弗里德里希·威廉·尼采(1844 ~ 1900)德国著名哲学家，现代西方哲学的先驱，语言学家，文化批评家，诗人，作曲家，思想家。他的作品对宗教、道德、现代文化、哲学和科学进行了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言警句和悖论。尼采对后世哲学的发展影响很大，尤其是对存在主义和后现代主义。
尼采在开始研究哲学之前是一位语言学家。24岁时，尼采成为巴塞尔大学德语系文言文教授，专攻古希腊和拉丁文学。但他在1879因健康问题辞职，此后一直患有精神疾病。尼采在1889精神崩溃，从此一蹶不振。他在母亲和姐姐的照顾下生活，直到1900年去世。
如果从世俗的角度来看，尼采的一生是不幸的，结局是悲剧的。他是一个典型的失败者:思想的发展未能达到预期的目标；在他生活的年代，很少有人能理解他，可怕的孤独感总是包围着他；最后，疾病慢慢地、悄悄地来了，甚至成了他生活的一部分。另一方面，人们也可以说，没有他的疾病和病痛，
尼采的漫画
他的生活和作品是不可想象的。
然而，任何不带偏见的人拿起尼采的作品，都会觉得他的作品辉煌、耀眼、豪迈。在这些作品中，尼采以非凡的勇气和惊人的洞察力，轻而易举地扭转了各种公认的观念，嘲讽一切美德，赞美一切邪恶。尼采没有建立一个封闭庞大的哲学体系。他只写散文、格言和警句。他的字里行间，并没有证明什么，只是一种预演和启示；但他不是靠逻辑推理而是靠神奇的想象力征服了整个世界；他奉献给人类的不仅仅是一种新的哲学，一首诗或者一句警句，更是一种新的信仰，一种新的希望，一种新的宗教。可惜尼采的人生历程太短，经历太简单，还没来得及把他片面的真理发展成智慧。如果他能活得久一点，得到更多的鼓励，也许他会把自己粗糙混乱的想法梳理成和谐美好的哲学。
尼采无畏地反对哲学形而上学及其在认识论上的绝对优势；用纯粹的理性观察宇宙，用逻辑推理程序，反对哲学几千年来建立的庞大的理性思维体系；他热爱生命，崇尚崇高的生命力和坚强的意志力，肯定世界的价值，将自然视为唯一真实的世界，为欧洲古典哲学注入了新鲜血液，开辟了古典语言学的新时代。从这个意义上说，他开创了人类思想史的新纪元，哲学史可以分为前尼采和后尼采。尼采之后，传统哲学体系瓦解，哲学由无到有，由天到地，由神奇神秘到无限* * *唤起亿万人的心。[4] [11]