凉爽的秋雨送走了一个又热又苦的夏天，火热的心终于沉寂。在这个秋虫唧唧的黑色秋夜，我突然从昏睡中醒来，远处传来了长长的钟声。另一列火车隆隆驶过-
这一切意味着什么？是生命的暗示吗？
我就纳闷了，秋虫为什么没日没夜的唱？是因为它强烈的生命意识吗？是因为它明白生命的短暂，必须高密度地展现自己的存在吗？是因为它生命的全部价值都藏在这种微弱却动人的生命沉默中吗？人呢？就因为生命比秋虫长一千倍，你就能以生理需求为由，慷慨地抛弃成千上万个最美最精彩的黎明吗？
这是一个荒谬的联想。
只有钟，以其绝对接近精确的荣誉，才配作为生命的尺度。在其反复的诚挚呼吁中，有一个发人深省的提醒。然而睡着的人却不知道，在混乱中，生命一部分一部分的逝去。
这是无法挽回的损失！
有时候，我们觉得生活是一种痛苦的煎熬，当它充分展现了黑暗、肮脏、卑鄙、虚伪的一面；有时候，我们觉得生活是一种快乐的享受，当它展现出光明、纯洁、高尚、真诚的一面；生活似乎总是在这两极之间交替延伸。在它延伸的每一段里，似乎总是喜剧与悲剧并存，苦难与快乐并存。
有时候，我们觉得生命是一个渺小的存在，当物欲、情欲、贪婪在蚂蚁般的人群中泛滥；有时候，我们觉得生命是一个伟大的结晶，当它展现在暴力、苦难和灾难中的惨烈牺牲。人生似乎永远是一个小而伟大的“混血儿”，我们没有理由对它有绝对的崇拜和鄙视。再伟大的巨人也有他渺小的时刻，再渺小的凡人也有他伟大的时刻。很多时候，我们有一种珍惜生命的本能。似乎没有人来到这个世界上，梦想着死去。而且随着时间的推移，生命会在头脑中无限增加。毕竟生命只属于这个人，而且只有一次。在人生的道路上，即使失去了一切，你也没有理由绝望。因为失去的一切都有可能在新的层面上重新找回。当然，在极少数情况下，我们也渴望悲惨地牺牲，因为苟且偷生已经严重侵犯了神圣的生命。那时，死亡变得势不可挡，但生命因死亡而延续，因毁灭而永生！
钟声是衡量生命长度的尺度，而不是生命的价值。只有放在历史的天平上，生命的价值才能清晰地显示出它最初的刻度。一代又一代人来了，一代又一代人走了。他们的人生价值是什么？有的人生的轰轰烈烈，却留下了不为人知的死亡；有的人一生默默无闻，却有着轰轰烈烈的死亡；有些人名气一时，却只能匆匆成为过客。有些人一生落魄，却在历史灿烂的星空中成为大师。这一切绝对不是基于个人意志。生命价值的客观性和历史性，让无休止的喧嚣显得极其微不足道。
一瞬间的得与失，似乎永远萦绕着我们，永远是人生烦恼的泉源。如果真的能无视，烦恼就真的超脱了。事实上，真正令人担忧的命题是:人生的价值应该以什么样的形式转化？对于这个永恒的谜，1000个人有1000个答案，但没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提供完美的答案。其实人很难认识自己，更难找到改造人生的方法，这也是有些人人生失败的根源。更悲剧的结局是，你以为找到了答案，其实完全相反。所谓天才，无非是对自己的价值有最早最充分的认识，从而以最直接的方式完成生命从瞬间到永恒的有效转换。
每个人都有自己的人生，但有相当一部分人直到濒临死亡才想明白人生是什么样子。这是人类的悲剧。
