康熙
康熙皇帝曾被大家誉为“一代圣人”。有史家甚至称其为“汉文帝以来的第一个好天子，二十五年历史中唯一一个了解东方文化，尊崇并迷信身体的天子”。当然，如何单方面评价康熙，不在本书讨论范围之内。但从土地的角度，尤其是就其“迁边”给国家和民族留下的后遗症而言，这个评价要打上一个大大的问号。
当然，康熙要维护台湾省的光复，完成山河统一。1683年，他派施琅率领300艘战船和2万精锐水师保卫澎湖。经过七天的战斗，郑经在澎湖的兵马被逼退。不久，郑静的儿子郑可？u派人讲和，清军顺利进入台湾省。同时，清当局接受施琅倡议，在台湾省设立一府(台湾府)和三县(台湾县、凤山县、竹罗县)，隶属福建省。在清朝中央的一致处理下，台湾省变得与大陆接近。与此同时，康熙制止了沙俄的扩张，亲自进军新疆准噶尔，打败了噶尔丹，使蒙古的图尔库特臣服于清朝，从而保护了国家的统一。
但仔细回想一下，当年台湾省和澎湖的失守，根源就在于明朝当局的弃地。目前，所有的明朝皇帝对从海上滚滚而来的巨大商机无动于衷，但对从海上逼近的严重威胁也睁一只眼闭一只眼。东方殖民者赶走了这个，这个拿走了这个岛，这个拿走了那个岛，都不被重视。当荷兰人从自己眼皮底下抢走这么大一个台湾省岛的时候，朱元璋的灰孙子们都傻了眼。然而国运衰微，他们失去了气质。他们只能把崇祯吊死在景山公园的一棵歪脖子树上。原则上，以康熙的辉煌，在收复台湾省的过程中，我们应该深入思考台湾省的损失，深入体会前朝，仔细思考老对手郑胜利在海上长期对峙的秘密，从中汲取治国之道。勇于学习和吸收对手的优点，才是当之无愧的圣人。
说也奇怪，康熙严惩了郑胜利对前朝的忠心，留下了一副他所钟爱的挽联:“四镇多心，两岛有师，敢争西北半壁江山；君王无一寸土地，抗拒野心，方知沧海有孤忠。”但他并没有一个开放的视野去承受这个宿敌专注于陆地作战的胜利方针，反其道而行之。郑胜利对大海又爱又恨。郑胜利把大海当成了活路，他把大海当成了绝路。在与作战的几年里，他实际上听从了郑的军队指挥官的话。他不仅杀了郑志龙，更坚定了郑胜利与土匪斗争的决心。他还继续继承明朝海禁、民船连根拔起的败局，然后20多年如一日地执行“移边令”。他像赶鸡鸭一样，把世代生活在海边的人都赶出去了，在大陆搞了个无人区。现在静下心来分析一下，清朝建国之初，似乎并没有什么像样的理由宣布西北大陆的“限迁令”，无论是从军事角度还是政治经济角度。唯一的评论是，游牧民族的满族皇室贵族，因为对大海的陌生而惧怕大海；或者说我太相信自己在大兴安岭、长白山的狩猎技术，认为只要内地没有无人区，比如在一片草原上张开大网，抓郑胜利就像围网抓狍子兔子一样。康熙和顺治的乃父的头骨被锁在深山老林里。你万万没想到，大海是禁锢你的屏障，你把大海当成了通途，是你自由驰骋的通途。
郑胜利
顺治十三年(1656)，清当局恼怒郑胜利在海边原地不动，无法到达，无法躲避，搬出了以前的禁海政策，严禁渔船、商船出海捕鱼、通商，禁止外国船只入港停靠，希望在海上困住郑嘉俊。福建、广东大陆居民首当其冲，随后在南海诸岛谋生的渔民、商人受到影响，从根本上切断了这些中国岛民的生存之路。“禁海令”推开后，并没有出现自愿迁徙，而是大陆被边界包围，“商人消失”，连鱼盐之路都被堵死了。生活在岛上的人，失去了消费和生存的根本前提，于是就不由自主地保持着家乡的内迁，或者逃离大海谋生。一些我们的祖先曾经经营多年的岛屿突然变成了无人居住的荒岛，严重阻碍了国家和民族对南海诸岛的开拓。
