如果你亏了钱，你不是失败者，因为生命的价值不在钱袋里。
如果你失去了文明，你就是一个彻底的失败者，因为你失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系。其主要功能是:第一，追求个人道德的完善；第二，维护公共利益和公共秩序。
说到礼貌，我想起一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道里，遇到一个女工端着一盆水上楼。女工一看到列宁，就会后退让路。列宁拦住她说:“不要这样。你已经做了一半了，而我却两手空空。请先走！”他大声而友好地说了“请”这个词。然后他靠在墙上，让那个女工上楼，然后他就下楼了。这不也是礼貌的体现吗？
在这里我不想举太多伟人的例子，因为这很容易让大家产生一种错觉:如果我们认为文明礼貌只是伟人、名人才有，那么我们就不必为自己或多或少的不文明言行感到愧疚；或者认为即使你实践了文明的要求，也不能使你成为伟人或名人。我们不仅需要道德人物，更需要一群有道德的人。
一个社会的文明程度可以反映一个社会、一个国家的文明程度。一个人不遵守社会文明，小的影响自身形象，大的影响国家声誉。清朝时，大臣李鸿章去了俄国。在一个公开场合，他有一个坏习惯，到处吐一口痰，被外国记者大加夸张和嘲讽，羞辱中国人。这是不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的体现，公共文明是建立在个人道德修养水平上的。试想，如果一个人不关注自己的文明，他会有好的文明吗？不要！个人文明礼仪是根，是基础。人要有好的文明，就要从自己做起，从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国要想在世界上生存和竞争，它的第一件事就是立人，然后人就什么都干了。”“育人”的意思是提高人的思想和文明程度。人的文明不是与生俱来的，而是后天不断提高的。提高个人修养，首先要潜心学习，提高认知水平；当认知达到一定程度，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正心态，不违背良心，努力使自己的言行符合道德标准，这样自己的修养就会提高。这就是古人说的:求实、知、诚、正、修身。完善个人道德修养，才会有推动社会文明的基础。
一个社会的文明氛围对它的人民也有很大的影响。为什么这么说？相信有同学去过欧洲或者日本，有切身体会。不说大的，就看过马路这种小事。只要红灯亮着，即使路上没有车，外国人也绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。请问，在这样的氛围下，谁会肆无忌惮的闯红灯？这就是社会风气的力量。但再想想，如果不从自身做起，这种社会风气从何而来？
一名记者采访了一位获得诺贝尔奖的科学家。“教授，你从哪里学到了人生最重要的东西？”，“在幼儿园。在那里，我学到了终身受益的东西，比如有好东西要和朋友分享，要谦虚，吃饭前要洗手……”我们提高自己的文明程度也是如此，不一定有什么大的举措，而是从这些小事做起:身边的吃饭洗手。培养文明的习惯，让文明的观念从意识层面进入无意识层面，让文明贯穿我们的一举一动。
我们从小就接受文明礼仪教育，很多同学都能长篇大论地讲文明礼仪。但是，看到校园里随处丢弃的饭盒饮料瓶，听到一些同学的脏话，怎能不教人悲痛欲绝！我们都是“语言的巨人，行动的矮子”吗？明代大学者王守仁说:“知是行的理念，行是知的功夫；知是行的开始，行是知的成就；知行是本体，是功夫。知而不为，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，却吝啬于此甚至反其道而行之，这和从来没有接受过社会教育是不一样的！所以，我们要践行社会文明，就要从这种“知行合一”上下功夫，从自己的言语上下功夫，告别不文明行为。
