中文名:高力士。
别名:冯
国籍:中国唐朝
民族:汉族
出生日期:公元690年
死亡日期:公元762年
职业:太监
主要业绩:协助玄宗平定侯伟叛乱。
享年72岁。
祖籍:唐盘洲(今广东省高州市)
头衔:齐桓公
陵园:唐玄宗的泰陵
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轮廓
李白和高力士
历史故事
《新唐书·高力士传》
[编辑此段落]个人资料
高力士[1] (690-762)，历代第一贤臣，唐盘州(今广东省高州市)人，是冯盎的曾孙，冯志燮之孙，冯俊衡之子。10岁，因牵连他人罪被抄家，武则天生于圣历初(664)。708年，临淄王李隆基在景隆中被收为心腹。建安四年，发生宫廷政变，杀死、安乐公主和吴的党羽。唐睿宗被重置，李隆基是王储。莱克丝参与策划，被提拔为医生和仆人。生元年(712)，勒克司辅佐玄宗再次发动宫廷政变平息混乱，移任殷茵清光禄博士，担任业内官员。开元初(714)任命右护将军，知道内侍省事，玄宗宠信宦官，特别是力士。考古发掘证实，高力士身高约1.75米，身材匀称，文武双全，时而行善，侍奉玄宗，深得信任，手握大权，并非靠一味的逢迎和巴结。虽然他是一名宦官，但他能在政治上帮助唐玄宗，并在关键时刻在情感上关心他。高力士虽是宦官，却有着非凡的政治眼光和果断的性格。“他善骑射，三军折服”，确实挺将军的。此后，勒克司一直在朝野执政。据唐代《开封仪有限公司、第三司内仆及赠扬州巡抚葬太陵高拱墓碑序》记载，由于唐玄宗“有恩、有德、有奉献，故决定而为之”，但高力士“中立公正，得王而不骄，顺而不骄，谏而不犯。(金)王说话中庸，握着国家的把柄不发力。小道消息很少，谈不上讨论。君子曰:“所谓君之美也，美也”。虽然这段话中称赞了高力士，但记述中也清楚地表明了玄宗对高力士的重视，朝廷内外的大臣都非常尊重他的意见。所以勒克司经常参与国家大事的决策，可以直接向皇帝提出建议。天宝初(742)，嘉丰力士为状元将军，右护将军，渤海公爵。七年，勒克司将军被任命为骠骑将军，其财富是诸侯无法比拟的。天宝十四年(755年)，安禄山、史思明发动安史之乱，困于北京两城，逼兵随玄宗入蜀，去马迹坡。士兵们哗变，杀死了杨，并威胁玄宗杀死杨贵妃。玄宗犹豫不决，力士却怂恿玄宗杀了他。勒克司到达成都后，因战功卓著，被封为齐桓公。天宝十五年(756)，肃宗称帝，改至德元年。后来力士随玄宗回京，加开福仪三部，赏赐五百户。上元元年(760)，勒克司被诬贬梧州。宝应元年(762)，唐代宗即位，力士被赦免，还京、朗州。得知唐玄宗驾崩，力士悲恸吐血。代宗恢复原官职，赐扬州都督，与唐玄宗泰陵合葬。图为漫画《长安幻夜》中的高力士。
[编辑本段]李白和高力士