1661三月，郑胜利经澎湖成功登陆台湾省，两人一起无敌。清当局不耐烦了，马上就多的难以看到了，宣布了更完整更残酷的“迁都令”。先是朝廷派人观察西北大陆的情况，并画出了边境搬迁的图纸，然后督促两位满清王子按照图纸监督政府的作业。第一次从山东到广东，大陆居民全部向内陆移动50里，大陆船只全部被毁，碎片不准保存。溪流河流堆积的地方，不准货物过境，还安置了士兵。望，违者死而无赦。“1662年，也就是现在的元康熙年间，占领台湾省的荷兰总督签署投降书，郑胜利单方面恢复台湾省，“聚岛庆贺”。消息传来，清廷大怒，再次宣布“移境令”，强迫广东饶平、澄海、揭阳、潮阳、惠来至连江、合浦、钦州的居民再向内陆移动五十里。除澳门外，岛附近港口关闭，船毁停止生活。圣旨还下令彻底拆除于恒这一禁地，禁止耕种，禁止渔民出海捕鱼，出界者断绝往来。然后下令饶平大城千户站东起里围，西至钦州方城沿线筑墩树桩，派重兵防守。迁边时限只有三天，要“清空地，清空其人”。不愿意搬迁的居民，无论男女老幼，一律砍去头骨。南粤人民的猝死，千疮百孔，千辛万苦。粗略预算，仅粤东八县死亡人数就达数十万。屈大均在《广东新语》中痛心地写道:“自粤东始，人生之祸，莫过于此。"
这样一来，康熙也怀疑“迁都”不彻底。1664年五月，朝廷又称之为“偷拆迁户鱼盐，恐其仍出海”，令其再向内移三十里。广东顺德、番禺、南海、海阳等地原本不在搬迁界限内的居民，上演了又一轮无家可归、妻离子散的拆迁喜剧。一招、二招、三招才基本定下大陆无人区的边界，最远间隔达到200到300里。当时还进行了暴力拆迁。各大小官员手持“移界令”，先把“移界”的两端定好，用绳子拉直，作为铁定的边界。不幸的是，有些居民的房子建在边界上，边界在两端交叉，所以一半被强拆，剩下的一半能不能住人，政府不管。有的还在边界上挖深沟，把外部和内部分开。稍过深沟，“出界”者，极刑。清廷派出的海巡使节到新会划界，甚至以潮水暴涨的江面为划界标准，实际上“以城为界”，使城墙附近的良田完全荒废。过去广东新会繁华的郊区，如环城、李乐、江门等地，当时也纳入移民范围，出现了“家家户户唱山歌”的悲惨局面。
几经迁址，触及广东28个县，并深入到天麓连片地区和农工商发达地区。百万人搬迁，抛荒程度* * * 5，365，438+0，000亩。流动人口自愿背井离乡，扶老携幼，流浪乞讨，饿死的，不计其数。江门水南作家黄居石著有《乡村之行》、《为江门而哀》，描写了提前迁界的悲惨境遇。其中有这样一句充满血泪的话:“新朝守海不守边，恐雷霆延宕？看到村前立着一面旗帜，我惊呆了，国王的命令迫使我紧急转移。袁野带着老婆孩子出门绝对抽泣。谁没有房子预兆谁就没有家，一旦家乡变成一座土堆。此身不自保，望故乡团圆。”福建与台湾省隔海间接僵持，“移界”的实施自然首当其冲。福建官方后来以插旗为界，再以木栅栏、竹栅栏为界。从此以后，划界的规范越来越高，要求越来越苛刻。或者挖深沟，或者用土筑成截水墙，然后干脆招募民工大规模修建，把土做的截水墙重新建成具有法律效力的界墙。同时沿界墙每隔一定距离设置村落和墩台，五里一墩，十里一村。