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佛教典故越经典越有哲理越好!

生活就是练习——最快最非凡的练习方法...

佛教与世界密不可分。佛教无处不在,佛教就在生活和工作中。

我们每天都说“一尘数刹,一刹难成佛。”哪里没有佛?为什么你们单位没有佛?为什么你家没有佛?有佛!哪里有净土,哪里就有佛!

每个人都有佛性,可以通过修行成佛。

怎么修?

在日常生活中实践,不要把生活和实践割裂开来。

现在很多人把他们分开。"这是我修行的时间,这是我工作的时间,这是我休息的时间,这是我吃饭的时间……"那你就不是真正的修行人。

学佛的时候,不一定要在佛寺里念经,也不一定要在坛城里上课。上班可以练,在家也可以练,哪里都可以练。主要是要善良,慈悲,菩提,清净平等,任何时候都用这样的心去做任何事情。这是练习!

把修行放到日常生活中,生活本身就是一种修行。

如果我们不发心,我们一直在建立一个企业;

如果你有心,任何时候都不会有罪。

如果你有上进心,可以在日常生活中练习。

佛教十大经典词语中的爱情...佛教讲禅我说爱(Ambagande)

经典一:一切都是虚幻的。

第一句出自金刚经:一切相皆虚幻;一切如梦如泡,如露如电,也该如此看待。

美好的爱情,动人的爱情,都是虚幻的!梁山伯与祝英台的真诚,罗密欧与朱丽叶的忠诚:一个是传说,一个是小说。

牛郎织女的悲伤,白雪公主和白马王子的浪漫:一个是神话,一个是童话。泰坦尼克号沉了,断蓝桥已倒,乱世佳人摇摇晃晃,鬼走了!

但是虚幻的爱情也是最美的!如果你在梦里,你近在咫尺,却触摸不到;遥远永远是最美的,因为遥不可及,充满想象,却难以理解。真正的美在于人心制造的假象。这种美值得我们老百姓一直追求。即使要用一生的时间才能得到一个令人心碎的结局,我们还是很期待。

经典二:不能说。

很多东西都是“话只能懂”!佛教的很多境界都需要你去体悟,去修心。如果你依赖别人告诉你一切,那么你就不会达到你修行开悟的目的!佛陀教导一切众生抛弃执念,进入无念状态!所以“说”这个行为本身就需要一个妄想来实施,所以不可能说!佛陀之所以有那么多经文和语录,是因为他要做的是教育众生,所以禅宗强调不要执着于文字。

看再多的爱情电影,看再经典的爱情小说,你也只是惆怅。爱情只有自己才能懂!因为爱也是不可言说的。谈恋爱的人都是傻的,周围的人永远不会理解游戏里人的感受!因为这种感觉,就像喝水一样,你很了解自己!1000虽然大团圆结局一样,但是他们的恋爱经历却不一样!只有恋人知道他们的小秘密,不要告诉别人!

经典三:色即是空,空即是色。

色不异,色不异于般若波罗蜜多心经!全经260字,短小精悍,博大精深,唐代玄奘大师所译,是禅宗的精髓!整句都是“色与空无异。空与色无异。色即是空。空即是色。你想知道的都是一样的。”在这里,“颜色”和你通常认为的是两个概念。按佛教徒的说法,“色”是指眼睛看到的一切,大概是指物质的样子吧!脸蛋漂亮的女人总会得到很多宠爱!但是再漂亮的女人,还是会有老去的一天!当你老了,你以前的一切还会在吗?原来,当美丽褪去,一切都会回归本来面目!所有的风光繁华,甜言蜜语,都只是过眼云烟。女人,找个真正爱你的人,被人哄睡!

经典4:活着就像在荆棘里!心不动则人不动,人不动则无伤。

心若动,人若狂动,伤身伤骨,于是体悟世间种种痛苦。人生在世,总是像身处荆棘丛林,处处都有危险或诱惑。只有保持冷静和妄想,内心的宁静才能使他的行动不偏不倚,从而有效规避风险,抵御诱惑。否则会很痛苦。

在这个充满诱惑的世界里,爱情真的那么强大吗?爱情是一朵容易凋谢的花!而你是晨风中最无助的玫瑰。当新的诱惑出现时,我心中的渴望开始萌芽!原来爱情也是原罪。但是,偷了禁果之后的惩罚呢?迷失的人早就沉迷其中了!也许只有经历过真爱的人,才能面对五色,摇旗呐喊,迎风招展,不为所动!

