的地方。
和中国的青少年一样，在他们的人生中总有一段时间是他们强烈反抗父权制的时候。
直到有一天，他们才发现自己变成了自己一直特别不愿意成为的那种人——
当汤琪回到母亲的故乡，打算为母亲的族人对抗父亲时，他说了一句话:
“血债血偿”。
很难说儿子们什么时候开始理解他们的父亲；然而，绝大多数中国父亲像爱他们的母亲一样爱他们的儿子。
只是他们不善于表达，不会表达，不屑表达。
电影《商祺》用一种极端而常规的方式，让商祺的父亲最终表达了中国父爱的深沉和不明显。
他为了拯救汤琪而牺牲了。
那一刻，汤琪终于意识到了他母亲对他说的话:
“你是我的儿子，也是你父亲的儿子。总有一天，你会把我们两个融入你的身体，成长为真正的你。”
一个少年，正在成长。
不得不说，商祺本身可能没有我理解的那么好；就电影而言，节奏和剧情上也有各种无聊。
是典型的美国爆米花电影。
但我觉得更重要的是学会不去想都没想就骂没见过的东西。