天宝元年(742年)，两位风格迥异的名人在唐都长安宫相遇。一个是万能重量的状元将军高力士(690-762)，一个是落笔撼五岳、令群臣骄傲的天才诗人李白(701-762)。他们聚集在唐朝皇帝李隆基周围，在沉香亭和白莲池旁的歌舞、美酒和芳香的鲜花中。有多少感人的故事，吸引人眼球，引起人遐想的巧妙招数。事情就是这样。请看李俊的《松创杂记》:开元年间，初禁重木牡丹，即今牡丹。取红色、紫色、浅红色、白色四本书。移植在兴庆董驰东部的沉香亭前。花开了，晚上拍的照片最好(马的名字)。在梨园专门挑选弟子的人被授予十六首曲子。李龟年以擅长唱歌为名，拿着一块檀香木板，把音乐放在唱前。夫子曰:“欣赏名花，如何用旧乐为嫔妃？”？然后，他下令龟年向翰林宣布一个金花牌位，以祭祀李白，并把它分为三章...乌龟年伴随着歌词进入。梨园弟子奉命抚摩丝竹，于是催龟年唱。太真公主捧着玻璃七宝杯，喝着西凉桃酒，笑着歌词，意味深长。因为余笛的曲调要倚着这首歌...自然，李翰林与单身汉们尤其不同。将高力士最后脱下的黑皮(靴子的六条接缝)深以为耻。以后，太真公主还会重复以前的话。力士说:我开始抱怨李白和妾深入骨髓。拳击怎么了？太真公主大吃一惊，说，学士何翰林能欺负别人吗？力士说:用燕子指着一个妃子，很贱。太真公主还挺深沉的。我试图杀死李，但我的死被皇宫保卫了。还有段的《酉阳杂记》:李白的名字在海里播。玄宗在殿中召见。空气很高，门廊就像夏天的电梯。在世界上，我不觉得忘记了千骑的荣誉。认命吧。白遂把脚一摊，对高力士说，把靴子脱了。莱克丝失势了，所以他跳了出来。且出，上指白为力士:此人固穷。这两个生动的故事，就是高力士为李白脱靴的原版。李和段都是晚唐人，比李白晚了一百多年。这些材料后来被大量引用，写进正史，搬上舞台，口耳相传。另外，很多人往往喜欢把玄宗晚年的政治腐败归咎于身边的人，高力士的弄臣形象就是这样塑造的。但这是真的吗？京剧里的高力士一直是个小丑。首先，《宋创杂录》中提到的时间背景在开元是完全错误的。开元二十九年。多少钱，换算下来大概要14、5年。众所周知，贵妃是开元二十四年册封的。开元怎么会有赞美贵妃的诗？此外，李白在《宋仲诚自荐表》中也说:天宝初，五宅交(荐)，京师有名。皇帝闻知，迎之，召入朝中。天宝初入京时写得清清楚楚，可谓铁证如山，足以否定他在开元所说的话。此外，一些与李白交往密切并为其题诗作序的人，如李、和为其立墓的刘，都一致认为他在天宝初期入京。更值得注意的是，李白在《摄影赵宣城与尤杨》中说:付伟为相公，开徽，亮世人。进入真龙之室，执自然之权。安石高枕，一生仰。此文写于天宝十四年，代宣城守将赵越所写。这里提到的杨不是别人，正是杨贵妃的堂弟杨。把杨比作(舜之圣)和安史(安字安史)，这些都是不正确的。但是，从另一方面也证明了李白并不是真的恨杨兄妹。假设真的有贵妃放逐李白的事，可以这样写吗？李君之说不可信，已经够清楚了。至于《酉阳杂语》，就更离奇了。试想，高贵、浪漫、旷达的李隆基，对于被他称为白衣诗人的李白的风采的震撼和压倒，能说出如此奸诈的话吗？既然对李白的厚颜无耻不满，我该怎么提拔他呢？如你所见，这是不合理的。真的只是文人编造的小说家言论。前辈们对此早有质疑。阿明人钟太华在《文远四史》中指出，恐惧来自官员的小说。阿清王朝人王琦在《李太白文集》后记中也说:后人做事快(指高力士脱靴)，多以谄媚之词称赞。然而，它太白了，不像理论家们预期的那样安全。它表现出一种冷静而理性的思考。事实上，促使李白离开的原因与高力士无关。高力士作为一个谨慎的人，一直好评如潮。他自称是:“除了扫酒，我还受到侍从的照顾，帮助戴·。