生命，这个神秘而美好，不可预知又极其珍贵的存在，你隐藏着多少暗示？而哲学家的终生存在就是为了捕捉这样的暗示？
男人
男人给人的第一印象就是脏！当然，在男性中，也有一些是干净整洁的，甚至有油腻的衣服，但一般来说，男性消耗的肥皂和水较少。在一所男校，强制要求学生洗澡，每周都要签名检查。不洗澡最初的惩罚是公布他们的名字，最后果断的处理是强制他们定时洗澡，并派工作人员监控。但是玩久了，签名簿里没有浮动。有些男人，虽然西装裤笔挺，但耳后土壤肥沃，往往适合种小麦！袜子和手帕不知道怎么随时洗，但往往日积月累，塞得到处都是。当它们没用的时候，我会从那堆污垢库存中挑选比较干净的，以备不时之需。有些男人的手帕像石灰做的百果饼一样，又黑又粘，内容丰富，很难拿出来。大多数男人的脚似乎都有泡菜、干菜、糖和大蒜的天然味道。所谓“万里流”有道理，一小壶水真没用；但是，很多男人怕伤元气，连这盆水都不用。既然脚这么脏，偏偏有些“臭佬”喜欢把脚上的脏东西挖出来，然后闻闻手指头取乐！多少男人专门洗脸，无视前沿。洗完脸，手背可以保持湿润，有的男人结婚后才刷牙。谈论它的是男人。更有甚者，曾经有人当众挠他的背，结果袖口掉了一只老鼠！除了无法挽回的脏外表，男人的脏很可能是因为懒。
没错，男人都很懒。他可以懒洋洋地坐在转椅里，他的五官和四肢，连同他的大脑(如果有的话)，全都停止活动，像一只迟钝的鸟；“我不知道怎么下棋……”那一段是专门为男人写的。如果他去购物，他很少能让妻子满意。他总是不肯多问，怕跑腿，怕浪费钱，怕讨价还价。除了别人为他做的事，他总是为任何事烦恼。他像一个残疾人，愿意高枕无忧，享受一切，被称为“天伦之乐”。他提前养老，至少提前三、二十年。
“懒”旁边是“贪”。男人大概胃口很好吧。他的嘴经常用来吃东西。当他吃饭时，他总是在盘子里找到至少一英寸见方、半英寸厚的肉，才能被认为是素食者。几天不见肉，他就喊:“让鸟儿从你嘴里淡出！”如果你不知道三月肉的味道，恐怕你不会淡出！有一个人，半年不吃鸡，看见鸡毛扫帚，口水直流三尺。饱餐一顿后，他的人生观可以改变，对一切都很乐观。当一个人在吃一顿美餐时，他脸上的表情只是感谢上帝对他人的仁慈。饭后他嘴里叼着根牙签，脸红红的，只是觉得可以骄傲一下。是女人养活主，男人搞定食谱。
男人大多是自私的。他的人生观里有一个基本的认识，宇宙万物都是为了他的舒适而安排的。做事赚钱除了要忍气吞声，给别人磕头，他还总要装得像个老爷们。他的家就是他的国家，他在家称王。除了努力工作赚钱之外，他还是个享乐主义者，他想享受其中。开心的时候，孩子可以骑在他脖子上，他被脖子牵着走；他可以像狗一样在地板上爬来爬去；不开心的时候，他谁都不看；苦于在外生闷气，回到家双重打击。他不知道女人的痛苦。在他看来，女人对他的殷勤就像一只看家的狗和一只早上起来的鸡一样平常，都是自然现象。他说他爱女人，但实际上他不爱她们，他喜欢她们。他不问自己给了别人多少，而是想尽可能从别人身上榨取更多。他觉得自己对女人最大的善意就是把赚来的钱全部或部分带回家，但当他从口袋里掏出那一卷卷的钱时，脸上的得意少了蜜意，仿佛在说:“看我的！你能做到吗？我这样对待你，你真幸运！”如果他觉得这个地方不再是他的天堂，他会有各种借口不回家。他到处旅行，找到了另一个天堂。他有一个晚宴，一个鸡尾酒会，一个桥牌会，一个读书俱乐部，一个象棋俱乐部，一个晚会，最糟糕的是，还有一个茶馆。他享受的方式太多了。如果轮回说是真的，很少有男人愿意下辈子做女人。他总觉得这辈子生来就是个男人，只是还没享受够。下辈子他要继续努力。
