知足常乐，知足常乐。
古语有云:“知足常乐。”如果你有足够的，你需要更多。虽然这句千年古训时常萦绕耳际，但一颗贪得无厌的心还是让我颇为怀疑。这只是弱者的挡箭牌，懒人的借口。“知足”就是憋着，安于现状，安于平庸；而“不满足”可以带着持久的热情勇往直前，可以时刻鞭策和警示自己，不断进取，不断收获。
“哦，让一个有精神的人去他喜欢的地方冒险吧，永远不要把他的金杯空着对着月亮！”，借酒消愁，以醉为乐。当你醒来的时候呢？会再次陷入无尽的悲伤...知足者乐一时。“与天斗，其乐无穷；与地面斗争，是无穷的乐趣。”不满足的人总是快乐的。”“登东山而小，登泰山而小于天下。“如果你满足于爬东山，你看到的将是一片有限的土地。怎样才能像登上泰山之巅一样，将世界尽收眼底，心胸极其宽广？不满足是对挑战生活的执着追求，是对生活的一贯信念。
“满亏，谦益。”秦始皇统一中国是因为无数次的不如意，所以无数次的改革完善。如果你一直满足，今天可能还会刀耕火种。追求的过程是快乐的。虽然有起有落，但我们始终在无怨无悔地前行。世界上，没有什么伟大的成就会从天而降，也没有什么人生可以一帆风顺。荀子曰:“不登高山，不知天高。”:不面朝深溪，不知地之厚。“只有拥有一颗永不满足的心和不懈的追求，我们才能幸福。
贾岛吟诗，反复推敲。欧阳修写的是“一言以稳，三更寒”。就是因为不满足，才孜孜不倦的磨砺了很久，才有了一直唱到现在的绝唱。爱迪生一生中有1000多项发明。就是因为不满足才不断学习，不断成功。一个奥运田径老将，花了十年苦练，只提速了1秒多。对于知足者来说，这微不足道的1秒根本不算什么。但它造就了冠军。跑道上一秒钟的瞬间，是用十年的不满磨砺出来的。不要停止追求，不要熄灭进步的灯火。物是人非，物是人非，山外有山，楼外有楼。只有永不满足，历史的车轮才能滚滚向前。
知足的人目光短浅；满足者自鸣得意。知足使人愚钝，消磨斗志，带给人的不是“常乐”，而是“常忧”。鲁迅写的《傲慢》、《井底之蛙》、《阿q》不都是“知足的人”吗？正是这种“知足”犯了大错。人生只有不满足才能被超越；灵魂只有不满足，才能达到一个高度，进入一个境界。前面是一个未知的空间。不满足的，永远快乐的，永远快乐的，都不满足。
一个积极的论点:姚远的开场论点；
谢谢主席，你好。我希望我们的辩论能给你带来感官和心灵的满足，让你真正快乐。我们的观点是知足。
第一，从概念内涵来说，今天的利弊之别在于知足与不满。相似之处在于音乐。快乐，有趣，积极健康的生活态度。什么是幸福？自然是满足于你已经得到的生活或欲望。这就构成了知足的概念。但是，知足不等于自满。古人把睿智的人生哲学浓缩成简短的成语，堪称经典。《中国成语大词典》解释说“知足常乐”，意思是知道自己满足了，就会一直快乐。也常用来劝人不要追求贵重和享乐。《老子》第四十六章说，“祸大于不满足，咎大于所欲，故知足常乐。”知足不辱，知其不危，可以长久。“不满足的人通常会陷入贪婪。欲望的泥淖会搅动大脑中快乐和满足的感觉，你自然不会感到快乐。所以古人用知足来教育后人。如果离开了“不满足于幸福”这个成语，恐怕会误导我们的孩子。
其次，从知足的外延来说，我们这里说的是一种明智的知足。是对自己能力正确评价后的目标线。这是对后天生活结果的积极看法。现在我实现了目标，也实现了自己的价值。我们有理由不开心吗？知足仍然是生活的艺术。源于内心精神世界的丰富和应对生活世界的轻松。是人们深刻理解人生道理后的必然选择。“五湖有明月，不怕无处可去。”人们对自己所拥有的感到满足，这可以使人们更好地发现和利用身边的一切，丰富生活的趣味。俗话说，一个微笑总是打开世界，一个知足的人内心是平静的。