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我们不必抱怨这个社会的文明程度不高；不要抱怨自己力量太单薄，对社会影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？然而，单单这个酵母，难道不是面包的始作俑者吗？我们每个同学都应该是这个时代的酵母，让自己的酵素在这个社会中发挥应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代新国家新文明”，不要让文明只出现在纸面上，让它活跃在我们中间，让文明无处不在，让我们做文明的主人，让文明与我同行！
我们需要文明的生活。
六年级的王炳翔
俗话说“父母是孩子最好的老师”。但是，我为母亲当了老师，用实际行动影响了全家。用我妈的话说，我通过改变我妈，不仅改变了我妈，也改变了她身边的人，包括她的同事。
要追溯到前年冬天，当时已经很冷了。北京的冬天很冷，所以我们一家人开车出去看电影了。因为奥运官员来北京参观，北京街头到处都是各种塑料花，让人感觉冬天有点温暖。我们在车上吃零食，听音乐，很舒服。到了东直门，我妈把装着垃圾的垃圾袋顺着窗户扔到了外面，我阻止已经来不及了。我让爸爸把车开回去捡垃圾，妈妈说车不能还。此外，路上有那么多车。回去崩溃了怎么办？妈妈甚至说下次换就好了。但是我坚决不干，最后我爸终于把车开回来了。母亲找到了她扔掉的垃圾。虽然花了很多时间，但全家人都认为我是对的。回家的路上，机场高速路两边的树上挂了很多颜色不一的垃圾袋，全家人深刻反思。
从此，我们全家都以实际行动成为了“讲文明、保护环境”的大使。上周，我们全家爬了香山，欣赏了红叶，还带了很多食物去野餐。野餐结束后，大家会把垃圾分开收集，扛下山，扔到有垃圾桶的地方。这样的事情在我们家会自觉的去做，不会有我的监督。我妈用实际行动感动了我。她经常在公共场所捡起地上的垃圾，扔进垃圾桶。
要做到文明礼貌，需要每个人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，有义务帮助那些没有受过良好教育的人学习和践行文明。因为我们今天物质生活丰富，我们需要建设高水平的精神文明。这样我们的国家才能成为一个强大的高度文明的国家，文明才能被更多的人所敬仰。
有一次，我在电视上看到欧洲文明古国德国号召全国人民文明礼貌，找回日耳曼民族古老的礼仪。与此同时，例如，一位老妇人经过这条路。虽然路上只有她一个人，但她还是等红灯变绿。老婆婆回答说:“我怕楼上的小朋友看到红灯会觉得可以通行。”我把这个故事发给所有的祖父、祖母、父亲和母亲。你的言行对我们有多重要。当你有不文明行为的时候，想想你的孩子！以为我们是文明古国！
我想用这个小经历告诉同学们，我们的一言一行也可以影响和改变成年人！不信你试试！让我们都做文明礼貌的中学生吧！这样，我们的生活才能更好，我们的国家才能更强大。
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文明礼仪陪伴我。
八年级龚
我国是礼仪之邦，历来讲礼貌。孔子认为“不学礼，不可立”；汉代贾谊把是否有礼貌作为人与兽的区别。在现代文明社会，讲文明、讲礼貌应该得到大力提倡，因为这对于“形成追求高尚、激励先进的良好社会氛围”和“促进全民族素质的不断提高”具有重要意义。所以，我们公民应该顺应时代的要求，自觉遵守，做有礼貌有礼貌的文明公民。然而，遗憾的是，在现实生活中，经常会出现不文明、不礼貌的现象。
比如在大众面前抠耳朵，抠鼻子，甚至抠脚；听别人说话时，东张西望，不屑一顾；一上车就抢，争座位，甚至打架；在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾，在路边小便。2004年6月6日，北京广播电视报报道，木樨地科技馆东边的路边，成了出租车司机的露天厕所，以至于每隔几百米就能闻到，居民意见很大。居民不可能有小意见。光天化日之下，光天化日之下，在没有围栏的路边说方便就方便。确实不文明。方便小便的人，但不方便过往行人。不仅行人不方便，外国人看到了也不会嘲笑我们整个中华民族素质低，因为你的方便已经歧视和牵连了整个民族。真是丑闻！对得起养育你的祖国？
