日本民间有大量关于妖怪的传说，这大概与岛国日本人的神秘主义倾向有关。妖怪的出现源于远古时代对自然和动物的敬畏，人们把它们所有看不见、摸不着、控制不了的力量都称为妖怪。日本是一个非常尊重水的国家，所以很多传说都和水有关。比如豆婆婆是用筛子在水里抓人吃的恶魔；桥妹是一个为爱投水自尽的女鬼；活跃在河流中的河童的原型很可能是凶猛的淡水鳄鱼。同样，日本是一个多山的国家，所以传说中有很多妖怪住在山里。比如雪姑娘，据说被爱人遗弃在雪山里，所以经常引诱行人上山，凡是对她有感情的人都会被冻死。还有像山童和尚古伊这样的怪物。所以，在原始的民间传说中，妖怪往往是吓人的，令人生畏的。据说因为鬼太多，古代日本专门设立了阴阳师。这种地位的尊严在平安时期达到了顶峰，因为此时的日本国内社会动荡不安，人心惶惶，统治阶级无解，于是将各种问题归结于鬼神，转移人们的注意力。所以，人在生活中难免小心翼翼，生怕触犯了某些禁忌，招致鬼神报复。当时阴阳师权力很大，皇帝和征服外国的将军的日常生活都被他们干涉。今天，日本文化中的各种禁忌都是那个时代遗留下来的。江户时代，商业手工业蓬勃发展，人们不必仅仅依靠神来享受食物。所以怪物们把自己变成了生活在各种物品和道具中的精灵。最著名的是《百鬼夜游》，描写的是琵琶、雨伞、木鱼、锅等各种旧东西被人扔掉，变成各种妖魔鬼怪一怒之下半夜游泳的场景。这幅画被誉为日本怪兽画的鼻祖。
雨女
在一个雨天，一个女人站在雨中。如果一个男人对她微笑，示意她用伞，她会一直跟着他。从那以后，这个人将永远生活在潮湿的环境中，因为普通人无法抵抗如此沉重的湿度，所以他很快就会死去。雨女
乔记
在明治妖里看到的，是一些痴情女人的怨念。因为迷恋别人，不能和自己爱的人在一起，所以跳桥自杀。如果一个人在晚上过桥，他就会出现并导致他淹死在水里。如果一个女人过桥，她会被强行拖下水。据说在日本，女人是不能轻易自杀的，只能投河自杀，所以这种妖怪被称为穷妖怪。乔记
飞头侠
在《百鬼夜行》里看到，其实是一个人，但是因为被妖怪附身，睡觉的时候脑袋会飞离身体，到处吓唬人取乐。被附身的怪物叫猫头鹰，是鸟的灵魂，通常附在喜欢捕杀和食用鸟兽的人身上。被他附身的人会在7天内变成骷髅，这也是因果报应！Hitouban，也就是传说中的长脖子怪物，或者说是“起锚机的头”。
(rokurokubi)源于干宝寻神记，是我国晋代著名的奇谈怪论，其中提到的“罗头”就是长颈怪。平时看起来和普通人没什么区别，但是到了晚上，大家都睡着了，怪物的脖子就开始伸长，甚至比长颈鹿的还长，然后头就从脖子上完全脱离了身体。曾经有人看到那个人还盖着被子，睡在床上，但是头连着脖子，从窗口飞走了。直到乌鸦出现，她才恢复了原来的身体。在这个时候，头和身体会重新结合。我经常记不起前一天晚上我看到了什么或做了什么。当长颈怪化身成人形时，有些人并不知道自己是长颈怪，所以不知不觉就被驱赶了。长颈怪飞行时会吃昆虫，用耳朵代替翅膀。
骨头女孩
