习惯于中庸之道的中国人,在拒绝别人时很容易产生一些心理障碍,这是传统观念根深蒂固的影响,同时,也与当今社会中的某些从众心理有关。有些时候,我们本想拒绝,心里很不乐意,但却点了头,碍于一时的情面,却给自己留下长久的不快。不敢和不善于拒绝别人的人,在实际的工作和生活中,往往就得戴着“假面具”生活,活得很累,而又丢失了自我,但又因为难于摆脱这种“无力拒绝症”,而自责、自卑。
做人不外乎就是活得快乐,如果只为了迎合别人却委屈了自己,那么,所做的事情不仅会得到相反的效果,而且自己也会活在不快乐的阴影下。
很多时候,我们说了太多的“好吧”:好吧我去,好吧我来做,好吧吃这个,好吧去那里,好吧就这样—用顺从,成全了和谐,一切看起来顺其自然,一切又注定暗潮涌动。
外表的强势又能怎样?当原则在一步步退让乃至消失,最后变成顺从或者屈服,所谓的强势就狠狠地抽上自己的脸庞,火辣辣地疼。
不伤害别人的前提是懂得拒绝。忽然有一天,他或者她知道,原来你不爱去那里逛,原来你不喜欢吃这道菜,原来你不想帮这个忙,或者你根本不像表现的那样在乎,此时的伤害,远比在最初说一句“不”来得更大,更久。
你们尴尬地面对,原来这一切的和谐都是假象,如同说了谎话的小孩,手足无措,你揉着衣角怯怯地说:其实,我是不想让你生气。对方不自然地扶扶眼镜说:我一直以为?那样的场面,想来都让人难堪,只恨自己不能瞬时隐了身,遁了地?
小吴不知道从什么时候开始,只会一味地接受别人的请求,即便是很不哈理的要求,她也总是很热情地帮着别人。有时候自己还会不嫌麻烦地向别人提出某些建议,然后就会包揽了后面的全部工作,那时候的她或许只为了让朋友同事们活着快乐。渐渐的,她觉得对于这种生活状况活得有点累、有点压抑。
突然有一天,发现身边的人总是为了自己的一点点方便却不顾她做那些事情是多么麻烦的时候,她开始厌恶那些人,觉得那些人为什么会这么自私呢?!为什么只为了自己的那一点点方便却使别人做那么多麻烦的事情。
其实,这些状况是自己造成的,要是从一开始的时候懂得适当地对别人说“不”,到了现在别人就不会觉得那些事情是她理所当然地要去做的。
在任何时候,要懂得适当地对别人说“不”,这是对自己的负责,也是对别人的负责。“不”是语言中最为重要,无疑也是最有力量的词汇。显示出了你是一个有“自我选择权利”的独立的人,这样你就不会被逆来顺受地对待。
一个简单的“不”字,会难倒很多人。成熟、自信的人应该明白,独立的人应该有说“不”的权利,只不过——说“不”的前提是理解尊重,是懂得艺术?所以,我们学好它至关重要,有利于提高我们的工作效率和生活质量。
罗斯福在海军任职时,有一位朋友向他打听海军在加勒比海一个小岛上建立潜艇基地的计划。
罗斯福向周围看了一眼压低声音说:“你能保守秘密么?”
对方答道:“当然能。”
罗斯福笑着说:“我也能。”
罗斯福在风趣幽默中让对方接受自已的拒绝,同时也让对方有一个走下去的台阶,不至于在心理、情感上无法接受。罗斯福既守住了军事机密,同时又维系了朋友之间的友谊,不失为一种完美的拒绝。
想做个有求必应的好好人并不容易,人们的要求永无止境,往往是合理的、悖理的并存,如果当面你不好意思说“不”,轻易承诺了自己无法履行的要求,将会带给自己更大的困扰和沟通上的困难。
启功先生是我国著名的书法家。20世纪70年代末,向他求学、求教的人就已经很多了,以致先生住的小巷终日不断脚步声和敲门声,惹得先生自嘲曰:“我真成了动物园里供人参观的大熊猫了!”
有一次先生患了重感冒起不了床,又怕有人敲门,就在一张白纸上写了米;:四句话:“熊猫病了,谢绝参观;如敲门窗,罚款一元。”先生虽然病了,但仍不失幽默。
此事被著名漫画家华君武先生知道后,华老专门画了一幅漫画,并题云启功先生,书法大家。人称国宝,都来找他。请出索画,累得躺下。大门外面,免战高挂。上写四字,熊猫病了。”这件事后来又被启功先生的挚友黄苗子知道了,为了保护自己的老朋友,遂以“黄公忘”的笔名写了《保护稀有活人歌》,刊登在《人民日报》上,歌的末段是:“大熊猫,白鳍豚,稀有动物严护珍。但愿稀有活人亦如此,不动之物不活之人从何保护起,作此长歌献君子。”呼吁人们应该真正关爱老年知识分子的健康。
学会说“不”,小心地保护自己,没有什么不可以,待人的底线,是听从自己的心。在不情愿的时候,有人情味地说出“不”,化解被拒绝者的不快,甚至周围人的谴责。事实上,只有学会适当地说“不”,才能更好地表达出一个清晰、真诚,并且被人信任和尊重的“是”。