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英国著名教育家约翰·洛克说:“礼貌是儿童和青年人应该特别注意养成的习惯。”我们应该向周总理学习，美国总统尼克松在他的著作《领导人》中对此有过评论。尼克松说:“周恩来的敏捷和机智远远超过我所知道的任何其他世界领导人。这是中国独特而特殊的性格，也是几个世纪以来发展起来的各种中国文明的精髓。他非常谦虚，但冷静而坚定。”周恩来文明的谈吐、礼貌的举止、令人信服的气质和风度，是他高尚的品格、宽广的胸怀、过人的智慧和美丽高尚的心灵的生动体现。
看来文明礼仪很重要。那么，我们该怎么办呢？首先，注意培养自己美好高尚的心灵。表面上，礼貌是外在的，但实际上，外在的形式包含着内在的思想和情感。真正文明礼貌的人是拥有美丽心灵的人，美丽的语言来自美丽的心灵。这就是人们常说的:“言出必行”，“形出其内”。其次，要在实践中以文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行。礼貌在表演中很重要。主要包括四点:①谦虚有礼；②文明言谈；③行为端庄；④注意卫生。我想，如果你能做到以上四点，你就不愧为“礼仪之邦”的一员。
德国著名作家歌德有一句名言:“一个人的礼貌是一面镜子，折射出他的肖像。”的确，人们总是根据你的举止来判断你。因为礼貌是人类和谐相处的金钥匙，有了它才有快乐和幸福。
文明是每个人都必须具备的素质。
邓文雪，高一(1)
礼仪之风传承千年，中国素有“文明古国”、“礼仪之邦”之称。当今社会，从国家元首之间的互访到普通人之间的交流，从政治大师的微笑到商业大师的握手，都闪耀着文明礼仪的光辉。
我们在接触一个人的时候，往往会给他一些评价:“此人素质高，风度翩翩”；“这人有教养，说话文雅”；“这人太坏了，连一句好话都不会说”；“这人粗俗不堪，满嘴脏话”；“这个人太邋遢了，衣服都皱了，连脸都没擦干净”...一个高素质、有教养的人，必须有良好的风度。这样的人会受到尊重和欢迎。
文明礼仪要注重平时，从小培养，养成良好的习惯。有句老话:“少成自然，习惯成自然。”“刘备三顾茅庐”的故事说明，只有尊重别人，才能得到别人的尊重和信任，才能在事业上取得成功。周恩来把一生都献给了党和人民的事业，但每次外出视察工作时，他总是和服务员、厨师、警卫和医务人员一一握手表示感谢。周总理是尊重他人的典范，是年轻人学习的榜样。有人认为，现代社会，有没有自由不重要，只要好好学习，好好工作，有真本事就行。现代社会确实尊重个人的选择，有更大的自由。但是，它需要更多人的文明礼仪，因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志。现代社会的“雅堂”越来越多，没有人愿意成为一个难以登上“雅堂”的人。
日本家庭教育非常重视对孩子的教育。母亲做了饭，没有告诉孩子吃。孩子自己先吃不了。孩子们吃饭前必须说“不客气”。孩子每次离家或回家都有一套礼仪规则。孩子每次出门都要对爸爸妈妈说“我走了”，每次回家进门都要说“我回来了”。日本孩子的文明举止已经成为他们的习惯。
日本有严格的风俗习惯，更何况我们这个有着五千年文化的古国。
现在，我们国家越来越重视文明礼仪，比如提倡文明礼仪；出版《文明礼仪通俗读本》；开展“首都市民文明礼仪大赛”等丰富多彩的活动。有一次我在街上，看到四个八九岁的孩子把自行车搬离盲道。他们额头上的汗一颗接一颗地流了下来，却无暇顾及。看到这一幕，我想任何人都会被他们感动。这件事足以证明我国文明礼仪教育的成就。
文明的举止和行为，加上安静、优雅、舒适的环境和浓郁的文化氛围，会激发学生探索和求知。良好的风俗习惯可以影响你的学习，影响你的生活，甚至影响你以后的生活，何乐而不为呢？只有背景深厚，谈吐优雅，举止得体，才能称得上真正的内涵美。
如果你今天输了，你不是失败者，因为你明天会回来。
