编辑本段原文 东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。（一县令得鼠画），（令）初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画为逼真。编辑本段译文 东安有一个读书人擅长作画，作了一幅鼠图并装裱成卷轴，献给县令。县令起初不知道爱惜它，随意的把这幅画挂在墙上。每天早晨经过挂画的地方，那幅鼠画必然会落在地上，多次挂上去多次落下地。县令对这种情况感到很奇怪，一天黎明时候县令起来察看，发现画落在地上，而有一只猫蹲在画的旁边。等到县令把画拿起来，猫就跳起来追赶那幅鼠画。于是县令就用这幅画来试许多的猫，没有一只猫不是这样。（县令）到这时候，才知道这幅画画的十分逼真。编辑本段注释 1. 东安：古地名，现在湖南省衡阳一带 2.善：善于；擅长。 3. 一轴：画用轴装，一轴就是一幅的意思。轴：画卷 4. 邑令：县官 5. 漫：漫不经心，随便 6. 旦：早上。 7. 必坠地：总是落在地上。 8. 怪之：对这种情况感到奇怪。怪，认为······奇怪，感觉奇怪，此处形容词做动词，意动用法。 9. 物色：察看 10. 逮：等到。 11.踉跄：跌跌撞撞的样子，形容猫跳跃捕抓的样子。 12.以：用 13.然：这样 14.始：才 15.为：是 16.者：这样 17履：屡次 18作：做了。19逐：追赶要点导引 1）选自《独醒杂志》，南宋曾敏行编著。所收故事题材很广泛，可读性较强。 2）词的活用，就是一个词本来具有一定的语法功能和作用，是属于某一词类的，而不兼其他类，但是在具体语言环境中，它可以临时属于另一词类，即具有；另一词类的语法功能和作用。如“令怪之”中的“怪”：认为.....奇怪，感觉奇怪，此处形容词做动词，意动用法。在某些文章中,会出现"令初不知爱,漫县于壁"的字样,"县"同"悬".编辑本段赏析 一幅挂在墙上的画，为什么“屡悬屡坠”呢？原来是猫错误地把图画中的老鼠当成了真正的老鼠去捕捉，才弄落到地上的。当县令举起画轴的时候，那猫又“踉跄逐之”。不止是这只猫是这样，而且“以试群猫，莫不然者”。作者从头到尾始终没有对图画本身作一句直接的议论评说，只是借助猫的错觉来烘托映衬。猫的眼睛是何等锐利灵敏，然而猫居然多次把图画中的老鼠当成真鼠，由此可见，鼠画得是何等逼真精妙，已经到了以假乱真的地步，效果很好。我们在作文描写刻画人物、事物的时候，不妨学习作者这种侧面烘托的写作手法，也许会收到意想不到的效果，使我们笔下的人物、事物更加生动形象。编辑本段参考资料 这是一个优质的故事素材。透过侧面描写，主角虽然没有出现却可以给人一定的印象和遐想。他只是一个东安的读书人还是大有来头的隐士，前后又会有多少故事可以发生！如果你正在写小说或是画漫画，请记录下这条素材。编辑本段曾敏行 (1118—1175) 曾敏行(1118—1175) 南宋吉州庐陵吉水（今属江西）人，字达臣，号独醒道人、浮云居士、归愚老人。与胡铨、杨万里、谢谔相友善。年甫二十，以病废，不能仕进，遂专意学问。亦工画草虫。敏行所著文《独醒杂志》，其子三聘编为十卷，杨万里为之序。卒于宋孝宗淳熙二年。 独醒杂志 序(杨万里) 古者有亡书，无亡言。南人之言，孔子取之。夏谚之言，晏子诵焉。而孔子非南人，晏子非夏人也。南北异地，夏周殊时，而其言犹传，未必垂之策书也，口传焉而已矣。故秦人之火能及漆简，而不能及伏生之口。然则言与书孰坚乎哉？虽然，言则怪矣，而言者有在亡也，言者亡则言亦有时而不坚也。书又可废乎。书存则人诵，人诵则言存，言存则书可亡而不亡矣，书与言其交相存者欤。 庐陵浮云居士曾达臣，少刻意于问学，慨然有志于当世，非素隐者也。尝与当世之士商略古今文章，前代之豪杰，知光武不任功臣，而知其有大事得论谏。知武侯终身无成，而知司马仲达实非其对。知邓禹之师无敌，而知其短于驭众。知孙权之兵不勤远略，而知其度力之所能。若夫以兵车为活城，以纸鸢为本于兵器，谈者初笑之，中折之，卒服之。古之人固有生不用于时，而没则有传于后，夫岂必皆以功名之卓著哉!一行之淑，一言之臧，而传者多矣，其不传者亦不少也，岂有司之者欤？抑有幸不幸欤？抑其后世之传不传，亦如当时之用不用，皆出于适然欤？是未可知也。若达臣之志而不用世，是可叹也。既不用世，岂遂不传世欤？达臣既没，吾得其书，所谓《独醒杂志》十卷。于其子三聘，盖人物之淑慝，议论之予夺，事功之成败，其载之无谀笔也。下至谑浪之语，细琐之汇，可喜可笑可骇可悲咸在焉。是皆近世贤士大夫之言，或州里故 老之所传也，盖有予之所见闻者矣，亦有予之所不知者矣。以予所见闻者无不信，知予之所不知者无不信也。后之览者，岂无取于此书乎？ 郭熙乙巳十月十七日诚斋野客杨万里序。