第三，从现实的角度来说，我们经常听到多少人抱怨生活不如意，但是如果看到我们过得比很多人生都好，我们会幸福快乐很多吗？这不是自欺欺人，而是客观存在。这个世界不缺快乐，只缺知足。所以不满足的人得到的是烦恼和烦恼，而满足的人满足于自己所拥有的，进而享受生活，品味幸福。这是一种聪明的生活态度，只有这样才能获得真正的幸福。因此，我们有理由相信知足者常乐。
鲍天聪总结声明:
我从以下几个方面总结一下我们的看法。
奢侈的人富而不饱，节俭的人穷而有余。奢侈的人即使富甲天下也不满足。你怎么能和一个知足节俭的人相比呢？虽然穷，但是快乐。不满足的人想要的东西太多，因为总觉得自己不如别人。怎么才能快乐的去追求别人拥有的东西？得到满足的人不会把心挂在追求上，欲望无法得到满足。真正的幸福是从内心开始的。一颗快乐的心与时俱进，不会因为别人拥有而被羡慕，因为自己已经拥有。
满足者在仙境，不满足者无处不在。一个知足的人会对自己的处境和经历感到满意。就像不满足于仙境的人抱怨别人，感叹自己生活的艰辛，会失去太多的机会，会被困扰。把握幸福的尺度，可以决定一个人思想的纯净度。世界上的幸福总是不经意地到来。幸福不是强求的。越是强求得不到满足，就越痛苦。即使你想尽一切办法去得到，你会发现你失去的更多。从来没得到过。
如果做了一辈子，就满足于简单的茶和清淡的食物。简单，木叶春笛，庭院秋笛。你可以到处吹你的快乐。如果我们不满意，我们将努力工作，以赚取足够的钱去昂贵的音乐会。就算有一天听到，也是这么感慨。一个贪得无厌的人，有了金子都羞于拥有宝玉。作为一个首相，我不认为我是一个王子。我是个厉害的人，却要像乞丐一样悲惨。懂得知足的人，吃的是比山珍海味更美味的蔬菜汤，穿的是比羊毛大衣更保暖的布衣。它不如王公贵族快乐。流浪者梦想有一天与父母团聚。身患绝症的梦想有一天能快乐康复。聋人梦想有一天能听到声音。瘸子梦想有一天能好好走路。盲人梦想有一天能看见。我们以为自己很普通，但那是很多人的梦想。我们应该感到满意。一道闪电划破天空，天空中我们为知足而哭。谢谢大家。
王选站在对立面的开场白:
人类发展的历史证明，当人们看到天空时，首先想到的是用望远镜观察天空，然后乘坐宇宙飞船在太空中旅行，用无线电信号与星星交谈。当人们看到脚下的土地，就建造茅屋和小屋，然后创造出无数宏伟的建筑。创造了金字塔、万里长城等伟大的世界奇迹。正是因为人类的不满，世界才变得如此包罗万象，如此美好。
当今世界节奏如此之快，人类不可能一劳永逸，这就要求我们要有一种不满足的精神。
之所以不满总是快乐的，也是因为以下两点。
首先是修身之道，处世之道。在生活中，我们可以看到，在同样艰难的条件下，有的人一蹶不振，有的人却在奋起直追，因为决心在其中起着重要的作用。志向，就是人不断提高自己的修养。一个有坚定信念和远大志向的人，会思考人生的全部意义。就是为了自己的理想不懈努力。如果你不一心扑在这个世界上，你将一事无成。长乐是不可能的。
二是成才之道，学习之道。知识渊博总是让人佩服。正是由于他们贪得无厌的知识，孔子、杜甫和顾从未停止研究，取得了成功，爱因斯坦也从未停止研究科学。
我总是享受生活。贪得无厌的人不应该总有乐趣吗？所以，我们的观点是，知足是不够的。
“知足常乐”这句话是众所周知的。它的意思是:在生活中，人们满足于他们所得到的，并且经常可以享受自己。从这个意义上说，它能给人自慰，这就足够了。但是，事业呢？不能“知足常乐”，而要“知足常乐”。
