它们或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚，具有丰富而深刻的思想内容。描写爱情主题的作品是全书最大的，表现出强烈的反封建礼教精神。其中一些作品通过狐狸与人之间的爱情表现了作者理想中的爱情。
《聊斋志异》揭露了当时社会的黑暗。《聊斋志异》中政治腐败、官员贪赃枉法、专制暴虐、生灵涂炭，揭示了人民生活悲惨的主要原因来自贪官。
《聊斋志异》不仅揭露了统治阶级的贪婪和残酷，而且写了被压迫人民的反抗斗争，表达了对他们的深切同情。那
其中有Xi·方平(《Xi·方平》)，是“大冤未延，心未死”；
有最终变成老虎杀死敌人的项高(项高)；
直奔冥界，杀死两名官员和士兵的(吴)。
这些具有反抗精神的人物在激发被压迫者的斗争意识方面起到了积极的作用。
《聊斋志异》的另一个重要内容是揭露科举的种种弊端。蒲松龄才华出众，但在孙山却声名狼藉。他非常熟悉考场的黑暗，考官的昏迷，学者的心理，所以写作时能言归正传。通过一些梦幻般的境界，作者嘲笑了那些痴迷于名利的文人。
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清初诗坛领袖、宫廷权贵王世贞曾为《聊斋志异》作诗一首:“听一姑妄谈，豆棚下如丝雨。我应该是说腻了人话，爱听秋坟鬼唱诗。”他甚至想用500两黄金买下《聊斋志异》的手稿。
蒲松龄出身卑微，家境贫寒，科举失意，落魄潦倒。“门的孤独冷如僧；笔墨的修炼犹如一碗沉郁，却是在“子夜流光，灯火阑珊处，小寨萧萧，寒冰冰封”(《聊斋志异》)的情境中，用了大半辈子的时间写出了《聊斋志异》这部惊世之作。
另一方面，作者的生活富裕奢华，车子豪华奢侈，也许他写不出这样的作品——诗人要谨防繁华，这是真诚的！
《聊斋志异》写了近500个故事，几乎都是好的。它的神奇之处在于，不仅宫廷权贵王力可世贞非常喜欢它，普通读者也喜欢它。为什么？
首先，《聊斋志异》虽然写了很多怪鬼怪狐，但涉及的是一个广阔的现实。作者通过讲故事，揭露了封建统治的黑暗和残酷，始终保持着鲜明的批判态度。有时，他甚至直接站出来，在文末以“异石语录”的形式指出过去的不足，指责他“盆盖之下多委屈”。
以“促织”为例:因为皇帝爱打蛐蛐，地方官奉承他，邀宠他，小官向他勒索钱财，以致“各负其责，几户人家的财产都要倒出来。“成名是因为买不起他申请的板球，被政府谴责，生命垂危。后来历尽千辛万苦抓到一只，可惜儿子不小心弄死了。
结果“孩子害怕，就告诉妈妈。母亲听说了，脸色灰白，吓坏了，说:叶根！死神来了！等翁回来，我跟你数耳朵！”“那么他的尸体在井里。所以，愤怒化为悲伤，令人心碎。夫妻相对，茅屋无烟，相对无言，不再谈论。”后来，儿子的灵魂变成了一只敏捷好斗的蛐蛐，被呈给皇宫后获得了皇帝的宠爱，挽救了家族破败的命运。
蒲松龄塑造了一系列叛逆的人物形象，Xi·方平是其中的杰出代表。他的父亲得罪了富羊，死后被买下冥界的狱卒劫走而死。
为了给他报仇，他去冥界告状，从城隍到冥府，层层申诉；在被铐、被打、被烧、被锯断之后，他仍然不肯屈服；他两次被护送回杨，两次都逃回，直到他的冤屈得到纠正。Xi·方平“冤屈未伸，心不死”的不屈精神，体现了我国人民不屈不挠的精神。
其次，蒲松龄揭露了科举制度埋没人才的罪恶。在叶盛，叶盛的“辞赋是当时最好的”，但他屡遭失败，抑郁而死。最后只能让他的鬼帮一个城序的儿子在考试中晋级。
但是，蒲松龄并没有像吴那样从根本上否定这一制度。一生未能考上举人的蒲松龄，直到71岁才补了一个进贡生。在他生命的最后，他没有忘记借一个举人的衣柜，请人画一幅肖像。
第三，《聊斋志异》反对封建礼教的束缚，热烈歌颂真挚坚贞的爱情，这是读者最喜欢的部分。描写爱情主题的作品占了全书的大部分。《英宁》中的男女主人公莲香和项羽，不顾封建礼教的束缚，按照自己的感情和愿望，大胆追求自己心爱的人，获得了圆满的结局。
《项羽》中的爱上了花妖项羽，《莲香》中的女鬼李爱上了桑生。后来她“愤而归坟，随风飘零”，终于起死回生，与桑生结成美满姻缘。在小谢，经过一段时间的自由接触，男女双方逐渐发展出爱情。这在男女禁止社交的封建社会几乎是不可想象的。
第四，《聊斋》的情节一波三折，细节运用得很好。我忘了书里的哪篇文章了。写的是女人最怕被别人挠，甚至用手指挠痒痒。她忍不住笑了。
这样的细节，在六朝小说、唐代传奇、宋代剧本中都不多见，是对《聊斋志异》的超越。《聊斋志异》善用环境、心理、对比等方法刻画人物。语言简洁到不能再精简一个字了。既有文言文的古朴典雅，又不失小说语言的生动形象，赋予文言词汇以生命力，达到炉火纯青的程度。
例如，冯向儒看见红玉在墙上偷窥:“快看，美人。亲密，微笑。举手，不来也不走。你要它，它就是梯子。”生动地描述了一个女孩在恋爱初期的迷人姿态和冯向儒执着而热烈的爱情。
既然书中抨击了封建社会的黑暗，揭露了官场的腐败，甚至描写了人民的反抗，为什么作为清代权贵的王世贞却给予了高度评价？我认为是因为当时的文人在评价文学作品时，能够保持自己的艺术独立意识。
人民网-聊斋志异有什么好？