罪与罚经典台词精选
1一百个怀疑永远不能构成一件证据。
现实主义者并不害怕他们的研究成果。
人就是这么卑鄙的东西，什么都会习惯的。
犯罪是一种不正常的社会组织现象。
按良心办事，就可以流血。
六个人，这种卑鄙的东西，什么都会习惯。
一个真正的伟人应该意识到世界上的巨大忧虑。
我唯一担心的是，我们明天的生活是否配得上我们今天所遭受的苦难。
被选中的非凡人物，有权利为了新世纪的成长而超越当前的社会规范。
10你知道，女人就是这样。她爱你，也伤害你，两者如影随形。
《罪与罚》的最新经典台词
1“你为什么不骂我，而是拥抱我？”“因为世界上没有人比你更不快乐了。
废话是所有生物钟中只有人类才享有的特权。通过胡说八道，你可以得到真相
有时候一个人遇到劫匪，会有半个小时感受到死亡的恐惧。到最后，他什么都不怕，有一把刀顶着他的脖子。
4指强迫女性卖淫不花钱，尽快致富！大家都习惯了享受现成，依赖别人，吃别人嚼过的东西。
我只想证明一件事，那就是魔鬼当时诱惑了我，后来告诉我，我没有权利走那条路，因为我只是一条蝼蚁，和其他所有人一样。
全世界都在流血，而且一直在流血。血液像瀑布一样奔流，像香槟一样流淌。这就是为什么他被加冕在卡皮托利山上，后来他被称为人类的恩人！
只要能活着，活着，活着！无论如何要活下去——只要你活着！多么正确的真理！人就是贱！任何人因为这个把一个人叫做卑鄙的东西，也是卑鄙的。
每个人都会杀人。世界上，现在和过去都有人杀人。血液像瀑布一样流淌，又像香槟。正因如此，有些人在庙里被加冕，后来被称为人类的恩人。
普通人必须服从，无权违法，因为，你知道，他们是普通人。非凡的人有权利犯下各种罪行，违反法律，随心所欲地作恶，而这仅仅是因为他们是非凡的人。
10只要有必要，我们就会压抑自己的道德感；我们会把自由，和平，甚至良心，都拿去跳蚤市场拍卖。牺牲你的生命！只要我们爱的人能幸福。
11猎杀珍贵野兽，开采金矿，都是冒险。但是他们设法找到了一个富矿！它们可以用之不竭！他们已经受益了！他们已经习惯了。他们一开始会哭，但后来就习惯了。人是卑鄙的东西，你会习惯一切的！
12猎杀珍贵野兽...开采金矿...这完全是一场冒险。但是他们设法找到了一个富矿！它们可以用之不竭！他们已经受益了！他们已经习惯了。他们一开始会哭，但后来就习惯了。人是卑鄙的东西，你会习惯一切的！
13这是一座半疯狂的城市。如果我们有科学，那么医生、律师和哲学家可以根据自己的专长在彼得堡进行一次有价值的调查研究。很少有地方像彼得堡那样对人们的精神产生如此强烈而奇特的影响。
14人穷，你还能保持与生俱来的高尚情操，但如果穷到一无所有，那任何时候都没人能做到。对于一个穷人来说，甚至不需要用棍子把他干出人类社会，而是用扫帚把他扫出去，让他有礼貌地扫地，感到羞耻。
15女人有时候非常非常乐意被侮辱，尽管表面上看起来很生气——这个我就不说了。所有人都有这种情况；一般来说，人们甚至非常喜欢被侮辱。你发现了吗？但对女性来说尤其如此。甚至可以说，这是他们唯一的消遣。
16在上层社会，刑事案件与日俱增，可以说也在增加。据说有一个地方，一个上过大学的人在大道上抢劫了一辆邮车；还有一个地方，几个社会地位优越的人做假钱票；一群伪造最近发行的有奖债券的罪犯在莫斯科被捕。主犯之一是一名教授世界通史的讲师。我们驻外国大使馆的一名秘书因金钱或其他不明原因被杀。
世界上没有什么比直言不讳更难，也没有什么比阿谀奉承更容易。直言不讳，哪怕只有百分之一的声调是假的，那么马上就会出现不和谐，随之而来的就是争吵。而阿谀奉承，哪怕从头到尾所有的语气都是假的，依然能让人开心，听着也不会觉得不开心，哪怕有点恶心，但依然觉得开心。而且再恶心的奉承，至少有一半让人觉得好像是真的。