一个女人，一出生就被侮辱，被欺负，被蹂躏，愤恨而死，变成了一个幽灵，夺走了她的生命。因为只剩下一堆骨头，她用人皮伪装自己。在中国，她被称为画鬼(出自《聊斋志异》)，她报复的对象大多是男性，而且大多是人品不好的人。在《百鬼之夜》中有详细的记载，所以日本民俗学家普遍使用。骨头女孩
溺水女孩
如果看到美女在泡澡，不要贸然靠近。也许她站起来，你会发现她被淹没的部分全是骨头。溺水女孩
颜罗燕
烟花这个怪物能让人眼睛模糊，来源于人类对烟花的恐惧。颜罗燕
Yuki Onna
生活在深山里，几乎和人一样，有着美丽的外表，常常会把进入雪山的男人吸引到无人的地方，亲吻他们，把他们完全冰冻，把他们的灵魂带走当食物。雪女的孩子叫薛彤，在日本，薛彤被认为是带来冬天第一场雪的怪物。Yuki Onna
舒滕-计都
一个有着英俊少年外貌的怪物，他引诱处女，切下她们的乳房作为食物，在一些地方，据说外貌在变化。他是一个真正的处女杀手。关于吞酒少年的身世，《余家草子》等小说都记载他是一个出生在越南的小和尚。因为他帅气的外表，引来了嫉妒，又因为很多邪念，把他变成了鬼。此外，还有一种说法是“井山明神(实为墨炎)是附近的一个少数民族季峻的儿子”。根据之前的传说，这个吞酒的男孩后来被一个觉察到他邪念的和尚赶出了寺庙，从而结束了他童年的生活。还有一种说法是:吞酒喝酒的少年，也是被元将军所杀的少年，的佩刀就叫童子斩。因为这个奇特的来历，童子斩和名剑仪式也被称为“天下五剑”。舒滕-计都
吞酒的少年生活在990年的平安王朝，是震惊京都的著名妖怪。传说住在丹伯土地上的醉酒男孩与一群恶灵纠缠在一起。他们作恶多端，私自建造铁宫殿，晚上潜入富人家中盗宝，以妇女儿童为食。这种事连皇帝都感到震惊。然而，更可怕的事情发生了。池田阎娜的女儿失踪了。阴阳师占卜的结果，被大江山的鬼魂俘获。
卡帕
日本稻川神社附近有一个小湖，叫做救世湖。湖里经常有河童。因为河童在日本家喻户晓，所以说法很多。更常见的是鸟头人穿着龟甲，头上有一个碗状凹面镜，里面全是水。如果他活着，没有水会死。他的手是连在一起的，可以伸缩，可以借助屁的力量飞起来。常见的民间书籍都有记载，如《百鬼夜行》、《百事录》、《十鬼录》、《妖怪传说》。卡帕
稻城寺钟
寺庙的钟声变成了妖怪，把人变成了和尚，忘记了过去。不知道是真是假。图注:道观入钟。古时候有个姬，爱上了去熊野拜菩萨的和尚。作为一名僧人，安贞毅然离开了清季。为了心爱的人，清姬千里迢迢去追求安贞，吃了很多苦。当她终于追上安贞时，人不像人，鬼也不像鬼。安贞吓得拔腿就跑，清奇一路追。安贞首先穿过了一条大河。清姬追她的时候，已经没有船了。她跳进河里，变成了一条大鱼。结果蛇也被追上了。庙里的和尚对付不了蛇，就把安珍藏在钟里。清姬追进去后，她知道他躲在那里。她突然被钟缠住了，但是钟很结实。最后，清姬估计自己很无奈，但又不想放弃，就自燃了，把自己连同钟和里面的和尚一起烧成了黑炭。如果不能和你爱的人一起生活，那就一起死。据原叹，这庆忌当时是一种多么悲伤、无助、愤怒的心情啊！
