年底祭拜是北方先民的习俗，但潮汕地区的祭拜是出了名的隆重，尤其是年底的祭拜旺季，一般都是为了感谢上帝。以下是岁末感谢神的礼拜汇编。
岁末，潮汕地区有一个传统习俗。年底了，要感谢神明一年来对全家的祝福。
感谢上帝保佑全家平安，生意大赚，什么都赢。潮汕人俗称拜神。
感谢上帝的恩典:
纸币、三种()产品(红色、油性)水果()烟、茶、酒()素菜
潮汕人信仰的神有很多，比如老人、灶王爷、天地父母、妈祖等。，而且还有很多说不出的。当你感谢上帝的时候，请给予感谢。在过去的一年里，一个专程拜访的神，一定要专程拜访。如果你在过去的一年里因为一些不好的事情吓到了一个神(求一个神帮你克服困难，答应年底感谢你，这里“吓”就是答应的意思)，你也必须特别感谢，否则就是对神不敬，来年神也不会保佑你，你可能会过不好的一年。潮汕习俗就是这么传统，繁琐又有点意思。
友来
岁末祭拜最初是北方先民的习俗，最早见于先秦时期。每年年底，庄稼丰收后，这是一个感谢上帝恩赐的仪式。朝阳的祖先是金朝以后为了躲避北方的战乱而从中原迁徙过来的。由于地处偏远，他们较少受到外来文化的影响。因此，许多习俗代代相传，拜神成为潮汕每个家庭一年中最隆重、最重要、最不可或缺的活动。
敬拜上帝的指示
首先，你必须选择一个好日子。有的村选择统一的日期，有的户选择自己的吉日。
在拜神之前，我们要做大量的清洁工作，把房子内外的碗碟洗干净并拜神，男人要理发和刮胡子，出去的人要尽快回来。
而且有很多禁忌:
如果你崇拜上帝，你一定不能和红白的东西有暧昧关系；
女性应避开经期；
家人要开心，千万不要说对神不敬的话。
讨债的也要避开，不能有杂音。
崇拜的神灵有:
大概有二十到四五十个玉帝、田璇神、陈楠北斗、三山王、双忠王声、神仙、福德大师、珍珠娘娘，以及每个乡镇独有的“大师”和“大叔”。
拜神可分为两类:一般的“岁末拜神”(俗称“拜神”)和“拜神”。
百品
食物的基本成分是:
猪肉、鸭肉、鱼肉(一般是乌鱼或鲳鱼)；
鸡(拜玉帝，神必须是公鸡，拜他人不限)；
三杯橘子、针菜、香菇、木耳、炒花生、茶；
三杯酒，两个糖塔，四碗姜土豆。
还有各种产品等等。
有直径60 cm以上的年糕、直径676 cm以上的大面包、中面包、小面包、红皮桃、面粉面团等。
食物上要贴上各种有相应图案的吉祥剪纸。
粘贴式祭祀的标准:
四对大钱(约90cm×40cm)，分别写着钱为家、钱为平安、钱为富贵、钱为祝福等。大钱三副，每副半斤左右，大元宝一个，贴纸一张，香三支，蜡烛一对，小杠四对(内容与大杠钱相同)，小币三副，元宝一锭，金币三十六枚。
拜神时会上演潮剧，开吉祥戏，俗称“十仙祝寿”给“五福公司”，给五福“功名富贵寿”，寓意祝福、吉祥、如意。土豪也是需要人打饭的。战斗以“棚”为单位，至少需要四个“棚”，十几个到几十个“棚”。
岁末拜神，谢天恩2潮汕是出了名的盛大，年底是拜神的旺季。这个时候，家家户户，老少都要忙起来，老热程度堪比春节。
岁末祭祀，本来是北方先民的习俗，先秦时期就有。每年年底，庄稼收割刮完之后，是感谢上帝恩赐的仪式。潮汕人的祖先是在金代以后为了躲避北方的战乱而从中原迁徙过来的。由于地处偏远，他们较少受到外来文化的影响。因此，许多习俗代代相传，拜神成为潮汕每个家庭一年中最隆重、最重要、最不可或缺的活动。
拜神前做大量的清洁工作，把家里的东西都洗干净。男人要理发刮胡子，出去的要尽快回来。而且有很多禁忌，比如拜神一定不能和婚丧嫁娶搞暧昧，女人来例假要避，家人要喜气洋洋，绝对不能对神说不敬的话，讨债的要避，不能有吵闹。供奉的神灵有:玉皇大帝、田璇神、陈楠北斗、三山大王、双忠王声、众神、福德大师、珍珠娘娘，以及各乡镇特有的“老爷”、“叔叔”等。大概有二十到四五十人。拜神可分为两类:一般的“岁末拜神”(俗称“拜神”)和“拜神”。
一般穷人家的年终供品有两种，猪肉、鸡肉(拜玉帝是公鸡，不限于其他)、鸭子、鱼(一般是乌鱼或鲳鱼)、橘子、针菜、香茹、木耳、炒花生、三杯茶、三杯酒、两个糖塔、四碗姜和土豆等等。产品中有直径60厘米以上的米羊、直径60厘米以上的大面包、中面包、小面包、红皮桃、“面头”等。食物上要贴上各种有相应图案的吉祥剪纸。贴装种类包括:大小极钱、对钱、元宝、金条、贴纸、熏香、蜡烛等。
