又称“帝释”、“天释”，梵文音译为“释迦牟尼蒂焕因陀罗”，是印度教和婆罗门教中的雷迪因陀罗。他是梨俱吠陀中的主神，说他统治一切，被尊为“世界之王”。但吠陀神被佛教吸收后，地位和神性发生了很大的变化，大部分成为了佛教的保护者，地位比以前低了很多。传说它“有着巨大的身躯，无穷的力量，褐色的身体和直立的毛发。”拿着钻石杵，坐在军车上巡视地球。“在佛教中，属于八大门派中的二十天界。传说释迦牟尼出生时被梵天环绕，形象是女帝。
著名的佛教二十天道是指:
一天天；梵天；多闻闻天空；金刚的秘密；鬼母神；
月和日；因陀罗；守住国家；天空中的大自由；森田；
辩论日；功勋天；生长天数；分散脂肪的将军；女人累死了龙王；
魏拓天；睁大眼睛；坚定的上帝；菩提树神；阎罗王。
因陀罗:
因陀罗因陀罗的梵文音译是“释迦牟尼”，即“天帝”。来自印度的吠陀神话，说他是世界之神，被尊为“世界之王”。他居住在世界中心须弥山山顶的天坛“山简城”，每个方向八天，在他居住的因陀罗有三十三天。佛教认为一切都是无常的，所以连神仙也会死，但却能比人享更久的福报。佐贺中关于因陀罗的一切都和神话中的一模一样，只是在漫画中，他篡夺了王位，成为了天帝。在神话中，所有行善的人都可以转世为因陀罗。据说释迦牟尼本人已经转世为因陀罗30多次。大皇帝轮流做，明天来我家。
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因陀罗和上帝。
皇帝是天帝。释义，梵文有云解释提桓的原因，汉词可助神。那些说出皇帝的解释的人也被称为樊华。此日住须弥山之巅，即为神益。据说这一天，在过去，卡亚佛被毁的时候，有一个女人做了一个心来修塔，有32个人帮忙修。因功德，女为天主，助者皆辅臣；合起来叫三十三天。(梵文是须弥山，中文文字辉煌。梵文有利，华严三十三。梵文叶佳，中文单词喝完了。)
因陀罗·天妃
(田明)在胎藏世界金刚乘部的西部。因陀罗勋爵的美德决心。肉色。左手拿着莲花。赴宴。
迪士
(天的名字)住在须弥山山顶，喜欢看城的天界之主，统治了他三十二天(从天界翻译过来是三十三天)。梵天的名字是释迦牟尼蒂欢因陀罗S/akra deva%na%m因陀罗，略解蒂欢因缘。新译本婆罗门的名字，佛因达罗。释迦牟尼翻译“能”，天帝姓，天帝名，因陀罗帝，即能天帝。今天倒过来梵文称之为“帝释”，也是胎藏世界曼陀罗释迦牟尼的众多殿堂之一。《大太阳经》第一天就说:‘当初，天王放了，住在妙山。宝藏的王冠被编成花环，附言被折叠和印刷，他其余的家庭成员被分发。吴说，‘在东方五峰之南，画因陀罗为天师，坐于须弥山上，四周有诸天。先戴上宝冠，披上各种花圈，捧着后记，折起来。而其余的家人，也就是社稷夫人，以及六欲升天，如图。“法华夷书说:‘解释桓因者，要有足够的外文解释因陀罗，释迦牟尼为能，桓为天。因陀罗为主，其治于善法堂，谓之会天心，故能神。“法华宣赞说:‘梵天释迦牟尼的名字是达罗，释迦牟尼，这是转化为能量。蒂波，上帝。因达罗，迪亚。郑云可以成为天帝。桓因的解读，云天地的解读，都是错的。这位住在妙高山顶，三十三天的皇帝。昔字尸贾，此云茧，名曰阿莫杰托。此云有毒，即莫杰托皇帝曾释因之地，为国名。”