“终日群居，言不及意”是人的通病，但说话的内容男女有别。女人们经常谈论“我们的小妹妹又生病了！”“你家每个月花多少钱？”以此类推，男士的又是另一套。普通的方式，男方的谈话，直到谈到女方才会结束。这个话题是男人最感兴趣的。如果有桃色案件，他们怕解决得太快。他们喜欢谈论别人的私事，批评别人妻子的性格和外貌。“长舌男”比比皆是。我不知道为什么这个术语不是很流行。
妇女
有人说，女人喜欢撒谎；如果一个女人可以为她所有的故事获得版税，她将很容易变得富有。问题是什么是撒谎。如果你用一点机智打破眼前的小尴尬，赢得一点精神上的小胜利，从而牺牲一点真理，也可以算是说谎，那么女人确实相对比较擅长说谎。有具体的例子。你从来没有和女人一起购物吗？尤其是买衣服的时候，她从来不动手。她只是简单说做什么衣服，买什么材料，出多少钱。她决心从东方挑挑拣拣，把世界翻个底朝天。同时，她喃喃自语，要么是因为料子太薄，要么是因为料子的花纹太旧。这个忍不住洗，那个忍不住干。这个太窝囊了，门面窄，让人不值钱。其实根本不是这样，她只是觉得价格太贵了！价格便宜的话，其他所有缺点都不是问题，不想买的就买了存起来。如果女人因为木炭贵而不生炭盆，一定要向人解释:“冬天生炭盆最不卫生，春天容易嗓子疼！”屋顶漏了，一盆灰泥塌了。在修好之前，这个女人会向人们解释:“我要在这个地方安装电灯。”一个自己去逛街的女人，往往只承认散步和呼吸新鲜空气是她上市的唯一理由。一个羡慕汽车的女人经常说她最讨厌汽油的味道。坐在剧院中间一排的女性经常说前排的头等舱最不舒服。女人送礼物给别人的时候，总是说“我真的买不到好东西了……”其实根本不是她买的，是别人送的。一个女人说愿意陪你逛街，其实是想顺便买点东西。总之女人总喜欢迂回地放个小烟幕，无伤大雅，还挺体面的。这也是艺术，王尔德不是说过“艺术在说谎”吗？这些例子只是没有版权的谎言。
女人善变，有点哈姆雷特式，拿不定主意；大问题的人，比如离婚结婚，小问题的人，比如换衣服换鞋子，往往在脑子里经过一读二读三读，做了决定之后再重新考虑，重新考虑之后再否决。女人决定一件事情后，随时可以180度大转弯，做出与决定完全相反的事情，让人无法跟随。因为变得迅猛了，容易给人“脆弱”的印象。莎士比亚有句名言:“脆弱”，你的名字叫“女人”！“但这种脆弱并不总是让女性痛苦。越有弹性的东西，越不容易被破坏。女人不仅在决策上善变，就连一个小小的别针也经常变换位置。中午前在衣领扣上，下午移到头发上。三张沙发可以摆很多姿势；几根头发能梳出无数朵花。说到服装，它的变化往往达到荒谬的程度。外国女人的帽子可以是一根鸡毛，半个铁锅，也可以是一个簸箕。中国妇女的长袍变化很大。当领子高的时候，他们可以让她看起来像长颈鹿。袖子一短，就迫不及待的让腋下生风。至于纽扣，滚边和刺绣更是让人捉摸不透。”上帝给了她一张脸，她可以再造一张。“《女人是水做的》是流水，不是停水。
