丰子恺（1898年11月9日－1975年9月15日），中国浙江省嘉兴市桐乡市石门镇人，散文家、画家、文学家、美术与音乐教育家，原名润，又名仁、仍，号子觊，后改为子恺，笔名TK。
丰子恺主要作品有《缘缘堂随笔》、画集《子恺漫画》等。师从弘一法师（李叔同），以中西融合画法创作漫画以及散文而著名。1926年9月30日，丰子恺漫画结集面世。
丰先生对学校教育十分关注，多幅漫画反映了乡村教育的问题。
作为一名教育工作者，我一直思考——为什么师生感情越来越淡漠。丰先生的漫画给了我们答案。因为教育的发展决定了师生关系绝不是古代的“天地君亲师”，现代的学校少了人情，多了机械的工业化的统一。
上面两幅漫画讽刺了学校教育的千人一面。忽视了儿童年龄、认知、经历等方面的种种不同，用统一的教案去要求学生。甚而严苛到试卷答案的整齐划一，忽略个性，强调标准。
传统的私塾教育类似于近代的复式教学，一对一，或一对几名学生。塾师传授的不仅是知识，还是礼仪道德的养成，与中国的传统文化、道德和世界观是一致的，是一种传统世界之中的文化组织。
而现代的学校教育才出现了仅仅150年左右。在1949年之后才逐步成为主流的教育架构。学校教育剩下的仅是知识的传承。随着义务教育的普及，学生人数大幅攀升，老师不可能仅仅一个人教几个人，所以，一对几十，甚至上百人的教室出现了。一名老师面对这么多的学生，不可能面面俱到，不可能困人施教，只能取其中，让高个子低下来，低个子踮起脚。上面三幅漫画形象的表现了这一点。
现代教育提出，老师要蹲下来看孩子，这只是提倡，真正能做到的很少。面对一桌子的美味佳肴，大人可以抬手举著，挥洒自如。而孩子呢？须仰视才见。如果说这些美食是知识的话，做为老师的我们考虑到孩子们的接受程度了吗？
这一幅《寒假回家的哥哥》，不知道你看懂了没有？
传统的私塾代表的是服从，现代意义的学校倡导的是改革。这种改革力图造就一种不同于以往的世界观，不同于以往的仪表言行，文化上与中国的传统是割裂的。寒假回家的哥哥是西化的装束，家人呢？则是代表传统的长袍大袿。
当然，这也许是一种进步。但这种进步应该是温和的，渐进的，而不是断裂的，突然的。
有些东西，是现今的教育人无法改变的，如学校模式的教育；有些东西，则是教育人应该关注的，如传统文化的传承。也是作为教育人应该思考的。
《某种教师》画中一个教师站在讲台上，手背在身后，脑袋被画成留声机的样子,显然是在讽刺某些因循守旧的教师；他反对那种死板的、照本宣科的、缺少创意的课堂教学，推崇自由活泼的、开放式的教育方式，并身体力行，在他当音乐老师期间，经常把学生带到学校旁边的白马湖畔上音乐课，让学生对着远山近水唱歌，确实是一种享受。
丰子恺曾说：“在某时代某地方，厉行刻板的教育。蔑视青年的个性，束缚人的自由，而用高压力实行专制的教育法。于是毕业出来的人，个个一样，没有个性，没有趣味，呆板的，机械的，全不象一个‘人’。我觉得这种教育法可恶，这般青年可怜。于是对这问题想下一个批评。”
百年前丰先生提出的种种，到了现在读起来依然惊心。