如果你亏了钱，你不是失败者，因为生命的价值不在钱袋里。
如果你失去了文明，你就是一个彻底的失败者，因为你失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系。其主要功能是:第一，追求个人道德的完善；第二，维护公共利益和公共秩序。
说到礼貌，我想起一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道里，遇到一个女工端着一盆水上楼。女工一看到列宁，就会后退让路。列宁拦住她说:“不要这样。你已经做了一半了，而我却两手空空。请先走！”他大声而友好地说了“请”这个词。然后他靠在墙上，让那个女工上楼，然后他就下楼了。这不也是礼貌的体现吗？
在这里我不想举太多伟人的例子，因为这很容易让大家产生一种错觉:如果我们认为文明礼貌只是伟人、名人才有，那么我们就不必为自己或多或少的不文明言行感到愧疚；或者认为即使你实践了文明的要求，也不能使你成为伟人或名人。我们不仅需要道德人物，更需要一群有道德的人。
一个社会的文明程度可以反映一个社会、一个国家的文明程度。一个人不遵守社会文明，小的影响自身形象，大的影响国家声誉。清朝时，大臣李鸿章去了俄国。在一个公开场合，他有一个坏习惯，到处吐一口痰，被外国记者大加夸张和嘲讽，羞辱中国人。这是不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的体现，公共文明是建立在个人道德修养水平上的。试想，如果一个人不关注自己的文明，他会有好的文明吗？不要！个人文明礼仪是根，是基础。人要有好的文明，就要从自己做起，从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国要想在世界上生存和竞争，它的第一件事就是立人，然后人就什么都干了。”“育人”的意思是提高人的思想和文明程度。人的文明不是与生俱来的，而是后天不断提高的。提高个人修养，首先要潜心学习，提高认知水平；当认知达到一定程度，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正心态，不违背良心，努力使自己的言行符合道德标准，这样自己的修养就会提高。这就是古人说的:求实、知、诚、正、修身。完善个人道德修养，才会有推动社会文明的基础。
一个社会的文明氛围对它的人民也有很大的影响。为什么这么说？相信有同学去过欧洲或者日本，有切身体会。不说大的，就看过马路这种小事。只要红灯亮着，即使路上没有车，外国人也绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。请问，在这样的氛围下，谁会肆无忌惮的闯红灯？这就是社会风气的力量。但再想想，如果不从自身做起，这种社会风气从何而来？
一名记者采访了一位获得诺贝尔奖的科学家。“教授，你从哪里学到了人生最重要的东西？”，“在幼儿园。在那里，我学到了终身受益的东西，比如有好东西要和朋友分享，要谦虚，吃饭前要洗手……”我们提高自己的文明程度也是如此，不一定有什么大的举措，而是从这些小事做起:身边的吃饭洗手。培养文明的习惯，让文明的观念从意识层面进入无意识层面，让文明贯穿我们的一举一动。
我们从小就接受文明礼仪教育，很多同学都能长篇大论地讲文明礼仪。但是，看到校园里随处丢弃的饭盒饮料瓶，听到一些同学的脏话，怎能不教人悲痛欲绝！我们都是“语言的巨人，行动的矮子”吗？明代大学者王守仁说:“知是行的理念，行是知的功夫；知是行的开始，行是知的成就；知行是本体，是功夫。知而不为，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，却吝啬于此甚至反其道而行之，这和从来没有接受过社会教育是不一样的！所以，我们要践行社会文明，就要从这种“知行合一”上下功夫，从自己的言语上下功夫，告别不文明行为。