女人会哭。一方面，哭往往是女人的武器，很少有人能抵挡她的眼泪。俗话说“哭，睡，上吊”，这哭真的很难。但另一方面，哭往往是女人内心的“安全襟翼”。女人忍耐的力量是巨大的。她能为男人和孩子忍受尴尬的妥协。就享受而言，女人总是属于“斯多葛派”。当一个男人不在家的时候，她可以立刻成为一个素食者。老鼠能从炉子里爬出来。开灯是怕浪费电，再关灯是怕浪费电。通常，由于她已经付出了极大的努力，一旦再受到精神上的刺激，她就无法承受了。一腔悲伤和怨恨自然化为一把把鼻涕和眼泪，从“安全阀”里汩汩流出，为空虚的心灵腾出空间，接受更多的委屈。女人很少破口大骂(在大街上骂人是婊子，其实很少)，也很少甩袖子出拳，但是泪腺比较发达。善于哭的人，常常会笑，咯咯，咯咯，咯咯，笑到女人脸上。这张笑脸往往会成为最有效的通行证。女人最像孩子。她可以因为一个滑稽的手势笑得前仰后合，肚子疼，流泪，甚至翻跟头！悲喜就像不断的准备，而且是爆炸性的。
女人的嘴大概是说话的时候用的比较多。女孩子年轻的时候往往口齿伶俐，读外语很容易，不像她们口中的大舌头。长大后会三五成群的说话，声音清脆，声音很高，如蝉，蛙。我真的值得几个部门提倡！年纪大了，如果陷入“长舌”型，东方的父母，西方的家庭，都会短命，嚼舌根多少是非，引起无数口舌；万一你陷入“喷壶”型，那就又琐碎又复杂，一件事一句话要说很多遍，比如喷壶下注，你就无敌了。一个男人给他的妻子买了一件皮大衣。一个朋友问他:“你是想让她舒服吗？”男人回答:“不是，是为了让她少说话！”"
胆小的女人见到老鼠就晕倒，在国外也不是没听说过。中国女人没那么胆小，但确实一个雷让她绷紧了两个大妈的手，还在颤抖。这不是做作，不是在男人面前刻意的姿态，让他有机会站出来说:“别怕，我在！”“她真的很害怕。在黑暗或孤独的地方，没有人，她害怕；万一有人，她就更害怕了！宰杀牛羊，当然不是女人的事。杀鸡杀鱼不是手脚和胆怯的问题。大概主要原因是体力差，女性体温似乎更低。有很多女性害怕发胖，食物和营养不足。另外，她们怕臃肿，衣服单薄。冬天冻得瑟瑟发抖，袜子薄如蝉翼，小腿冻成“浆米莲藕”的颜色。他们的脚放在被子里，一夜之间无法暖和起来。他们手里拿着热水瓶，明年8月到5月都要拿着。他们怎么可能勇敢？
女人的聪明有很多高不可攀之处。一根棉线一下子插进针孔里，然后一下子在线的末端打个结，再把线拉直敲在牙齿上两下，针尖在头发上擦两下，就能解决很多生活中不小的麻烦，比如衬衫上缝扣子，袜子上补破洞。至于几根棍子，一下子补多少东西就更神奇了。一个有学问的女人创建一个沙龙，什么问题都能讲半个多小时，不仅不让人睡着，还让人怀疑她是专家。
儿童
兰姆终身未婚，没有子女，所以在他的《伊利亚随笔》中有“未婚者之怨”。他说孩子没什么稀奇的，就像阴沟里的老鼠，有孩子的人没必要在他面前炫耀。他的话再中肯，骨子里也有一点酸——酸葡萄。
我从来不相信孩子是未来世界的主人，因为我在任何地方都见证了孩子是现在的主人。儿童活动的主要范围是家庭，现代家庭很少不以儿童为中心。一夫一妻制不可能是家。一个没有孩子的家就像一棵不结果的树。它的缺点是什么？一定要等到宝宝出生，家里的顶梁柱稳定了，男人才开始当爸爸；当一个女人开始做妈妈的时候，每个人都可以找到自己的工作。我问一个不是“神童”的孩子:“你妈妈是做什么的？”他说:“给我缝衣服。”“你爸爸呢？”宝贝翻翻