经典五:一花一世界,一佛一佛。

佛经上说,过去,佛陀触摸花朵,但叶佳微笑了一下,然后他去了极乐世界。从一朵花,你可以悟出整个世界,升天。佛就是佛。谁能有这样的境界?!佛说:一花一世界,一草一天,一叶一佛,一沙一福,一片净土,一颦一笑一尘,一颗宁静的心。这一切都是一种心态。如果心里什么都没有,可以花一个世界,一草一木,一个天堂。明白了这些,一花一草就是整个世界,整个世界空如花草!

现在很多相爱的人都会因为对方的贫穷而离开!这是真爱吗?也许有人会说爱情和面包的理论!不过,以前老人们都说爱情里都是水。我也相信真正爱1的人虽然穷,但是只要和爱的人在一起,光是喝水就觉得饱!爱是这样一种心态:得到爱就像得到了全世界!

当面对你爱的人时,无论你在哪里,都像一个春风。记得天龙八部里,西夏选了徐。当被问到:我这辈子,最幸福的地方在哪里?段誉回答:枯井的底部就是污泥所在的地方。为什么?因为他在那里得到了真爱!

经典6:上辈子回望500次,这辈子只得到一次刷。

佛说:只有修得永生,才能同舟共济,只有修得千年,才能安眠。上辈子看500遍,为了这辈子的一把刷子。

今生的一次相遇,必然会滋生太多前世甜蜜或痛苦的回忆。一切都是命中注定,而且是命中注定!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为对视的那一瞬间。

你说:边上是山中高中生的晶莹雪,人间仙女的寂寥林。我说:缘分是在人群里找她,那个人却在昏暗的灯光里。你说:缘分是即使两情相悦也还是注定的。我说:缘分无奈,燕归来似曾相识。

缘分就是喜怒哀乐总是无情,每扇窗都在滴水直到天明。缘分是无尽的向往。而我,骄傲地站在沙漠里,静静地看着它来来去去。

经典七:大悲无泪,大悟无字,无声笑。

还记得《阿甘正传》里的阿甘吗?当所有跟在他后面的跑者突然停下来的时候,他们以为圣人要去布道了。他看着成群的追随者说,我累了。

爱情不一定轰轰烈烈,只有平淡才是真!我羡慕那些黄昏时互相搀扶的老夫妻。他们一起回家。即使他们不说一句爱,只是一个微笑胜过千言万语!他们达到了“执子之手,与子偕老”的爱情境界,只在这平静的画面里!

经典8:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,成佛。

这是佛教徒劝人改邪归正的话。比喻恶人一旦认识到自己的罪行,决心改过自新,仍然可以很快变成好人。从宋朝说起?石普济《五灯会元》卷五十三:“广佛头是杀人不眨眼的人。放下他的屠刀,成佛。”

先说一个故事。一位老人养了两只鸟,一只公的,一只母的。老人每天都带他们出去散步。这对男女正蹲在老人的肩膀上。雄性有时会飞出去散步,但在天黑之前,它会自己飞回巢穴。雌性从不离开老人的肩膀。就这样日复一日,很多年过去了,一切都不曾改变。直到那一天,一切如常。晚饭后,老人带着两只鸟去散步。突然,静静站在右肩的母鸟拍了拍翅膀,瞬间消失了。雄鸟在天空中嗥叫,但没有回音。从那以后,这只雄鸟一天天地在巢里哀鸣,再也不出巢了。三个月后,雄鸟绝食而死。死前还在呻吟。很多年过去了,直到老人去世,雌鸟再也没有回来。只有废弃的鸟巢在风中独自见证了那段历史。

