王赢的画气势磅礴，富有感染力。在1998创作的获奖作品《雪》中，他改变了普通人的构思规律，采用描绘景物的表现方法来烘托人物，热情地歌颂了毛泽东的丰功伟绩和祖国的大好河山。在创作中，王赢追求形神兼备的表现手法。在他看来，只有形式才能体现神，形式是载体，无形无神，有形无神。同样在这幅画中，他着力刻画了主席自信的形态，使人物栩栩如生；颜色方面，以清淡干净为主，体现出高大威严的性格。
王赢认为，越是民族的东西，越是自然的东西能打动人。作为一个从黄土高原走出来的画家，王赢非常想念自己的家乡。他深深地依恋着那里的山、水、草、树、砖、瓦、石、尘。所以在他的画作中，有大量以家乡渭北高原为题材的作品。残雪展现的是渭北高原冬春之交的一幕:冬天即将过去，春天即将来临，寒冷即将离去，残雪正在融化，杨柳已经发芽，希望就在眼前。整个画面充满了立体感和寓意，给人一种生命的力量和希望的源泉。这幅画表现了画家对生活的细致观察，表明作者对生活充满希望。在反映关中农村生活的《秦腔迷》中，他写道:我的生活很爱秦腔，但黑粉不出现。工作后喊几声，唱戏上瘾，感觉很舒服，很满足。
说到王赢的画，我们不能不提到他画的鹰。在他的一系列作品中，搏击长空的鹰占据了重要的位置，而说到画鹰，就不能不谈他的名字。
王赢的原名是王金生。他父亲的本意是希望儿子能能说会道。出乎意料的是，王赢的声音变得嘶哑，说话总是很慢。然而，就是这个沉默寡言的农家男孩，从小就在绘画上有着远大的志向。1972年，他在县城读书时改名为王赢。二十年后，王赢在长安画坛声名鹊起，实现了自己的理想。
有一次，几个朋友在一起聊天，说，既然你是有名的鹰，为什么不多画一些鹰呢？
说者无心，听者有意。王赢开始画鹰。
从那以后，我不知道他多少次跑到Xi安动物园去写生，他还去北京动物园观看和画老鹰。后来电视上播放《动物世界》的时候，他特意买了一台摄像机，把所有关于鹰的节目都录了下来，仔细观察，了解它们的生活习性和特点。
在此基础上，他吸收和借鉴了前人鹰画技法的长处，借助传统素描的力量和自己的油画创作，敢于突破和超越，知难而进，执着追求，创作出了独具特色、栩栩如生的鹰画，赏心悦目，催人奋进。在这些作品中，鹰被作者赋予了人类的特征。换句话说，鹰是人，人是鹰。
《搏击》画中，一只雄鹰正在浩瀚的海面上奋力搏击波涛，体现了雄鹰的进取精神和不屈不挠的精神；在澳门回归前夕创作的“回归”画面中，一只鹰从地平线飞回森林中的一个大家庭，鹰被赋予了更多的象征意义；在《独立寒秋》中，表现了鹰的孤傲清高和对寒冷的无畏。在“双鹰”的画面中，展现了鹰平和温暖的另一面。
十年磨一剑。如今，王赢在鹰画技法上独树一帜，享有盛誉。有人对他说，你画鹰画得好。可以反过来叫鹰王。王赢正色回答:我绝不接受这种提法；我们祖先的大名都没说是这个王还是那个王，我怎么敢当王？
是的，艺术是无止境的。王赢知道在他身后有一个世界，在他之外有一个人。他在艺术道路上总是那么谦虚谨慎。也许这是他成功的一个秘密。
除了画一只鹰来表达他的野心，我们还可以看到他的另一种作品。在荷花的画面中，表现了作者面对金钱社会的人生态度。在《倔驴》的图中，作者写道:人倔，无所作为没有过错，造型不震撼，人力不满。真的是外国的东西。幽默的语言和喜剧的构图透露出王赢的倔强气质。在《煮茶》中，作者猛烈抨击了社会上的不正之风:图中一男子正试图吹火煮茶，却因为烧的是青藤，虽然汗流浃背，茶壶里却毫无正气。作者讽刺道:沸茶自付，田边新绿。没有正常的火，就会有正气。这时候画家的笔就是一把利剑，直刺社会弊端。看图就能看人。在王赢的作品中，我们可以看到他优雅的个性和豪爽，诚实坦率的性格和一片热爱家乡和祖国的忠诚。