建一个村子需要三千多两银子，建一个码头的费用大约是建一个村子的一半。法院拒绝给钱，逼着全镇人出钱。“花王扫鞭？”不知道死了多少人。“寨子和码头建成后，码头由五名士兵把守，寨子由六名士兵把守，以阻止人们越境去海边。任何违反规则的人都将被“杀无赦”。该省靠近广东省东山县。当它搬到边境时，它很难离开普通人的故乡。当他们累得无法动弹时，官方军队杀死了近3万居民。这本书记录了台湾郑氏家族的全部故事。康熙三年(1664)三月初六，清军大队入东山，“驱内地居民入边疆，筑墙为界，纵军士大力劫掠，杀山积水。“《台湾省外志》描述:“东山岛上，群众闲了一会儿，号哭之声载路。在乡镇的流浪非常悲惨。他们抛弃了丈夫和孩子，失去了父亲和妻子，老幼遍布沟壑，白骨在旷野。“目前只有十个幸存者去东山老家。
1998年播出的一部歌颂“康熙皇帝”的电视剧，介绍了姚启胜的狡诈和狡猾，用柔情和大爱表达了“感动至境”。不仅说“迁边”、禁海是为了国家的长治久安，还说朝廷同情各地迁民的艰辛，对他们漠不关心。第一，早在边疆，我们就为迁徙的人准备了两倍的地盘，三年之内不收粮，当前三年谁种的地就归谁；第二，迁移中如果带的东西不够，可以借助老虎的车马搬运，60岁以上的老人全部由士兵搬运，肩挑勇武。屏幕上，老太太微笑着坐在官轿里，男女老少忙着搬家。事实上，清朝当局没有任何办法妥善安置流民，但有许多办法可以防范流民前往家乡的损失。当居民被赶出世代居住的地方时，他们会立即摧毁房屋，拆掉围墙，来不及加入的人会被压死在倒塌的于恒里。至于留在住处不肯迁移的“钉子户”，政府派人放火烧了于恒，“瓦砾不剩”，人随复原而死。然后，农民辛辛苦苦种下的田地毁于一旦，世代经营的树木被砍伐殆尽。“数以千计的森林果树，其中大部分拥抱松柏，被耗尽”，“这是一个荒凉的景象”。而屈服于官迁者，途中“民亡过半，枕过路。”在清盘去边疆的支持下，面对生不如死的失望。本来姚启胜允许落户的前提就充满了骗人的话。《清主实录》不能不承认:“迁徙的人丢了饭碗。”
第一次鸦片战争(1840-1842年)
当然，正如一些学者所说，在康熙统治时期，他也热衷于了解西方文化，他非常喜欢来自欧洲的两位传教士汤若望和南怀仁。他对他们对西方历法的掌握特别感兴趣，曾经让王公大臣们愉快地欣赏中国天体数学家、惠惠天体数学家和西方天体数学家计算一次日食的竞赛，最终以费迪南·南怀仁和汤若望仅偏差5分钟获胜。但不言而喻，他的观层次还停留在前朝万历皇帝的水平，视之为“奇技淫巧”，无非是满足自己的好奇心，或者作为朝廷生存的小摆设。西方文化的中心是什么？它是一个强大的海洋国家。出身游牧部落的康熙和他在朝鲜的队伍，和当年武力投降中原的游牧民族是一样的。这个时候，最着迷，最关心的，就是尽快融入两千多年的中原农耕文化。南北方的投降者也热衷于用孔孟革新这些原始落后的狩猎者，用旧文化疏远投降者，以平衡原有的不平衡心态。所以，面对西方国家纷纷从海上过来，大洋彼岸的商船、军舰在敲打中国的大门，朝野所有人都充耳不闻。甚至反其道而行之，把中国几千年积累的土地资产毁于一纸动迁令，把一个陆地国家变成了一个有赏赐的腹地“内陆国”，为日后东方列强的大举入侵腾出空间。