看完故事,我捂住眼睛,叹了口气。这样的一男一女,与世间男女无异。现实生活中的男人常说喜新厌旧。他们就像贪玩的孩子,总是瞅准一间空房出去玩。当他们玩累了,自然会回家。在外面,他们可以尽情玩乐;在家里,他们也想做好丈夫和父亲。他们心目中的界限很清楚,做妻子和情人最好是一举两得。即使他们中的一部分人已经滑向了变心,在现实利弊的权衡下,在妻子眼泪的攻势下,在亲朋好友夹击的严峻形势下,他们中的大部分人都能洗心革面,痛改前非,正所谓浪子回头金不换。

而女人,她们往往视爱情如生命。在他们的骨子里,爱情这个词是神圣不可侵犯的。大部分女人都是恋旧的,如果没有伤害灵魂的经历,绝不会轻易放弃。女人一旦决定放弃,她曾经视为生命的爱情就会彻底毁灭,她已经没有退路了。所以,女人一旦变心,就再也不会回头。就像那只从主人肩膀上飞走的鸟,再也没有回来。女人的爱情是因为忠诚而决定的。

经典九:菩提无树,明镜亦非台。什么都没有,那么灰尘在哪里?

第五位祖先五祖弘忍大满禅师要求每个人写一首诗来确定他的继承人。最脍炙人口的美人秀写道:“你如菩提树,心如镜台,勤于庭上擦拭,不可作尘”...当时慧能还是个打杂的,还是个文盲,我就找了个小沙弥念了一遍,然后我就说了那句著名的诗(我得找人)擦掉了,“可是半夜的时候,慧能被叫到一个小火炉前上了一课(意思是西游记),然后为了避免纷争,叫六祖拿着衣钵赶紧溜了!

这四句话主要是让人释怀,就是佛经里的四物皆空,但不执着于空!

前两句只有菩提树和镜子解释:不要执着于事物。最后两句说的是自己的境界,明明想到了道,却过于执着于道,而不是离道越来越远。禅宗主要阐述每个人都有佛性,重要的是修心养性,而不是外在!

我还记得冯巩的相声说:女人一辈子都听不够“我爱你”这三个字。《瘾君子》里的杜梅把刀架在脖子上说方言就是为了听他说这三个字!是的,包括我在内的很多女性朋友都爱听这三个字,百听不厌。每个女人都希望有人爱她,但其实这些都只是形式!真爱往往是很深的,爱是藏在心里的!

这种爱是沉默;那是一种深沉而有意义的爱。不是昙花一现,也没有“山无棱,世界独一无二,却敢和你独一无二”的豪迈誓言。这是真正的,真正的爱;是携手白头偕老,从容不迫地守着日落日出的爱情。这种爱是流淌的指间舒缓的琴声,荡涤浮躁的灵魂,舒展纷乱的心情,梳理出一种宁静平和的生活。

太过热情奔放的爱情总是容易掉枝,而平和宁静的爱情,香味持久,心香持久。当火焰般的爱情化为灰烬,当爱情的潮水慢慢消失,在那里守望的,依然是一颗博大仁爱的心,它拥抱着,抚慰着伤痕累累的心。

当然,安静的爱绝不是平淡的爱。那是心灵的守望,是深藏在心底的真实牵挂。似清风,似明月,美而不媚俗,平和而不平庸,从容而不平淡。透过爱的清流,你会看到细石和鱼儿在溪流中快乐地游动。这份宁静的爱情所蕴含的美好,需要用一生的时间去用心去阅读,才能在平淡的真实中鲜活动人。

经典10:如果我不下地狱,谁下地狱?

当时的地王菩萨本可以成佛,却因为地府里有无数受难的灵魂而不忍离去,于是留在地府里庄严宣誓:“我不下地府,谁下地府谁不成佛!”于是就有了这句话的由来,属于佛教的大乘。

记得木村的一部电影曾经这样解读过“爱”,说爱一个人就是他开心的时候你比他开心,他痛苦的时候你比他痛苦...