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我们不必抱怨这个社会的文明程度不高；不要抱怨自己力量太单薄，对社会影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？然而，单单这个酵母，难道不是面包的始作俑者吗？我们每个同学都应该是这个时代的酵母，让自己的酵素在这个社会中发挥应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代新国家新文明”，不要让文明只出现在纸面上，让它活跃在我们中间，让文明无处不在，让我们做文明的主人，让文明与我同行！
我们需要文明的生活。
六年级的王炳翔
俗话说“父母是孩子最好的老师”。但是，我为母亲当了老师，用实际行动影响了全家。用我妈的话说，我通过改变我妈，不仅改变了我妈，也改变了她身边的人，包括她的同事。
要追溯到前年冬天，当时已经很冷了。北京的冬天很冷，所以我们一家人开车出去看电影了。因为奥运官员来北京参观，北京街头到处都是各种塑料花，让人感觉冬天有点温暖。我们在车上吃零食，听音乐，很舒服。到了东直门，我妈把装着垃圾的垃圾袋顺着窗户扔到了外面，我阻止已经来不及了。我让爸爸把车开回去捡垃圾，妈妈说车不能还。此外，路上有那么多车。回去崩溃了怎么办？妈妈甚至说下次换就好了。但是我坚决不干，最后我爸终于把车开回来了。母亲找到了她扔掉的垃圾。虽然花了很多时间，但全家人都认为我是对的。回家的路上，机场高速路两边的树上挂了很多颜色不一的垃圾袋，全家人深刻反思。
从此，我们全家都以实际行动成为了“讲文明、保护环境”的大使。上周，我们全家爬了香山，欣赏了红叶，还带了很多食物去野餐。野餐结束后，大家会把垃圾分开收集，扛下山，扔到有垃圾桶的地方。这样的事情在我们家会自觉的去做，不会有我的监督。我妈用实际行动感动了我。她经常在公共场所捡起地上的垃圾，扔进垃圾桶。
要做到文明礼貌，需要每个人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，有义务帮助那些没有受过良好教育的人学习和践行文明。因为我们今天物质生活丰富，我们需要建设高水平的精神文明。这样我们的国家才能成为一个强大的高度文明的国家，文明才能被更多的人所敬仰。
有一次，我在电视上看到欧洲文明古国德国号召全国人民文明礼貌，找回日耳曼民族古老的礼仪。与此同时，例如，一位老妇人经过这条路。虽然路上只有她一个人，但她还是等红灯变绿。老婆婆回答说:“我怕楼上的小朋友看到红灯会觉得可以通行。”我把这个故事发给所有的祖父、祖母、父亲和母亲。你的言行对我们有多重要。当你有不文明行为的时候，想想你的孩子！以为我们是文明古国！
我想用这个小经历告诉同学们，我们的一言一行也可以影响和改变成年人！不信你试试！让我们都做文明礼貌的中学生吧！这样，我们的生活才能更好，我们的国家才能更强大。
===================================================================
文明礼仪陪伴我。
八年级龚
我国是礼仪之邦，历来讲礼貌。孔子认为“不学礼，不可立”；汉代贾谊把是否有礼貌作为人与兽的区别。在现代文明社会，讲文明、讲礼貌应该得到大力提倡，因为这对于“形成追求高尚、激励先进的良好社会氛围”和“促进全民族素质的不断提高”具有重要意义。所以，我们公民应该顺应时代的要求，自觉遵守，做有礼貌有礼貌的文明公民。然而，遗憾的是，在现实生活中，经常会出现不文明、不礼貌的现象。
比如在大众面前抠耳朵，抠鼻子，甚至抠脚；听别人说话时，东张西望，不屑一顾；一上车就抢，争座位，甚至打架；在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾，在路边小便。2004年6月6日，北京广播电视报报道，木樨地科技馆东边的路边，成了出租车司机的露天厕所，以至于每隔几百米就能闻到，居民意见很大。居民不可能有小意见。光天化日之下，光天化日之下，在没有围栏的路边说方便就方便。确实不文明。方便小便的人，但不方便过往行人。不仅行人不方便，外国人看到了也不会嘲笑我们整个中华民族素质低，因为你的方便已经歧视和牵连了整个民族。真是丑闻！对得起养育你的祖国？