笔者曾和一些专家学者探讨过，禁海移境最可怕的还是玩火，禁锢了整个国家的视野和民族的思想活力。这么大的中国，怎么能躲在蜗牛壳里几百年，对欧洲浩瀚的帆海带来的世界剧变视而不见，津津乐道于“天稳路稳”，最聪明的常识课也钻进了那堆旧论文里，一个接一个掀起了对民族遗产的训诂、注释、整风热。不仅远离土地，也远离理想。如果说，过去朱元璋以狭隘的家乡观宣布“无海禁令”，使中国成为世界的落伍者；然后，康熙以狭隘的游牧观实施“移边令”，种下了让中国饱受东方列强海权扩张之苦的苦果。一心要把中国打造成日不落帝国和茶园的英国人，很快就会带着他们的现代文化效应和土地思维模式，见到我们的乾隆爷爷。
曹操有一句非常著名的诗:“周公吐食，举国归心。”表达了曹操对人才的重视和对人才的喜爱。但纵观曹操一生，当然会在他身边提取出很多厉害的人才，但他也失去了很多有机会成功的先贤。只要曹操肯勤快地抓住真相，这些人还是有可能被曹操利用的。如果曹曹参真的失去了这些人，他就更容易认同整个国家的希望。可惜第一个没有失去真相。
第七届高顺
高顺是东汉末年吕布帐下的一个中郎将。高顺与吕布四面作战，直属七百余人，号称数千。盔甲和士兵简洁统一，严格遵守军纪和严格的装备，作战勇敢。高顺每次都率队入侵敌营，并迅速攻占敌营，且不顾风声而逃，所以高顺率领的队伍有“困营”的好名声。
他多次给吕布出主意，吕布知道他的忠心，不能用。曹操击破吕布后，高顺拒绝向曹操投降，保持沉默。曹操一开始还是截了他。高顺是个非常勇猛的战士，很难轻易得到你的女儿。如果当时曹操能忍耐一下，劝高顺投降，那他在曹操现在的国战中就是一员猛将了。可惜曹操还是自杀了。
第六陈宫
陈宫，又名恭太，东汉末年吕布帐下的总谋士。简单直爽，心灵手巧，年轻的时候就和海外知名人士交朋友。192年，兖州刺史刘岱在攻克青州黄巾时战死。陈宫等人以为曹操会接任兖州牧，被曹操视为心腹。但后来，陈宫因为杀了一些汉末名士，比如卞让，而与曹操结怨。吕布胜利后，与吕布等人一起被曹操俘虏，决一死战。
曹操曾试图劝他再做官，陈宫不为所动，到朝廷受罚而死。之后陈宫一家不断得到曹操的支持。陈宫还是很有办法的。当年吕布和他差点端了曹操的老巢。只是他跟错了奴才，吕布多次不听他的话，一次次错失良机。起初，我被打败了，被杀死了。当然，如果陈宫现在愿意投降，他会在曹操的谋士团里找个好位置，为曹操的一致事业出谋划策。
第五马超
马超，字孟起，扶风茂陵人，汉将之祖，马腾之子，少年成名。曹操曾多次以官员身份召马超入京，但均被马超拒绝。曹操当丞相的时候，想吸引马超做官，马超不去上班。攻克国源后，曹操借汉献帝之名，让马超做了徐州刺史，但马超还是没有上班。曹操改马超为谏官。
后来，马腾在张继的建议下入朝为官，被任命为魏延。马超的两个弟弟马修和马铁也被任命为车马队长，但马超留在凉州，被任命为马腾车队的部分将军和总司令。不知道这个马超为什么不想跟着曹操。如果说过去马超愿意做曹操的官，那么马超就是猛将中的猛将。可以说曹操真的是帮了老虎一把。
第四赵云
赵云跟随刘备快30年了，参加了博望坡战役、长坂坡战役、江南维稳战役，独立指挥了入川战役、汉水战役、吉谷战役，都取得了非常好的战果。当年刘备率领十几万人从江陵撤退。曹操知道江陵怕被刘备占领，于是率领五千豺狼骑行一昼夜三百里，直到当阳长坂大败刘备。乱军之中，刘备弃家而走，带着张飞、诸葛亮、赵云撤退。途中，赵云独自返回长坂坡，与豺狼共骑而退，终于救出了母子俩。真实的过去，曹操想活捉赵云，所以没有下令弓箭射，不然十个赵云就死了。你想想，如果当年曹操活捉了赵云，把他降服了，那对曹操灭天下是一个额外的助力。只是这终究是幻想。