一个神会提供食物和糊状祭品。突出的神，如玉皇大帝神(汕头任潮称为“神”)，包括鸡，鸭，猪肉，鱼，糖塔，茶，酒，针蔬菜，香茹，木耳和最大的一块食物。裱糊祭祀包括:四对大杆钱(约90CM×40CM)，用钱写着亲情、平安、求财、祈福等。，三副大钞，每副半斤左右，一个大元宝，一个浆糊，三根大香，一对大蜡烛(应该是半斤多)，一百二十枚金币，一串鞭炮等。一般本尊是少吃鱼，一块肉，一块糊，三支香，一对蜡烛，四对小棍(内容与大棍相同)，三对小币，一锭，三十六个金币。拜神的时候也要放一张潮剧唱片，内容是潮剧《彩楼的故事》里的“楼台会”。稍微富裕一点的人家，也需要人去争食，而争食是以“棚”为基础的。至少需要四个“棚”，十几个到几十个“棚”。光是打一架就要1000多到几千元。
在拜神之前，每个人都要沐浴更衣，女人要穿束腰裙。一家之主点燃蜡烛，先奉上三支香，然后妇女们开始礼拜。我看到朝拜者手里拿着香，喃喃自语。读书的内容是向神报告过去一年的历程，向神祷告，许愿，在新的一年拜神的时候许愿。我看到我一跪下来就不停的看书，但是半个小时都没有站起来，有的甚至站起来就晕倒了。在崇拜的同时，其他人也在燃烧和献祭。拜完一个人，他们烧一个糊，装上祭品，光是烧和装上祭品就要两个多小时。不知道诸神有没有心去聆听善男信女长长的祈祷。也许是神仙在听，不自觉地陷入了梦境深处？拜完神之后，供品要分给亲戚朋友邻居，每家每户都要给一份。
所以年底的拜祭者花钱很多，要忙很多天。买个裱糊祭祀至少要七八百元。穷人家拜神要几千到两千，富人家至少几千到几万。收入低的家庭会在年底通过拜神来消费近几个月的收入。
全猪、全羊、鸡、鹅、鸭、鱼等产品数不胜数，糊装祭品种类多得惊人，如一件高如房屋的天袍、一米多长的天帽等。，而光装裱祭祀就要一万到几万元。还需要在寺庙里包香请神，数百人(全是男人)要带香随行。给随行人员每人一份礼物，最少的是一把伞和一条毛巾，最重要的是一套高档西装和一双高档皮鞋。还要请人搭戏棚，请潮剧团来演出。拜完大神，要给每个参与邀神的人发大礼包。
年底周末在南方出差回朝阳老家拜神。
印象中在北京工作30多年只有两三次，参加过崇拜。潮汕三市的拜神习俗延续了几千年，其中朝阳、潮南、大朝是出了名的隆重。到了祭拜季结束，各家老少都要忙起来，热闹程度堪比春节。这么宏大的祭祀文化，有多少人知道来龙去脉？
崇拜的起源
岁末祭祀，原是先秦时期北方先民的习俗。每年年底，收获之后，人们感谢上帝的恩赐。潮汕人的祖先是在晋代后期为躲避北方战乱而从中原迁徙过来的。由于地处偏远，受外界影响不大，祖先带来的许多习俗代代相传。
北方对神的崇拜早已褪去，对神的崇拜和对神的感恩成为潮汕每个家庭在岁末最隆重、最重要、最不可或缺的活动。潮汕人崇拜神灵，首先是继承黄帝子孙对祖先和根的崇拜和缅怀。潮汕人崇拜的神基本都是人，有名字，有故事。他们是在有生之年为炎黄子孙的传承和发展奉献了心血甚至生命的民族英雄。潮汕人对先贤功德世世代代顶礼膜拜，是中国文学的国粹之一，现在更多体现了一种祈福的精神寄托。
神圣的名字
玉帝、神、北斗、三山王、双忠(唐代张勋和)、妈祖(宋代)、武路财神王海(中)、文财神比干(东)、关羽(西)、(南)、赵公明(北)、神仙、福特勋爵、
崇拜的分类
对神的崇拜可分为两类:一般年终对神的崇拜(俗称“神崇拜”)和“神崇拜”。对上帝的崇拜更加隆重。提前几天，女人要做很多工作，准备两种供品，叫供品。食物分三种:猪肉、鱼(一般是乌鱼或草鱼)、鸡(玉帝崇拜的必须是公鸡，其他人的崇拜不限)，加上龙虾、羊，合称为五畜；柑橘等五种水果；针菜、香菇、木耳、炒花生、腐竹、豆腐干等六种以上素菜。白糖塔，生姜土豆甜汤；炸红薯卢阿和油饼；各种米粉制品。
食物上贴着各种吉祥图案的剪纸。还有烟、茶、酒、花。纸糊的供品有:大钱(约90cm×40cm)，上面写着钱为家、钱为平安、钱为富贵、钱为祝福等。大钱对，大元宝，红贴，香，蜡烛，小钱(和大钱写法一样)，小钱对，元宝，黄金公司等等。
当然，两类祭祀的具体品种和数量在潮汕和家家户户都不一样。更神奇的是，巨大的市场需求如今已经催生了一条漫长而可观的产业链，创造了大量的就业岗位。
拜神的时候也要放一张潮剧唱片，内容是潮剧《彩楼的故事》里的“楼台会”。有钱人家还想请剧团来演潮剧，请沈晗来耍把戏。演技和打斗招数都是以“棚”为单位的，至少需要四个“棚”，少则十几个，多则几十个。