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农历正月十五是中国传统的元宵节。正月是一月,古人称夜为“宵”,十五是一年中第一个月圆之夜,所以正月十五叫元宵节。又称“上元节”。根据中国的民间传统,在春回的节日晚上,月亮高高地挂在天上,地上有一万个灯笼,所以人们可以看灯笼,猜灯谜,吃元宵,合家团圆。
元宵节起源于汉代,相传是汉文帝在位时为纪念平陆而设。汉惠帝刘英死后,吕后篡权,吕氏家族把持朝政。吕后死后,周波、陈平等人消除了吕后的影响,建立了刘恒作为中国皇帝。因为平息朱禄的日子是正月十五,此后每年正月十五晚上,文帝都要微服出宫,与百姓同乐,以作纪念。正月十五被定为元宵节。汉武帝时期,正月十五举行“太乙神”的祭祀活动。司马迁在《太初历》中将元宵节列为主要节日。
我国有元宵节吃元宵的民俗。根据民间传说,元宵起源于春秋时期的楚昭王。正月十五,楚昭王过长江,看见江面上有漂浮物,是外白内红的甜食。楚昭王问孔子,孔子说:“这浮萍果也是主复活的征兆。”元宵就像春节的年糕和端午节的粽子一样,是一种节日食品。吃元宵像满月一样象征着家人团聚,寄托着人们对未来生活的美好祝愿。元宵在南方被称为“汤圆”、“紫苑”、“漂浮的紫苑”、“水原”。它是用糯米做的,实心的或带馅的。馅有豆沙、糖、山楂等,煮、炒、蒸、炸。
元宵节燃灯的习俗起源于道教的“三元论”。正月十五是上元节,七月十五是中元节,十月十五是夏媛节。掌管上、中、下三个元素的三官分别是“天”、“地”、“人”,天官高兴,元宵节要点灯。元宵节燃灯放火烧是汉代以来的习俗,到了唐代更受重视。元宵节点灯笼已经成为一种习俗。唐代大诗人陆曾在《十五夜观灯》中描写元宵节点灯的盛况,说:“汉朝群星陨落后,楼台似悬月。”元宵节烧灯笼的习俗代代相传,灯笼的种类也越来越多,有镜面灯笼、凤凰灯笼、琉璃灯笼等等。除了烧灯笼,元宵节还会燃放烟花。
“灯谜”又称“打灯谜”,是元宵节后增加的活动,出现于宋代。南宋时,都城临安每到元宵节都会做灯谜,猜灯谜的人也很多。当初是好事者把谜语写在纸上,贴在五颜六色的灯笼上让人猜。由于谜语具有启发性和趣味性,在传播过程中受到社会各界的欢迎。
除了庆祝元宵节,还有宗教活动。即“走各种病”又称“烤各种病”、“传各种病”的参与者多为女性。他们结伴而行或靠墙而行,或过桥走过郊区,目的是驱病消灾。
随着时间的推移,元宵节的活动越来越多。在许多地方,节日期间还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、跳秧歌、打太平鼓等活动。-中新灯会-中新灯会起源于广东省河源市连平县中新镇。它是传统元宵节习俗中独特的民间造型艺术,集绘画、剪纸、编织、纺织于一体。
按照忠信的传统习俗,每年正月初九,当地人都要在祠堂里挂灯笼,庆祝当年一个男孩的诞生,以告知祖先和村民。吊灯仪式一般由放灯绳、选灯、迎宾灯、放灯、暖灯、融灯六道程序组成,还有客家锣鼓、舞龙舞狮、祭祖饮灯酒等热闹场面。挂灯笼是一件大事。
此外,政府每两三年会举办一次灯会,让灯笼走出祠堂。在这个过程中,赏花灯是一个非常重要的环节。随着习俗的演变,忠实的灯笼有着不同的内涵,象征着繁荣和丰衣足食。中新有10多个灯笼制作点,其中以上寮村最为著名,有“灯笼村”之称。
从65438到0999第一届众信灯会在众信举办以来,众信灯会已经成为一个响亮的品牌。可以说,中新灯会在传承和保护客家优秀文化精髓、培育文明风尚、提升中新灯会文化品位、促进区域经济发展、扩大区域知名度等方面发挥了巨大作用。2006年5月,忠信花灯作为民间艺术被列入广东省第一批非物质文化遗产名录;2007年6月,忠信吊灯习俗被列为第二批省级非物质文化遗产名录中的民俗,并已申报为国家级项目。