18是一个新的故事，一个男人逐渐重生的故事，一个他从一个世界逐渐转化到另一个世界的故事，一个直到现在都没有人知道的现实故事正在开始。这个故事可以作为一部全新小说的主题——但是我们现在的小说到此为止。
19这是那种极其幼稚，什么都一知半解却又任性的人。他们一定会在瞬间附和最时髦的流行观念，以便立刻将其庸俗化，用最真诚的方式漫画他们有时为之努力的一切。
20“也就是说，它不完全是关于肺结核的。她什么都不会明白。但我要说的是:如果你用逻辑说服一个人，告诉他没什么好哭的，那么他就不会再哭了。这是很清楚的。你认为他不会停止哭泣吗？”“在这种情况下，生活太容易了，”拉斯柯尔尼科夫回答说。
罪与罚思想著作
《罪与罚》是一部杰出的社会心理小说，它的出版标志着陀思妥耶夫斯基艺术风格的成熟。
拉斯柯尔尼科夫是小说的中心人物，是一个典型的具有双重人格的人。
形象:他是一个心地善良、乐于助人的贫困大学生，是一个有正义感的有才华的年轻人，但同时性格阴郁孤僻，“有时甚至冷漠、麻木到不近人情的地步”。为了证明自己是一个“非凡的人”，他甚至去杀人。"他身上似乎有两种完全不同的性格。"正是这种双重人格的激烈冲突，使得主人公在肯定和否定自己的“理论”之间不断摇摆，也就是对“普通人”和“非凡人”的看法。对于拉斯柯尔尼科夫来说，如果他愿意做一个“普通人”，那么等待他的就是马尔美拉多夫的悲剧结局，而如果他不顾一切道德标准去做一个“人类的主人”，那他将与无良卑鄙的鲁人和斯维德·里盖尔洛夫同流合污。他性格中占优势的一面最终在激烈的斗争中取得了优势，并推动他最终否定了自己的“理论”，向索尼娅靠拢。小说通过这一形象，深刻揭露了资产阶级“弱肉强食”原则对小资产阶级知识分子的毒害，强烈批判了这一原则的反人道主义本质，客观否定了建立在“超人”哲学基础上的反* *主义式的反抗，因为这种反抗永远不会给被压迫者带来新的转机。
拉斯柯尔尼科夫不能成为真正的统治者，不是因为他像戈罗德金一样软弱。按照陀思妥耶夫斯基的说法，拉斯科尼科夫很厉害。作者强调，无论是罗箭、拉斯科尼科，还是一个气质相近的姐姐，都属于那种选择了一个思想，并始终为之努力，不惜忍受痛苦的人。拉斯柯尔尼科夫投降了，因为他——虽然不是用理智，而是用他的全部天性——不再相信他那残酷的“思想”。陀思妥耶夫斯基写信给卡特科夫说拉斯柯尔尼科夫必须投降。我必须这样，这样即使我死在监狱里，我也可以再次接近人们:他在犯罪后立即染上的疏远和孤立的感觉折磨着他。犯罪之后，他脱离了人性的全部。他恐惧地看着。他失去了拥有人类感情的可能性。他最爱他的母亲和妹妹，但出于对他们和自己的厌恶，他开始恨他们。因此，在《罪与罚》中，我对完全违反人类和人道生活的规律表示不寒而栗。《罪与罚》中对黑暗现实的描写和批判，如他所揭示的城市贫民生活的艰辛，鲁人的冷酷、吝啬和极端利己主义，对地主斯维·里加洛夫放荡不羁的批判，都突破了作家的反动说教，闪耀着清醒的现实主义光芒。因此，这部作品具有超越时空的艺术力量，在世界范围内广为流传。
然而，作者所作的上述揭露和批判，只是基于伦理道德观念和宗教思想。作者认为，一切以暴制暴的方法都是不够的，因为人是无法逃避来自内心的惩罚的，在毁灭别人的同时也在毁灭自己。作者还试图将拉斯柯尔尼科夫的犯罪行为归因于放弃对上帝的信仰。陀思妥耶夫斯基在小说中所宣扬的这些宗教思想，与整部作品所表现出来的强大批判力并不协调:作者世界观的尖锐矛盾在这里得到了充分的展现。
从《罪与罚》中我们可以看出，陀思妥耶夫斯基是一位具有强烈宗教意识的作家，希望通过宗教来拯救人类。他通过人物塑造，剖析了“自我惩罚”的宗教心理，令人深思。在陀思妥耶夫斯基的宗教思想中，有一个内在的矛盾，即他对上帝有狂热的信仰，认为“没有信仰是一种罪恶”，但又持怀疑态度。这种思想矛盾对文学创作产生了深刻的影响，成为贯穿其小说的一条主要思想主线，是陀思妥耶夫斯基小说的一大特色。