在事业的追求中，只有“不满足”才能“快乐”。梁热爱文学，几经辗转，发表了他的第一篇短篇小说《长长老耕》。他享受奋斗和初步成功的喜悦。后来写了《这是一片神奇的土地》这样一部有影响的作品，获得短篇小说奖。现在，他不停地创作小说《城市之光》和一系列反映中苏关系的短篇小说。对此，采访过梁的作家评价说:“他对自己的创作仍然不满意，尽管他获得了今年的短篇小说双奖。”可见，“不满”是事业成功的推进器。可想而知，如果梁在发表第一篇短篇小说后就不再“得意”，就不可能体会到获奖的喜悦。
“志存高远。”这是“不满足”的关键。如果你目光短浅，目标低，容易感到满足，就会止步不前，只会在事业上志存高远。只有这样，我们才能满足，才能永远奋进，才能为社会做出更大的贡献。贾平凹在回顾自己的文学创作人生时，把文学之路比作一个高台阶。他说:“我的出路只有上台阶，只有沿着台阶往上走。”到什么程度？在他自己的房间里，挂着一个相框，上面写着日本电视剧《排球女将》的主角卢晓顺子的话:“我的目标是奥运会！”
事业在召唤，让我们永不满足，永攀高峰。奖励你的将是一次又一次的成功和一次又一次的欢笑。
苦难是福。“嗯，吃点苦应该对生活有点好处。
不过当时条件虽然苦，但我觉得不苦，反而觉得很幸福。也许这就是我的性格。我一直觉得幸福和物质条件没有必然联系——别人看你苦，但只要你觉得幸福，那就是幸福。我一生都在追求幸福。甜甜集团董事长颜不满意的时候总是很开心。
人要有社会责任感。至于他们是累了还是放松了，我觉得这取决于他们的心态。许多人认为疲劳和放松与快乐和痛苦有关。放松就是幸福吗？疲劳是痛苦吗？我不这么认为。如果说累是苦的，为什么我和孩子一起照顾他们的时候，虽然很累，却觉得很开心很幸福？
曾经看过一个漫画，里面有一个小孩在雨中骑着自行车，他的爷爷奶奶在后面跑着给他打伞，意图讽刺现代的“小皇帝”。爷爷奶奶这么大年纪伺候孙子孙女好像很痛苦。但是爷爷奶奶为什么要这么做呢？其实我觉得他们内心是幸福的，他们能从中获得一种幸福的感觉。其实疲劳和痛苦没有必然联系，放松和快乐也没有必然联系。
对我来说，我要追求幸福。把一件事做好，本身就是一种幸福。什么是幸福？幸福往往意味着得到以前没有得到的东西，或者得到自己真正需要和想要的东西。
辩论声明
谢谢主席，你好！
首先感谢对方的慷慨之言。
我们今天辩论的主题是关于中学生将采取的两种不同的生活态度:
一种是积极的，即在珍惜已有成果的基础上，不满足于现状，并将这种“不满”内化为强大的驱动力，试图通过个人积极的努力和正确的态度方法，升华自己的精神境界，完善自己的知识结构，提高自己的物质生活。这样的生活态度可以保证我们的身心长期处于积极、开朗、向上、富有哲理的快乐状态。“中学生不满足总是快乐的”是我们的观点。
另一种是比较明显的消极，即满足于现状，满足于已经得到的生活或欲望，对自己没有太高的要求，缺乏方向和远见，完全失去前进的动力，导致被不断发展的社会拖着前进。正是另一位辩手所说的“知足”。我们不知道这种盲目乐观能持续多久。可以预见，另一个心满意足，即将在现代社会残酷竞争中落败的辩手，很难再尝到幸福的滋味。我真的很不开心。我不开心。因此，知足者未必总是快乐的。
我们中学生正处于人生的奠基阶段。我们在学校学习文化知识，在生活中掌握基本的生活技能，在日常的社会交往中练习如何处理人际关系，在社会课堂上把自己磨练成适应社会发展的现代人。可以说，我们生活在一个充满竞争、不断发展、永远进步的社会。我们面对的是一个几何增长、浩如烟海、信息爆炸的知识海洋。我们正在见证无穷无尽、日新月异、不断创新的科技革命，我们的物质生活必将百花齐放。