我怕困难，大了不敢遮遮掩掩，小了不敢不老实。我一定牢记在心，守口如瓶。二十年来我每天都会小心翼翼。”所以有的史书说他“少性而慎，善察而斜，不敢骄。所以天子最后还是放了他，士大夫也没病。”这种为人处事的风格不仅与当时的政治局势有关，也是由他的品行决定的。在许多事情上，他不支持那个叛徒。有些东西还是很有见地的。就连张硕、张九龄、李咏等名臣也十分敬重。整个唐朝的所有卷中都有提到这一点，等等。燕国公张说，他为养父高彦夫、生父冯俊衡、生母麦太夫人题字。李咏还有《谢恩下令将高将军发配》一文。深受皇帝和士族名臣器重的李白，即使狂妄自大，也不会平白无故惹是生非。相反，从文献综述来看，高力士与李白的交往是有正面记述的。樊川正在“唐佐拾翰林学士李墓碑”:天宝初，被召至金銮殿。唐玄宗皇帝走下来迎接他，就像看到了一个花园和一个美丽的场景...荷塘总有一天会变白。公众不在宴会上。黄欢同意了，召公写了一篇序言。师公已醉于翰林苑。又命大将高扶他上船，尤冲也扶他上船。行路请还老山。玄宗爱才，或考虑在省内外一醉方休。忍不住说起了温室树(宫中的秘密)，怕后患，后悔。高将军在龙舟上把李白扶醉，悉心调养。多么感人的情节。樊川是李白的侄子。这个序列真实而真实，可以称之为信仰史。这与小说家李、段的话相去甚远。那么，到底是什么导致了李白的离开呢？李白族叔李在《草堂集序》中说:出入翰林，当问以政。人在报草的时候是无知的。丑在同列，害可成谤。格言警句不入，皇帝慎用。相信是翰林院同事的成果。另一位诗人郝伟在《李翰林集序》中说:去帝游，唤白。白衣邀饮，胜于半醉。让制度成为老师的信，而不是草。徐中书舍人。作者张戈。谁是张洋？因此，明太祖丞相的儿子，是魏的女婿和的儿子。当时他的哥哥和舍人先生都在翰林院任职，都是学士，都是管伦汉的。可以说是李白的同道官。他的反对自然是一大障碍。另外，像各种学者描述的，也大致如此。此外，李白在《为宋忠诚自荐表》中也说:召入禁地，既点缀红叶，又使王彦更易。婀娜多姿，我很欣赏。欺骗了卑微的大臣，他被释放到山上。因为在那些循规蹈矩的内阁大臣眼里，李白的诗和放荡的习气自然是不顺眼，格格不入的。所以罗志·周娜编造了一个坏名字，把它赶走了。而张洋则充当了这场丑陋大戏的主角。他是唐玄宗统治时期的宦官。盘州(今广东高州)人，本名冯。少年被阉割，于圣历元年(698年)入宫。武则天，凭着她的聪明，对事情做决定。但他曾因琐事感动女王母而被赶走，宦官高彦夫收他为干儿子，所以取了高姓。高彦夫娶了吴三思，力士回宫，在此为官。当李隆基还是藩王时，勒克司爱上了他，并为宫廷政变做出了贡献。隆基即位(即唐玄宗李隆基)后，力士深得信任，任用他为禁卫将军，知道他在宫中任职会比较容易，并封他为古将军衔，渤海公爵衔。Luxe经常待在故宫，四方进榜一定要先看，小事自己决定。玄宗说“力士当班，我安寝”，在朝廷举足轻重。太子(后来的苏宗)称他为二哥，国王和公主们称他为翁，称他为叶。唐朝的李隆基没有直呼高力士的名字，而是称他为将军。他的资产比王子们更富有。他曾经建造了一座佛教寺庙来铸造钟声，并宴请官员和大臣。规定打一次钟要给10万礼金，奉承他的人要打到20个杵，至少10个杵。