白眼:“爸爸看报！”但他马上纠正说:“是为了我们赚钱。”孩子的回答都是对的。父母都是为孩子服务的。妈妈早上喝粥，给孩子买鸡蛋。父亲早上吃鸡蛋，给孩子买鱼肝油。最好的东西要呈现给孩子，不然父母会觉得害怕，好像做了什么出格的事。儿童的健康和舒适已经成为所有家庭设施的主要先决条件。这种风气，自
往事已矣，今朝凶。自从小家庭制度以来，儿童的地位有了显著的提高。过去，“孝子”就是孝顺父母的儿子。今天所谓的“孝子”，就是对子女孝顺的父母。孩子是一家之主，父母要孝顺他！
“孝子”论并不偏激。我见过许多孩子，他们能像一个营的士兵一样吵闹；动臂可以像打仗；你可以像饥饿的老虎一样吃东西；对一个年长的客人来说，就像是一个陌生人；不开心的时候像羊癫疯一样打滚，开心的时候可以把家具弄得满屋子都是，好像被抢劫了一样；.....但是做“孝子”的父母很冷静，
视而不见的话，顶多会皱眉，但是皱眉三四秒后，还是会再次微笑。当你的父母的生存和尊严受到威胁的时候，你可能要咒骂几声，但大多数的咒骂都是可怜的性质，有些可能是恐吓，但那种恐吓只能得到孩子们的微笑，因为那种恐吓从来没有兑现过。“孟问孝，子曰:‘无违。’“如今的‘孝子’是禁忌。一切孩子的意愿，父母要多方面体谅，以免稍有挫折。现代儿童教育心理学家也有“发展人格”的理论，这与“不违反”的理论是一致的
体罚制度早已被摒弃，因为它不符合儿童的心理健康。我想起一个外国故事:
一位母亲带她的孩子去百货商店。经过玩具部，看到一个木马，孩子跳起来，来回摇摆，踌躇满志，不肯再下来。那匹木马不卖，它是商店的展品。店员叫孩子下来，孩子不听；妈妈叫他下来，他不听两次；妈妈说带他去吃冰淇淋，她还是不听；特别是买巧克力糖
不要听。无论许什么愿，你总是不听；当时就变成了僵持，也就成了僵持。最后，一个聪明的店员建议:“为什么不请百货公司专门聘请的儿童心理学家来帮我们解围呢？”很多人同意了，于是从八楼请来了一位教授脸的专家。专家问为什么，轻轻走到孩子身边，附。
耳边低语了一句，孩子如触电一般，滚鞍下马，抓着母亲的衣裙狂奔而去。事后有人问专家对孩子说了什么？专家说:“我说，‘如果你不下马，我就打碎你的脑壳！’" "
这个专家真的是专家，但是他挺不孝的。如果孩子习惯了不受惩罚的体罚和恐吓，那么专家也就没什么本事了。孙约翰博士主张体罚不应该被废除。他认为体罚的妙处在于直接。但是，孙约翰博士是18世纪的，已经过时了！
哈代写了一首关于一个孩子诞生的小诗，大家都称赞它是一颗明珠。再长一点，它就夸自己是棵匀称的树。长大后作恶多端，最后被绞死。这位老人相当悲观。但是，“年轻人有神童之誉，少一些野心，长一些默默无闻，最终会和草木一起腐烂”——这确实是一个可以广泛适用的公式。年轻时聪明，老了不一定聪明。毕竟他们知道自己说的是什么，但父母大多是乐观的。孩子会骑木马，父母就幻想他将来会指挥十万匹勇敢的马；只有当孩子哼着抗战歌曲，喉咙里充满了色彩和雷声的时候，他的父母才幻想着他的未来。