以上都是压力和动力，它们时刻提醒着我们，一定要采取更积极的生活态度——“永远不要满足于快乐”。中学生崇尚“不满足”，把这种“不满足”的能量运用到学习和生活的方方面面，充分挖掘自身的潜力，就像为建筑打下钢筋铸就的坚实基础，汽车爬坡阶段需要的强大驱动力，种子萌发阶段惊人的爆发力，都会让我们受益匪浅。保持“永远快乐”的心态，面对生活、学习、家庭、友情，积极面对无限的未来。在对现状不满的驱使下，不断追求更高更好，并从中获得过程、奋斗、充实的快乐。这才是真正的幸福，是可以长期保持的健康心态。
所以我们相信“中学生不满足总是快乐的”。
谢谢大家。
第二，第三次辩论。
两三场辩论最好有层次关系，讲究一问一得。第二次和第三次辩论中可以提到的问题:
①“不满”是进步的动力(相反:“知足”失去动力)
②“忧患意识”是一种“不满足”
(3)对方所谓“知足”的例子其实是不存在的(不是我们定义的“知足”)。
中学生不同于事业有成的中老年人，处于积累阶段，应该采取积极的人生态度。
1你对自己最近的期中考试成绩满意吗？
对手期望在期末考试中做得更好吗？
3对方高考想进哪个学校？
对方考上大学后有什么打算？
“不满足”的对手那么多，怎么会强烈建议别人“满足”呢？(这个问题会问，抓紧时间！)
或者说我们被对方辩手的盲目自负所震惊。请问没有目标的人生(自给自足)有什么意义？
问题总结:
人总要往更高的目标爬，也就是建立在“不满足”基础上的人走得更高。高考后接受高等教育是每个高中生的心愿，考上理想的大学是我们的梦想。只有设定更高的目标，才能有更大的动力。如果你满足于考上大学，那一定会造成终身遗憾。
我们可以看到对方辩手对自己的人生有规划，有各种“不满”。但是强烈建议别人“知足”。这样的言行差异，是不是君子所为(语气温柔！！)!
(重要的是证明大家都“不满意”)
我们看到有的同学一次考试全校第一，觉得很满意。之后，他们就消失了。如昙花一现，这到底是怎么回事？“知足”心态是否抹杀了中学生(这些学生)的进取精神？
知道自己满意的人如何调动自己的积极性？
1我想请对方争论一个比较私人的问题，你和你爸爸谁的存款多？
请问你和北大某系博士生导师谁的专业知识更丰富？
想请对方论证一下，中学生正处于人生的积累阶段。
中学生不同于事业有成的中老年人，处于积累阶段。他们应该采取更积极的生活态度(“不满足”)吗？(强调要求对方回答是或不是)
问题总结:
“老人蹲伏，志在千里。”老马还有跑千里的志气，何况我们中学生。
中学生不同于事业有成的中老年人。他们正处于积累阶段，应该采取积极的生活态度。)
1对方现在开心吗？
对手X对自己在这场比赛中的表现满意吗？
如果对手的辩手不幸输掉了这场比赛，他还会开心吗？
4①不开心(不太可能)。「知足」就一定意味着「恒乐」吗？
2快乐。你为什么开心？
a已经努力了，还有以后的比赛。“不满足”就是“永远快乐”。
b知道他的问题是什么，以后会弥补。“认识不够”是一种“不满足”。
5对方如何解释“常乐”的“常”？1分钟还是两分钟？你的“知足”真的能保证“永远幸福”吗？
问题总结:
长乐要以“不满”为基础，“知足”难“乐”。“长乐”的“长”是时空上的相对永恒，而不是一时一地的短暂快乐。
1你见过路边的乞丐吗？
乞丐有一天赚了100多块钱，觉得满足了，就应该幸福吗？
乞丐第二天一毛钱都没赚到，不开心吗？
4对方辩称乞讨者“幸福”？