高力士小时候和母亲麦分开了。他出现后，我们岭南使臣听说了麦的行踪，就从龙州到长安迎接麦。玄宗封麦为越国之妻，追授力士亡父为广州都督。勒克司一向谨小慎微，善于观察时局，所以长期受到宠爱，在朝廷内外都没有什么大名声。而且他说的话有个特点，叫“顺而不辱，谏而不犯”。所以，其实早在安史之乱之前，玄宗就逐渐沉溺于酒色，在任用奸臣上昏庸的时候。作为一个被信任的皇帝，他不仅为皇帝和贵妃的日常生活服务，更重要的是，他多次警告唐玄宗提防安禄山的自尊，别有用心，劝他收回边疆事务的权力。这一点在《子同治鉴》中记载得很清楚:玄宗逐渐沉溺于酒色，十几年来无意上朝。宰相李看出了他的意思，于是和牛仙客一起谋划，在京畿增加抄近路的，采用和合的方法，充实关中。几年间，两个都城都积累了财富，这更助长了玄宗隐退的念头。有一天，玄宗在大同寺打坐，四周无人，就悄悄对高力士说:“我要在关内住十年，百姓平安，国内外无事，可以止黄家，除旧吸新，军政大计托付给福临。你说呢？”高力士觉得唐玄宗对李深感不解，于是劝诫唐玄宗:“的改朝换代之计，仙客的构建和谐社会之计，足以挽回时弊，但不能长久。恐变，谓之义竭，义竭，国无十日存，民忧饥，和而不止，即四方利益不出公，天下人无私。弃根追到底，还远吗？”他进一步指出:“军方的把柄是假不了的。威权主义的声音在国内外引起共鸣。谁敢说得失？付伟是陛下的计划。”玄宗听后有一段时间觉得很不高兴，但还是觉得高力士说得有道理。然后他改变了态度，说:“我和你妈荣辱与共，何必担心呢？”并命令各地立即买酒散散心。天宝十三年(754年)六月，李宓在建南留守后攻打南诏，二十余万士兵损失。杨郭忠隐瞒了这件事，玄宗被蒙在鼓里。然而有一天，玄宗对高力士说:“我现在老了。我是一个关心事情的宰相，我会为此付钱给我的将军们。我老公有什么好担心的？”高力士马上提醒:“听说云南损失了好几个老师，军队太强大了。陛下会怎么做？”怕一旦灾难发生，就救不回来了。为什么能说是省心呢！”高力士对时局的看法给晕头转向的玄宗敲了一记警钟，引起了他的警惕，马上说:“什么也别说，我是徐思之。“高力士的阿谀奉承并没有让玄宗改邪归正，依然宠信丞相和边塞将领。这年秋天，下了60多天的大雨。玄宗以为是天谴，私下对高力士说:“天宝十年，我心生疑虑，结果天灾。虽然魏(见苏)和陈(烈)改变了他们的方式，杨()和李()没有达到我。你总是沉默，为什么你是故意的？"力士马上回答:"开元前二十年，臣任，不敢降；“这边会感恩，会更努力。既然陛下的权威对丞相来说是假的，那么法令就行不通了。灾难一救，阴阳就会失控，就很难得到安宁。我不敢说话，我会乖乖的。”再次批判了玄宗漠视国事、偏袒汉奸的错误做法。唐玄宗晚年的腐朽统治最终导致了安史之乱，导致他逃到成都避难。当他听说恒力王子在灵武登基时，他似乎很自豪。他对高力士说:“我的儿子应该继承皇位，顺天道，改元为德，尽孝道。你担心什么？”高力士听了，道:“陛下已涉朝政，其子在贵州、黎巴嫩四十余年，天下无事。一次两京失陷，万姓流亡，西蜀、朔方都是警报之地；河南和汉北都是战场。世界的部长会增加痛苦。陛下对大臣说:‘你跟我在一起还担心什么！’