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英国著名教育家约翰·洛克说:“礼貌是儿童和青年人应该特别注意养成的习惯。”我们应该向周总理学习，美国总统尼克松在他的著作《领导人》中对此有过评论。尼克松说:“周恩来的敏捷和机智远远超过我所知道的任何其他世界领导人。这是中国独特而特殊的性格，也是几个世纪以来发展起来的各种中国文明的精髓。他非常谦虚，但冷静而坚定。”周恩来文明的谈吐、礼貌的举止、令人信服的气质和风度，是他高尚的品格、宽广的胸怀、过人的智慧和美丽高尚的心灵的生动体现。
看来文明礼仪很重要。那么，我们该怎么办呢？首先，注意培养自己美好高尚的心灵。表面上，礼貌是外在的，但实际上，外在的形式包含着内在的思想和情感。真正文明礼貌的人是拥有美丽心灵的人，美丽的语言来自美丽的心灵。这就是人们常说的:“言出必行”，“形出其内”。其次，要在实践中以文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行。礼貌在表演中很重要。主要包括四点:①谦虚有礼；②文明言谈；③行为端庄；④注意卫生。我想，如果你能做到以上四点，你就不愧为“礼仪之邦”的一员。
德国著名作家歌德有一句名言:“一个人的礼貌是一面镜子，折射出他的肖像。”的确，人们总是根据你的举止来判断你。因为礼貌是人类和谐相处的金钥匙，有了它才有快乐和幸福。
文明是每个人都必须具备的素质。
邓文雪，高一(1)
礼仪之风传承千年，中国素有“文明古国”、“礼仪之邦”之称。当今社会，从国家元首之间的互访到普通人之间的交流，从政治大师的微笑到商业大师的握手，都闪耀着文明礼仪的光辉。
我们在接触一个人的时候，往往会给他一些评价:“此人素质高，风度翩翩”；“这人有教养，说话文雅”；“这人太坏了，连一句好话都不会说”；“这人粗俗不堪，满嘴脏话”；“这个人太邋遢了，衣服都皱了，连脸都没擦干净”...一个高素质、有教养的人，必须有良好的风度。这样的人会受到尊重和欢迎。
文明礼仪要注重平时，从小培养，养成良好的习惯。有句老话:“少成自然，习惯成自然。”“刘备三顾茅庐”的故事说明，只有尊重别人，才能得到别人的尊重和信任，才能在事业上取得成功。周恩来把一生都献给了党和人民的事业，但每次外出视察工作时，他总是和服务员、厨师、警卫和医务人员一一握手表示感谢。周总理是尊重他人的典范，是年轻人学习的榜样。有人认为，现代社会，有没有自由不重要，只要好好学习，好好工作，有真本事就行。现代社会确实尊重个人的选择，有更大的自由。但是，它需要更多人的文明礼仪，因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志。现代社会的“雅堂”越来越多，没有人愿意成为一个难以登上“雅堂”的人。
日本家庭教育非常重视对孩子的教育。母亲做了饭，没有告诉孩子吃。孩子自己先吃不了。孩子们吃饭前必须说“不客气”。孩子每次离家或回家都有一套礼仪规则。孩子每次出门都要对爸爸妈妈说“我走了”，每次回家进门都要说“我回来了”。日本孩子的文明举止已经成为他们的习惯。
日本有严格的风俗习惯，更何况我们这个有着五千年文化的古国。
现在，我们国家越来越重视文明礼仪，比如提倡文明礼仪；出版《文明礼仪通俗读本》；开展“首都市民文明礼仪大赛”等丰富多彩的活动。有一次我在街上，看到四个八九岁的孩子把自行车搬离盲道。他们额头上的汗一颗接一颗地流了下来，却无暇顾及。看到这一幕，我想任何人都会被他们感动。这件事足以证明我国文明礼仪教育的成就。
文明的举止和行为，加上安静、优雅、舒适的环境和浓郁的文化氛围，会激发学生探索和求知。良好的风俗习惯可以影响你的学习，影响你的生活，甚至影响你以后的生活，何乐而不为呢？只有背景深厚，谈吐优雅，举止得体，才能称得上真正的内涵美。