究竟是什么原因导致了乞丐的悲惨命运和无法“享乐”？
问题总结:
一个更极端的“知足”的例子。(“知足”失去动力)
1互相辩论，孔子说:“三人行，必有我师。”孔子是圣人，为什么要学别人？
2曾子说“我一日三救”。为什么？
孔子说“五十而知天命”，我们离五十还远着呢。是不是还有很多无知？
孔子说我们要“默默学习，学而不厌，教而不厌”。是否意味着学习要“不满足”？
老子说:“知足者不辱，知止长存。”。你知道知足是对“无知”被羞辱的恐惧吗？
6孔子有“八不食”，圣人也不是完全没有物质需求！
7知足常乐，“老子？世界上有一种方法
“世上有道，不过是粪事；天下无道，郊区生军马。
不幸大于不满；责备大于欲望。所以知足常乐往往就够了。"
(看不到发展，停滞不前的时空观。)
问题总结:
在对方纠结老子的时候用。
自由辩论时注意:
(1)主动出击，通过设问、反问句，由被动转为主动。
②注意四位选手的紧密配合和均衡表现。
(3)注意倾听对方的漏洞，发现对方的缺点。
(4)对方回避了重大问题，一定要再问一遍！
(5)注意礼貌，谢谢！
辩论(问题、提纲)的概要
谢谢主席，你好！
首先请允许我指出对手防守朋友在攻防阶段的几个误区和矛盾:(找最能攻击对手理论的需要45秒-1分钟。)
1对方团队一再向我们重申他们所谓的“知足”，但他们所引用(举例)的是“知善”(看到成绩，满足现状，希望更好)而不是“知足”(知道满足)。
或者几个辩手对“知足”的定义不同。
我错误地认为，我们的观点侧重于精神境界、个人修养和文化知识，不包括物质上的不满足。这个问题在之前的声明中已经说的很清楚了。
我们绝不能忘记物质上的东西。
或者缩小概念。提倡“知足”的选择。也就是在某些方面，“知足常乐。”
3.栽赃嫁祸。片面强调物质“不满足”的后果。我们说“不满足”并不意味着欲望的极度膨胀。
“不满”总是在理性保护(包括道德和法律)的前提下向更高更好的方向发展。
“欲望膨胀”是在非理性限制条件下的肆意攫取。两者有本质区别。
我们提倡“君子爱财，取之有道。”
4引文，按照老子的观点。我们应该辩证地吸收古代文化，适应现代社会的要求。
我误以为我们把“知足常乐”等同于不上进，固步自封。首先，我们怀疑一个心满意足的人怎么会主动。其次，我们只是反复说明，作为两种不同的人生态度，“知足常乐”比“知足常乐”更有力量，更能激发人的无限潜能，点燃人的爆发力，使人快乐更长久。
我误以为我们不提倡“玩得开心”这种积极健康的心态。这个问题在一次辩论中已经说得很清楚了。(略)
或者改变辩论。把“知足常乐”说成是一种乐观的生活态度，即在得到满足后不放弃对事物的追求。乐观的生活态度是“不断的快乐”，而不是“知足常乐”。满足之后不放弃对事物的追求，是“不满足”的另一种表现
7认为“不满”不能成为进步的动力。(攻守总结必须说！)
我们不容易“不满足”。有时候是基于“知识不足”。
中国两千多年前的第一部教育著作薛稷说，“学而后知不足，教而后知难；如果你不够了解，那么你可以反身；知难而进，然后自强不息。
知道“不足”在哪里，才能真正体现“不满足”的真谛。
理性分析自己的不足，补齐并改正。这自然是进步的动力。
(2)(进取:走向完美，走向未知)看到比自己更好的东西，比现阶段更完美的东西，比自己所拥有的东西(包括精神和物质)更好的东西，希望通过正确的态度和方法得到它。
这种不满就是动力。
3“不满”是一种“忧患意识”，基于“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，为大众、社会、国家谋取利益。全世界都输给了肩膀，怎么可能不是动力？