其实给别人快乐,被别人需要,是一件能给自己带来极大满足和快乐的事情。至少我会享受别人对自己的依恋,同时也会依恋别人。这是我与外界对话的方式,我愿意相信这样的生活才是完整纯粹的生活。

看完《宫》,很喜欢里面的规律。他从小一无所有,失去了父亲,失去了皇太子,失去了宫殿。但在14年后,虽然他本可以通过母亲的内斗获得皇位,但为了挽救自己的亲人和良心,他毅然选择了牺牲自己的方法。

他代替了信中捏造的罪行和他母亲的秘密罪行。就这样,虽然皇族恢复了和平,人人皆大欢喜,但劳却一无所有地离开了皇宫,甚至带着一颗破碎的心。《财经》拒绝接受,大概是他心里最大的痛。我总觉得他的眼神里充满了忧郁,脸上充满了若有所思的表情。然而,也许他觉得幸福,因为他为爱牺牲了,他成全了他。

玄华大师:八德是做人的根本。

(1)孝:孝。孝顺是做儿女的本分,孝顺是报答父母的恩情。

(2)赞:意为赞敬,赞敬哥。这是做弟弟的本分,尊重是对哥哥的人情债。

(3)忠:就是忠诚的意思。对国家的忠诚是作为公民的责任,忠诚是对国家的报恩。

(4)信誉:就是信用的意思,信用朋友,对朋友说话算数,做到尊重,不食言。

(5)礼:是礼仪。见人要有礼貌,要鞠躬,不鞠躬就是野蛮。孩子!向老师和家长致敬。

(6)义:是忠。我们应该有勇敢的精神。不管谁有困难,我们都应该尽力帮助和解决问题。对朋友要有道德,给他们无条件的帮助,不要有意图。

(7)诚实:是诚实。有老实人,无论看到什么都贪不起,也不想占便宜,而是养成一种无私的精神。

(8)羞耻:羞耻。永远不要做任何不合理或违背良心的事情。如果人不要脸,就像动物一样。

这八个字是做人的根本。不要忘记他们。“言必信,行必敬”。你说的话一定要信誓旦旦,不要撒谎。做什么事,一定要有恭敬的态度,认真去做,绝不敷衍。

众生皆静,

由此,无生无灭。

也就是说,这个身心是虚幻的,

幻觉中的天真极乐。

——南方没有卡亚佛。

佛教故事-袁

从前有一个秀才,和未婚妻约好了结婚。那一天,他的未婚妻嫁给了别人。秀才受此打击,病不起。他的家人想尽了一切办法,但他快死了。这时,他路过一个路过的和尚,得知情况,决定摸摸他。和尚走到他的床前,从怀里掏出一面镜子让书生看看。

书生看到茫茫大海,一个被谋杀的女人赤裸的躺在沙滩上。她路过一个人,看了一眼,摇摇头就走了...又有一个人经过,脱了她的衣服,盖在女人身上就走了...然后她从另一个人身边经过,挖了个坑,小心翼翼地把尸体埋了。............

疑惑之间,画面变化。当学者看到他的未婚妻,婚礼蜡烛,并被她的丈夫举起的那一刻...书生不明所以。

和尚解释说沙滩上的女尸是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人,给了他一件衣服。她这辈子爱上你就是为了报答你。但她终究会报答那个埋葬了她一生的人,那个人就是她现在的丈夫。

秀才意识到,自己要从床上开始,恢复了!

几年前,我的初恋情人去世的时候,我痛苦万分。有朋友来开导我这个故事,让我放心了很多。也许她来到这个世界只是为了报答我。她做完她想做的事就走了。后来我用这个故事开导身边的朋友。

命运是最不可思议的事情。电影《不见不散》的主题曲是这样唱的,‘世界大就大,世界小就小。哪怕是我们今生的约定,也要用一生去寻找……’

我们都在参加一个盛大的化妆舞会。在熙熙攘攘的人群中,我们寻找着,渴望着...手指碰到一起触电的感觉。那一刻,面具被摘下,露出了真面目。

在这之前,我们都很迷茫,迷茫到连自己需要什么都不知道。直到遇到一个人,你才突然明白了自己。你真正想要的不是你想的那样。你很惊讶,你在对方面前表现出来的,竟然是一个和过去不一样的人!都是因为你以前戴着面具。

命运不能强求。属于你的,迟早会是你的:无论你怎么努力,都得不到。但是任何时候,我们都不应该绝望。不要放弃我们对真善美的爱情追求。

人生的价值,某种意义上是爱与被爱的成熟。

听天由命............

任意............

随机遭遇.........

参加慈善/虔诚的活动..........