茨木童子
传说是吞酒少年的属下。在著名的民谣《罗生门》和歌舞伎八桥中，被称为“罗生门之鬼”。茨木童子
红叶手
在古代，人们称之为“红叶狩猎”，在秋天到野山中观看红叶，这是从宫廷到平民百姓都很重视的。日本人更喜欢“二月枫叶红”的活力感，但看红叶时，只能往外看，不能静静地盯着看。据说红叶的颜色是用枫鬼的血染红的。枫鬼忌辰是红叶节的后一天。传说这位被称为“隐鬼少女”的红叶小姐，比起吞酒的少年，更像是一位“绝色美人”。幼红叶的原名是叶舞，它的身体来自莫力之的“第六日”(曾说是在天上)。被精心呵护逐渐长大的叶舞，如花似玉，却不幸与“红颜祸水”二字不谋而合。几年后，叶舞嫁给了附近的一个富裕家庭，但新娘实际上只是女巫的翻版。后来红叶改名换姓，成了元稹的妃子。不久，京基的妻子突然病重，家中不时出现鬼魂。京基的儿子，注意到了红叶的阴谋，马上追红叶到虎阴。但红叶到了虎阴后，一批对朝廷不满的前贵族(多为平门残党后裔)聚集起来。他们头上盖着鬼，在村里横行霸道，烧杀抢掠。当消息传到首都，皇帝立即下令平讨伐。之后当然是以“正义的力量不可忽视”而告终:虽然第六日红叶以恶魔之力抵抗，但执剑降伏恶魔的毛伟却丝毫不在意——于是抱着灭掉天下的悲愿的红叶只好暂时躲在六路；数百年后，它以人类的身份重新出现在世界上，它的新名字叫“信长”。
双嘴女人
《百鬼夜行》中记载，女子行为不检点，随地大小便，有夫偷人，淫荡下流，而附身者，杀了自己的孩子，被自己的孩子附身，会在脖子后面咬一口，不停地吃，最终被附身者吃死(可以说是死了)。著名的民间故事里都有妖怪。嘴巴据说在头顶，但是长在脖子后面附近是正确的。这个口比前面的口大，能吃好几倍的重量。通常情况下，口腔覆盖着毛发。没人的时候，如果前面有食物，它会用头发当触手，把食物吃掉。千叶有一个传说，讲的是一个后妈杀了前妻的儿子，变成这样一个怪物的故事。在这个故事中，继母恶毒的心杀死了孩子，于是孩子因为她的怨恨而变成了怪物。双嘴女人
传说千叶县一男子在妻子去世后又娶了一个妻子。后妈只爱自己的孩子，对前妻留下的孩子那么刻薄，连饭都不肯吃。终于有一天，前妻的孩子饿死了。孩子死后的第49天，砍柴回来的男子手中的斧头不小心伤到了妻子的后脑勺。奇怪的是，伤口无法治愈。后来发现伤口开始慢慢形成口，甚至出现了舌头和牙齿。这个伤口经常疼得厉害，但奇怪的是只要往里面放食物就不疼了。这个时候，他老婆总会不自觉地喊一声“对不起！”不好意思！".....还有传说他是个无知的农民，他的择偶标准是“不吃”！！结果有的人就遇到了这样的变态。然而，在后来的日子里，农夫发现妻子不吃饭了，厨房里的米饭却一天比一天少。大吃一惊的农夫有一天出去后马上溜回来，躲在天井里想看看是怎么回事。结果他在老婆后脑勺看到了一个嘴巴，然后把自己的头发变成了一条蛇一样的触手，为后脑勺的嘴巴提供食物...