第三个关羽
以前曹操亲自带狮子打刘备，刘备逃到袁绍那里，关羽战败被活捉，他不得不投降。曹操受到礼遇，被聘为偏将军。曹操事先就知道关羽是否有缠绵之情，让张辽带着敬意去探听。关羽对着张辽叹了口气:“我知道曹公对我的深爱，但我是被刘备将军的大恩誓死，不能食言。
我不会留到最后，我会在为曹公做出成绩之后说再见。”张辽向曹操示意，曹操知道关羽会不辞而别，但又加了一份礼物，想留住他，但关羽封了曹操的礼物，留下一本书告别，回到刘备身边。曹操想在附近追捕他，但曹操认为他被自己的主人吓住了。如果曹操坚持不让关羽走，然后早点杀了刘备，关羽就只能是曹操的了。
第二个吕布
吕布打败曹操的时候，对曹操说:“我对手的部下够狠的，但是他们暂时一起投奔了我。”曹操说:你背着老婆，和你的几个老婆都有一腿。怎么能叫刻薄呢？”吕布沉默了。有一次吕布要求给他松绑，曹操笑着说:“要把山军捆得紧紧的。吕布又说:“曹公丢了我，我领骑兵，曹公领步兵，可以统一全国。"
曹操很感动，但刘备在一旁说:“龚铭，你有没有看到吕布是如何支持丁建阳和董仲舒的？”吕布临死前说:“长子刘备，最不可思议！”最后吕布被杀，然后被斩首。你看到了，如果不是刘备的魔刀，曹操可能不会杀吕布，还会重用他。如果吕布能和曹操联手，这个国家就好打多了。
先是诸葛亮
诸葛亮，又名孔明，三国时期蜀汉的宰相。他是一位杰出的政治家、战略家、外交家、散文家、书法家、发明家和作家。晚年随叔父诸葛玄到荆州。诸葛玄背后，诸葛亮在隆中栽培。刘备参观了草堂后，邀请他出来帮助刘备建立蜀汉。曹操是一个爱才的人。他只遗憾自己不如刘备的命运，缺少一个推荐人。如果曹操过去管过草堂，请诸葛亮出山，只需要诚心就可以了。你怕诸葛亮不就范？如果诸葛亮真的跟着曹操，曹操就不会在赤壁惨败，整个国家就真的放心了，你说是不是？
曹操不是圣人，也有可能留下沧海遗风。当然，人才等工具也要讲究水土。有了别人的牛逼，曹操未必能发挥出自己成为别人眼中牛逼的人的野心。因为曹操手里有太多真正的人才，曹操本身就是一个政治军事人才，不可能为他效力，想大有作为。我觉得诸葛亮一开始不是自动帮曹操的，他也有这方面的一些想法。喜欢历史书的朋友们，告别关心珍惜我的文章。让我们一起研究史书，感受史书，以史为镜，以史为鉴。
1990年9月能出国的人还是不多见的。当时主要分为公立学校。公立学校在中国已经很帅了，有些还公费出国了。公立学校甚至更好。在那个国家，物质并不尴尬，但中外经济发展(主要对比欧美日)差异很大。当我们每个人一年挣几百美元的时候，其他人一年挣几万美元。因此，那些能负担得起出国的人也是“先富起来的人”。
