在原著中,这是光在年初时由佛祖亲自赐下的“法宝”,号称无坚不摧,所向披靡。截教二代弟子,强大的“老挑仙”火灵女神,连这种法宝的打击都承受不了,可见其威力之可怕。这个法宝的起源要从洪钧说起。明朝大劫之时,宇宙初开,洪钧祖师收了太上老君、元始天尊、田童祖师三个弟子,也就是“玄门三友”。相传都是盘古的元神化的。
“玄门三友”在为圣人作证时,根基尚未稳固,于是洪钧的祖先给了他们三件法宝来保护自己:其中就有元初时久负盛名的“梵天印”赠佛。这东西是洪钧游历三界,去古神铁院时炼制的。它蕴含着洪钧悟道的奥秘,也是货真价实的“混沌宝藏”。它的魔力催其至极致,甚至可以伤害到圣人的“无敌之身”。随着元初佛祖修炼的深入,“范”这个角色对他来说已经不太大了:于是把它让给了广。
我们细数尹田的成就。整本《封神演义》中,只有戒尺大弟子多宝道长逃过一劫。由此可见其威力。为了克制天印,广借了四面旗,其中一面是素云旗,也叫聚仙旗,在瑶池金娘手里;二是蓝紫色的旗帜,掌握在西方宗教领袖手中。
第三,来自地面的火焰之光的旗帜在老子手里。第四,玉杏黄旗,在姜子牙手里。众所周知,姜子牙在对付殷郊的时候,手里已经有了杏黄旗,梵天隐根本帮不了他。而杨戬,金刚不坏之身,就像挠他几天痒痒,却又无可奈何。既然有人能克制天印,为什么广要举四面旗对付殷郊?为什么不让神出鬼没的杨戬刺杀殷郊?
广借四面旗帜对付殷郊,因为通过殷郊,他去了西方的宗教,去了老子的八景宫,去了金娘的瑶池,然后联合他们对付日后的教主。
梵天印其实是一个非常厉害的法宝。光用过一次,拿着砸断教道的多宝道人。而多宝道长深耕自己,却只是跌跌撞撞的跑了。
不过也说明打人很准,高的只砸,弱的能砸成肉饼。下山前,阴蛟对天发誓,即若背叛师门,必被耕锄。于是,广借四面旗帜对付殷郊,既联合了几个势力的首脑对付教主,又让殷郊遭受了耕者有其田、锄者有其田的痛苦。释教一直吹嘘他们所做的是顺应天道,也是天命。既然是天意,殷郊发誓绝不死于其他刑罚。比如砍头,上吊,自杀,这些都不行。殷郊必须耕田锄地而死,否则,就证明命运不允许。这样,阐发就不能再以天命之名欺骗别人臣服于他们了。
皇帝欲坐山观虎斗,天命归来,以得民心。因此,命运很重要。如果没有命运,制造命运的假象就是人为的。天印的威力如此之大,十二金仙没有法宝也抵挡不了,抓不到殷郊,更不用说就让他受犁锄之苦。于是,广借了四面旗,给殷郊留了一个逃跑的路口,然后把他放到山里,用犁把他的头刨掉。对于所谓的命运,殷郊本来可以有很多方式死去,甚至杨戬也可以暗杀他。但是,因为尹娇的誓言,我们必须千方百计让尹娇发誓!