当孩子不小心打歪了算盘时，他的父母就暗暗想象他将来或许可以掌握财政大权，同时从事投机买卖。.....这种乐观往往以文字的形式出现，成为一种炫耀，让旁观者有说不出的感觉。曾经看过一个漫画:一个孩子跪在父亲的膝盖上，用玩具敲打父亲的头。他爸爸斜眼笑了笑，表情好像在宣告:“看！我的孩子！多活泼可爱啊！”坐在旁边的一位客人裂着嘴傻笑，表示在看，有兴趣。这幅画的题目是“戏剧”。一个客人看别人家的孩子就能表现出兴趣，真的需要好的“演技”。兰姆显然不乐意演这样的戏。
在孩子中，最笨、最懒、最调皮、最泼、最丑、最弱、最不讨人喜欢的，往往是最受父母宠爱的。这似乎相当令人费解。其实我们要记住《西游记》中唐僧为什么欢喜猪八戒。俗话说“树大招风”，孩子是不需要管教的。年轻的时候会很自由，老了自然会好起来。但是一棵歪歪扭扭的小树会笔直的长出来吗？我不敢说。
女人和男人
在《战争与和平》中，托尔斯泰让安德烈和比尔爱上了娜塔莎，这是有意义的。娜塔莎，她是生命，是活力，是一座小火山。对于悲观主义者安德烈来说，她是以快乐的生活来对抗悲观主义。对于有远见的比尔来说，她是现实生活对幻想的对抗。男人最常见的病就是悲观和幻想，所以他对女人最期待的是幸福真实的生活。
男人喜欢上地面，天空太神秘，地下太阴森，女人就把他拉回地面。女人让生活更真实，更轻松。
女人的肉体和精神交融在一起，她的肉感完全被情感所主导，精神有着强烈的肉体气息。女人对文学的热爱是她爱的一种方式。她最喜欢的作家往往是她理想配偶的典型。所以，有人喜欢海明威的硬汉，有人喜欢拜伦的悲观主义者。
在男人身上，肉体和精神可以相隔很远。
男人对女人的期待不是她是艺术家，而是她是艺术品，能不能写诗不重要，只要是大自然创造的励志诗篇。
当然，女诗人和女权主义者听到这个意见都会义愤填膺。
女人的聪明在于她欣赏男人的聪明。
男人是孤独的，在孤独中创造文化。女人是合群的，在合群中传播文化。
女人很少悲观，也许抑郁，但更多的是担心。最好的女人什么都不是。
活得开心，陶醉，自嘲，我很欣赏女性的这种魅力。
女人是人的感官，有着所有感官的盲目和原始。只要他们不自卑，一心克服自己的弱点，就可以成为反对世界合理化的力量，也就是反对贫穷。
我相信有两样东西可以避免染上时代病，因为它们与自然息息相关，那就是艺术和女人。好女人和好艺术一样，属于永恒的自然，是不合时宜的。
也许有人会反驳说，女人比男人更喜欢赶时髦？但这是表面的。大多数女人只是在装修上赶时髦，而男人却容易投身于时代潮流。
真正的女性智慧也有一种壮丽，而不是琐碎的小聪明。一个聪明的女人，一定要有大家的风范。
我对女性的要求和对艺术的要求一样:自然、简单、不加修饰、不做作。男性也是如此。
女人温柔，男人坚强。但是，只要是自然的，女强人的，男温柔的，都是美的。
卢梭说:女人最怀念的不一定是感官的享受，而主要是生活在感官周围的兴趣。
的确，当我们贪图感官的享受时，女人是坚固的，的确是有弹性的坚固，但毕竟只能和我们有表面的接触。但是，在那些诗意的场合，女人是气体，是这样一种温暖芬芳的气体，飘在我们身边，渗透到我们的皮肤里，渗透到我们的心里。心爱的女人常常给我们的生活染上一种颜色，给我们的心灵营造一种氛围，给我们的感官带来一种陶醉。