文车妖妃
文车妖妃是奈良时代晚期天皇最宠爱的公主。她妖娆无比，是绝对的美人中的美人。只是由于当时天皇身边另一位宠妃藤原·方圆的女儿裕二的嫉妒，擅长唱歌和汉诗，培养日本王朝文化的村上天皇，有了一生中最大的夙愿，就是早点生孩子，但事与愿违，后宫没有一个人有龙种——因此，谁能生下第一个皇子成了朝廷最关心的事情，所以文成公主生下第一个儿子时，裕二就被她禁闭了。文成公主疯了，三年后突然死去。她死前用血写了一个诅咒。之后，佑司生下了广平太子，但她也早逝了。据说广平太子死前，有人在广平太子的府邸看到一个长得非常像文姬公主的女子...文澈妖姬(2张)狐火。
精狐怪的邪术，狐狸身法时从尾巴发出，人身法时从指尖发出，不过是虚张声势罢了。狐火就是鬼火？根据北越雪谱的记载，狐狸口吐火。但是，仔细看，是狐狸呼出的气体在空气中燃烧。关于狐火，众说纷纭。例如，《文琪思想录》就记载了世界各地的意见。当说狐狸用嘴里的马骨头点火时，美浓当地的说法是点燃马的脚趾甲让狐狸点火。晚上看到“狐火”的人，很可能在走路的时候迷路了，或者丢了什么东西，甚至有的人会变成狐狸。除了狐狸，真的没有更好的办法来解释各种不可思议的现象了。狐火
山童
即中国的山魈是病火之邪。公元前334年，越国灭亡，山魈东移，在日本九州西海岸登陆，后来俗称“九州山童”。山童，位于鸟山石岩，是《百鬼夜行前吟》的一章。顾名思义，它叫山妖，产于山区，尤其是九州(不仅在九州边界，其他地方的秋和东也有)。因为它与河童有很多联系，所以也有山童是河童的说法。比较普遍的看法是，山童春秋来到河边，成了河童，山童秋冬归山。由于山童也被称为孩子，它也因为像孩子一样的矮小身材而得名。它的主要特征是体毛浓密，似猿，头板(像河童)，只有一只眼睛，有的被描述为一只脚，能像人类一样站立和行走。虽然他们身材矮小，但力气很大。他们喜欢吃群，喜欢捉弄人，但绝对没有恶意。他们最多只是出现在山寺附近，偷和尚的食物，但他们讨厌咸的东西。类似于河童的山童，不仅对人无害，而且非常乐于助人，尤其是对于在山涧挑水的樵夫，他经常需要山童的帮助，但这并不是免费的，他只需要给山童饭团吃，就能最大程度地调动他的积极性，尤其是当他在搬树翻越一些山峰时遇到困难，只要他给山童饭团，他肯定每天都会来帮他。当山童与别人合作搬运树木时，他不喜欢走在前面，而是总是落在后面。再重的东西，对他来说都是轻而易举的。毕竟他曾经是一个强大的山神。虽然山童很热情，但应该记住，在搬运开始时不要给他饭团吃，否则他可能会在他们搬完之前跑掉，这是严重的违约行为。所以一定要等事情结束了再给饭团，这样第二天天山小朋友就来帮忙了。然而，当谈到山童的无害，它不包括十恶不赦的恶人。对于恶人，山童是山神，他会通过施加惩罚来惩罚他们，给他们疾病和火。
白芬坡
他平时以一个和蔼可亲的老女人的形象出现，喜欢用好看的外表欺骗漂亮的女孩子，骗她们用一种白粉(类似于当时的胭脂化妆品)涂在脸上，说这种粉可以让女孩子更白更漂亮，但是涂了这种白粉的女孩子整张脸都会脱落，白粉女就把女孩子的脸占为己有。
让男孩坐下
它会像孩子一样依恋这个家。据说只要有一个男孩，家庭就会兴旺。如果在一起玩的伙伴中看到熟悉的面孔，总觉得比当初多了一个人。这个时候，很可能就是鬼了。左夫男孩是一个诚实的怪物，他的形象只有孩子才能看到。
蓝色灯笼