我一封信都不敢奉上。听说主是担心我受辱，主受辱我的死，死和受辱的意义，我的本分的原因。我不孝不孝，我还有一口气。亲戚告诉我的，怕打仗。”高力士指出了严峻的形势，并温和地批评了玄宗的盲目乐观。同年深秋，下了六十多天的大雨，杨失去了真情，于是没有人敢说坏话。玄宗以为是天降谴责，私下对高力士说:“天宝十年，我心存疑虑，原来是天灾，波及千万姓氏。虽然魏(见苏)和陈(烈)改变了他们的方式，杨()和李()尝试了不同的方式，但他们从来没有达到我。你总是沉默，为什么你是故意的？"力士马上回答:"开元前二十年，臣任，不敢降；“这边会感恩，会更努力。既然陛下的权威对丞相来说是假的，那么法令就行不通了。灾难一救，阴阳就会失控，就很难得到安宁。我不敢说话，我会乖乖的。”在无人敢言的情况下，他能够再次“谏而不犯”，直言不讳地批评了玄宗漠视国事、偏袒汉奸的错误做法，给玄宗敲响了警钟，非常难能可贵。可惜一开始玄宗听了，话太多，皇帝不高兴，但他不听。直到杨贵妃死后，马伊婆(说到流放国外)才被唐玄宗追悔莫及，说:“后悔当初不听你的话，才造成了今天的灾难！”安史之乱时，他随玄宗去马尾岗，“军士围岗，闻其动静，问其外事，以国忠反之。他拿着棍子出了哨所门，安慰中士，命令他收队。军士不应。”高力士奉命询问原因，龙武将军陈对他说:“国忠谋反，不适合让贵妃牺牲。愿陛下大发慈悲，匡正法律。”"大师说，"我会照顾好自己的。“入门，工作人员斜着头站着。很长一段时间，魏在前言中说，“现在人们愤怒，难以犯罪，他们的安全危在旦夕。愿陛下速战速决！“磕头流血了。皇帝说:“贵妃若住深宫，必知国家忠义，图谋不轨！”“就在这个关键时刻，高力士进谏说:“贵妃无罪，但兵杀国忠，贵妃在陛下身边，怎敢安身！希望陛下想一想，兵者安，则陛下安。”主命力士将贵妃诱至佛堂，杀之。尸体被放在邮局，李璇和其他人被邀请去看。李璇等。免于卸甲，点头道歉，安慰他们，告诉中士。李璇等了万岁，然后鞠躬退场，于是整部电影开始了。".马魏一杨贵妃被处死，千百年来一直有不同的说法。当时在愤怒的军士危急的情况下，为了保护玄宗逃跑，高力士只能劝说皇帝采纳龙武将军陈的主意，采取牺牲贵妃的无奈办法平息军中的怒火。玄宗入蜀后，高力士以前信任的在职监军袁思怡向安禄山投降，高力士因对成都的贡献和保驾护航被封为齐王。苏宗即位后，皇帝听说苏宗即位，玄宗“欢欣鼓舞”:我的儿子要顺从人民，改元为德，不忘孝道。为什么要担心？”勒克司说:“两都失守，百姓流亡，河南汉北为战区，天下悲凉，陛下以为你忧，臣不敢闻。”的确，不仅是肃宗即位的形势不容乐观，在复杂残酷的宫廷斗争中，玄宗回到长安后，肃宗对父亲的态度也绝不是玄宗所希望的“不忘孝道”。危难之际，高力士忠于唐玄宗，从之。同时，在是非问题上，他能够抓住时机，及时劝谏和提醒唐玄宗。在当时的社会条件下，他是一个有能力的忠臣。西京光复后，随唐玄宗回到长安。商元元年(760)，肃宗因保护当权宦官玄宗，被贬至梧州(今湖南省千阳西南)。宝应元年(762年)被赦免，死于郎州(今湖南常德)。据史书记载，安史之乱平息后，玄宗被迎回朝鲜，被尊称为“太黄尚”。儿子苏宗不希望太上皇掌管国家大事，儿媳和苏宗皇帝。