我发现漂亮女孩的天性往往会健康发展。也许这是因为他们从小就讨人喜欢，充满了爱的养分，犯的错也容易被原谅，所以他们行动起来不那么顾虑重重，可以自由成长。像植物一样，他们得到更多的阳光和更多的开放空间，所以他们不会生病。
也许，男人是无可救药的。一个好女人不认为她能拯救一个男人。她只是用歌声、微笑和眼泪安慰他。她的爱鼓励男人拯救自己，或者，坦白地说，走向毁灭。
好女人能激发男人的野心，但最好的女人也能磨平他的野心。
女人的哲学对女人和哲学都是有害的。
天知道，我这么说是因为我爱女人，爱哲学！
好的哲学让人痛苦，坏的哲学让人无趣，两者都损害了女性的美。
我反对女性哲学，出于对玉的怜悯。
我想避开两种人:浅薄的哲学家和深刻的女人。我受不了前者谈快乐，后者谈痛苦。
有人说，女人追求的只有爱情、金钱和虚荣。其实三样东西可以合二为一:虚荣。因为爱情的满足在于夸她老公，金钱的满足在于夸她衣服。
当然，这里说的只是一部分女性。但是他们不坏。
一种女人以男人为养料来喂饱自己的虚荣心，另一种女人以男人为养料来喂饱自己的虚荣心。
对于男人来说，女人的虚荣心不是一回事。
侵犯女人的是男人，保护女人的是男人。女人对男人有戒心，对男人有依赖，所以有双重自卑心理。
男女之间到底是对是错？唯一的选择。你选择了谁，就放弃了和谁对错的判断。
女人总是把大事化小。男人总是把小事闹大。
女人用心灵思考，男人用头脑思考。
不对。女人用身体思考。
男人呢？
男人用女人的身体思考。
两性之间只有一纸之隔。这张纸是不透明的，纸的两面，互不可思议。然而这张纸一下子就碎了。一旦打破，我们之间就没有秘密了。
我的一个朋友说:不，男人和女人是两种完全不同的动物，永远无法相互理解。
高度在哪里？
很久以前，在一个很远很远的地方，一个老酋长快要死了。
他把村里最优秀的三个年轻人叫来，对他们说:“我该离开你们了。我要你为我做最后一件事。你们三个都是强壮聪明的好男孩。现在，请尽你最大的努力去攀登那座我们一直视为神圣的山。你应该尽力爬到最高最跳跃的地方，然后转身告诉我你看到了什么。”
三天后，第一个年轻人回来了，面带微笑，穿着新鲜的衣服:“酋长，我已经到山顶了。我看到了鲜花，流动的泉水和鸟儿歌唱。那个地方真的不差！”老首长笑着说:“孩子，我过去走过那条路。你说鸟语花香的地方不是山顶，而是山麓。”
回去！一周后，第二个年轻人回来了。他看上去很累，脸上饱经风霜。“首长，我已经到达山顶了。我看到了高大庄严的松林，我看到了盘旋的秃鹫。这是一个好地方。”
“真可惜！孩子，那不是山顶，那是山腰。不过，这也难为你了，你回去吧！”一个月过去了，大家开始担心第三个年轻人的安危，他却一步步赤裸裸的回来了。他的嘴唇干涩干涩，只剩下清炯的眼神:“首长，我终于到山顶了。但是，我能说什么呢？只有疾风悲旋，青天挂四时。”
“你没看见那里什么也没有吗？难道连一只蝴蝶都没有吗？”
“是的，阿航，高没什么。你能看到的只有你自己，只有‘个人’被置于天地之间的渺小感，只有缅怀千古英雄的悲凉心情。”
“孩子，你真的在山顶。按照我们的传统，上帝会让你成为新的酋长，并保佑你。”
真正的英雄怎么了？他遇到的是浑身的淤青，孤独的长途跋涉，越来越真实的渺小感。