出自《百鬼夜行》(日本)，最早的传说是在日本江户时代，据说他们都有不同的外貌，但都是非常可怕的鬼。他本来就不是人，而是地狱里的小恶魔。他经常在冥界之门附近游荡，他会变成一个熟悉的人，教唆人们玩一个叫百鬼灯的游戏。百鬼灯:点燃65，438+000支白蜡烛，然后每个人依次讲一个关于自己的故事。每完成一支就吹灭一支蜡烛，第100个故事由主持人讲述。当最后一根蜡烛熄灭时，所有参与游戏的人都会被带到地狱，拖进鬼门关，所以在日本被称为更危险的妖怪。日本认为鬼是神的一个分支，所以很多东西都叫妖怪。具体来说，它不是一个怪物，而是一种像《十日谈》一样的讲故事行为:大多数日本的神秘故事也发生在夏夜。日本传统戏剧歌舞伎的许多故事起源于神秘传说的故事。江户时代(相当于1603-1867年)有一种游戏叫“百故事”，几个朋友半夜聚在一起，点上许多蜡烛，大家轮流讲鬼故事，感受恐怖的气氛。据说当第一百支蜡烛熄灭时，真正的鬼魂就会出现...所以讲故事的人，心里往往会有一种警惕。轮到他们讲故事的时候，不要做最后一个，因为他们不知道第一百个故事讲完后会发生什么。所以每次说到第九十九个，我都会马上打住，没有人敢说下去。这是一种集体召唤鬼魂的仪式。江户时代的作者浅井详细记录了“百故事”的由来和玩法，简述如下:“百故事”游戏前，所有参与者身着青衣，聚集在同一个黑暗的房间里。在这个暗室旁边的房间里，我们准备了一盏蓝纸糊的线灯，加足了灯油，然后并排点上一百根灯芯。灯笼旁边会放一张上面有镜子的小木桌。每个人轮流完成一个神秘的故事，然后他们必须在黑暗中离开座位，走到隔壁亮着灯的房间，然后吹灭一根灯芯。然后，在镜子里看一眼自己的脸回到原来的暗房，然后换一个人。在吹灭灯芯的过程中，他们继续讲着神秘的故事，直到第99个神秘的故事讲完，剩下最后一根灯芯，让它继续被点燃。然后大家继续围坐在一起等天亮，直到太阳出来，才解散回家。很多人不明白，为什么神秘的故事总是讲到第99个就结束了，因为那时候的人很迷信。如果到了第一百个神秘的故事，就会发生诡异的事情，所以没人敢碰这个禁忌。随着时代的不同，灯笼换成了蜡烛，新的游戏规则是必须吹灭最后一根蜡烛，故事游戏就变成了恐怖的神秘故事游戏。我听说当最后一支蜡烛被吹灭时，发生了一件非常奇怪的事情。《夜画百鬼》收录了十堰鸟山所画的《蓝灯记》，描绘了当时百故事的场景。在蓝灯即将吹灭的时候，很多有趣的妖怪故事正在被一群人讲述，有人用文字记录下来。这就是妖怪故事的由来。
尤袤
猫妖的一种，据说有两条尾巴，可以直立行走。最早出现在日本灵异事件中的演讲，讲述了猫死后出生的胎儿变成人的故事。猫妖是一只上了年纪的猫。它通常以老妇人的形象出现，体型大约是人类的两倍。大猫妖甚至可以长到小牛那么大，尾巴末端分叉成两截。汉字写为“猫股”或“又是猫”，意为“猫妖”或“猫怪”。所以为了防止老猫变成猫妖，就把幼猫的尾巴剪掉，只留一根短的。这样就不怕猫尾巴裂开变成家里的猫妖了。拥有可怕魔力的猫妖会在早餐前用人声说话，有时在吃掉一个人后，它会化作这个人的身体寻找下一个猎物。通常猫妖只攻击它讨厌的人，但如果遇到性情更凶猛、手段更残忍的猫精，它一见到人就会不分青红皂白地伤害任何人。传说中也有善良的猫魔经常变成少女来亲近人类。当然，他们的性格很温顺。它们平日喜欢吃鱼，身轻体轻，喜欢依赖人类，但也经常受到伤害。猫、浣熊、狐狸都是日本传说中能力非凡的动物。
最高智慧
般若不是佛教中智慧的意思，而是日本传说中的一种妖怪，或者说是一种怨念。据说是女人强烈的嫉妒和怨恨形成的恶灵。般若住在深山里，午夜吃人。她是专门抢小孩的女鬼，会发出令人毛骨悚然的可怕笑声。
鬼咬
出现在高桥叶杰学园的推理小说中，就像深海鱼头前发光的鱼饵，美是鬼头前的鱼饵，长在它的长舌上，引诱人们去救她，然后吃掉他们。