我曾经工作过的一个单位的老板公费出国了，但是他们家并不是“富家子弟”。老板的父亲只是一个普通的收费员。不知道他爸爸是怎么想的，只好提前费了好大劲才把儿子送进去。老板开始在国外读大学，后来没能顺利“毕业”(据说论文太难)。他在一家中餐馆做过厨师，一直当厨师不是问题。就在这时，台湾省和中国的一些人前来考察，用一口流利的“普通话”为他们做导游。之后他意外赚到了第一桶金，在一家中餐馆注册了一家旅行社，然后在中国成立了分公司，跟随中国经济。公司现在是这个行业的大中型企业之一。用今天的话说，总是站在空中的人，往往会让他们飞起来。如今的旅游行业，大型旅行社几乎都是9月份出国的学生创建的。
现在每年还是有几十万人出国(公费比较少)，他们中的一部分人还在国外做“中文导游”，走着9月份长辈走的路，但是也出现了新的情况，那就是“代购”。不知从何时起，中国出现了一批“中产阶级”，他们对国外优质产品的寻找催生了“代购”，目前中国大陆只要有1/10人持有护照，这个数字还有望进一步增加。
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贞观十七年(643年)四月，太子李承干因谋反罪被废。在左武侯和孙昌无极的支持下，15岁的晋王李治被唐太宗和李世民封为太子。贞观二十三年(649)，唐太宗死于翠微宫，留下孙昌无忌和褚遂良辅佐朝廷。太子李治欣喜若狂，抱着叔父孙昌无忌的脖子痛哭起来。六月，太子李治为唐高宗继位。戊己拜邱、童仲舒，掌管朝政。事前，以袁叔叔的身份协助戊己，对每一个建议都给予优先考虑。然而，这段蜜月期并没有持续多久。孙昌戊己作为一个支持立功的亲信官员，同时也是天子和叔侄，最初死在我侄子手里。
孙昌·无极是初唐政治舞台上的风云人物。从李渊创立大唐，到李世民血宫，再到李治顺利交接，每一关都承载着孙昌无极的智慧、算计和汗水。孙昌无极对大唐忠心耿耿，一直以来都是憨直古怪的。唐力的前三任皇帝也是世世代代对他冷淡，对他很是宠爱有加。唐太宗李世民曾对群臣说:“我要拥有整个国家，我没有权力！”凌烟阁24罪人中有无忌将军左武侯和赵国公。晋王李治即位后，拥叔戊己，封太尉、童仲舒等有功，掌管朝政。李治作为唐太宗的第九子，除了第一子的劣势之外，没有什么才华和本事，朝中支持他的大臣也很少。他能当上皇帝是因为他的叔叔孙昌无极。所以在李治登基之初，他的侄儿叔伯和大臣们的关系都很融洽。
然而，孙昌无极很快卷入了一场宫廷斗争，正是因为他在这场斗争中的地位，才最终导致了他的悲剧结局。永辉五年(654)，李治、欲废王，立(武则天)为皇后。为了获得老牌重臣孙昌无忌的支持，李治和武氏到无忌家中设宴，赐他两车十车，并聘无忌的三个私生子为朝中大夫，以皇后无子之说表达无忌对废物的支持，无忌左顾右盼，皇帝失望而归。后来，吴的母亲和礼部尚书许多次到戊己家求教，但都遭到拒绝。无极口口声声说:“皇后并未失德，只是天真无邪，恐强国矣！”
永辉六年，在早已有嫌隙的李治、无极、褚遂良的大力支持下，颁布废皇后，改吴。接着，孙昌无极和褚遂良相继被贬，60岁的褚遂良被贬爱州(今越南庆化)，几年后去世。关于曾支持我登基的叔父孙昌无极，李治、武氏先将他移民到贵州(今贵州省)，后上书削其官职封地，没收其财产。孙昌戊己的儿子被罢官，除名，流放岭南。即使在这样的时刻，武氏和李志仍然没有放过他。不久，李治下令重审孙昌戊己谋反案，并派使者压迫孙昌戊己，自缢身亡(时年六十五岁)。支撑起丰功伟绩的袁大爷最后落得个流离失所的境地。上元元年(674年)，唐高宗恢复孙昌戊己官衔，命其孙袁遗继承赵公爵位，与昭陵合葬。