8质疑当我们“不满足”时如何“玩得开心”。
或者质疑我们的“忧患意识”，片面夸大“忧患”。(攻防总结优先！)
对方把“长乐”定位在瞬间时间的狭义定义上。“常”在时间上是永恒持久的，不是对方一个短暂的瞬间快乐段子就能定义的。把长期的“不满”分解成短期、短期、中期和长期目标。为小目标的实现而“高兴”。喜欢看《远方》。
“不满意”是在一个个“很了解”的基础上的不满意。意思是“总有幸福”“总有快乐”。
我们提倡的“烦恼”并不是作为“音乐”反义词的“烦恼”。但按照事物发展的一般规律，是对即将到来的矛盾的一种关照。从这个意义上说，“烦恼”就是“忧虑”的同义词
“无长远之忧者，必有近忧。”(孔子)抛弃忧患意识，一味“知足”，就会“养虎为患”(老虎:盲目乐观)。
我重申一下我们的观点:(需要45-30秒)
1我们提倡“中学生不满足总是快乐的”，即既不提倡对精神境界、个人修养、文化知识的满足，也不提倡对物质的满足。(略)
2“不满”是进步的动力(重点，细节)
中学生要有“忧患意识”，这是一种“不满足”。(更详细)
综上所述，我们认为“不满足”可以带来“不变的快乐”和长久的快乐。“中学生不满足总是快乐的”。
谢谢大家。
四参数摘要语句
谢谢主席，你好！
首先，我将自由辩论中对方的一些误解和矛盾总结如下:
(见辩论摘要。最好不要重复，稍微改变一下语言。注意在对方回避的重大问题上自由辩论。)
接下来，我从以下三个方面来阐述我们的观点:“中学生不满足总是快乐的”:
首先，作为生活在21世纪的青少年，我们是祖国未来的建设者和接班人。要有丰富的知识、良好的心理素质、健全的道德修养和各方面的技能才能，这就要求我们不断学习、不断进步、不断提高、不断完善，坚持“不满足”的精神。
(把握好时间)否则，一味的“知足”，很快你就会发现自己已经被远远甩在后面了。就像学习一样，学习就像逆水行舟。不进则退。如果我们满足于学习，我们将永远不会超越自己。
所以，“不满足”不仅是我们新时代青年的要求，也是我们社会和国家的要求。
(2)世界在进步，技术在发展，每天都有新的东西产生。我们不仅要在精神领域“不满足”，还要在物质领域“不满足”。建国初期，我们向往的是楼上楼下，有灯有电话的生活。现在，我们已经过上了这样的生活。于是，更加便捷、人性化的生活需求应运而生。所以要提醒对方，我们对物质的“不满”并不是对物质欲望的膨胀，而是通过正常的手段和渠道获得的。这就是“君子爱财，取之有道。”
让我们来看看古今名人。哪一个不是对自己的目标孜孜不倦，永不满足的追求？如果大家都很知足，怎么可能一次次刷新世界纪录？如果大家都满足于安全行走，怎么会有今天的高速交通工具？如果大家都安于现状，也许我们还停留在原始时代，向野兽扔石头，钻木取火。所以，主张知足的人，其实是在扼杀充分发挥才华的可能性。
所以我们认为，不满足只是对目标和理想永无止境的渴望和追求。不满意就是不满意。不满足于现状，期望做得更好。不满足于停留，我希望我能走上一层楼梯。
(3)快乐是一种积极健康的态度。我们很高兴在这一点上与我们的对手达成谅解。但是，如何保证“永远的幸福”才是我们作为龙的传人需要深思的。
(把握时间)中国总是自诩为“圣人之国”，而我却是唯一一个认为自己幅员辽阔的人，真的很知足。但是一百多年前，西方帝国用洋枪打开了中国的大门。万源花园的一场大火，似乎唤醒了几个“知足者”的梦。英国军官对部下说:“哈哈，中国人真懒。他们发明了火药，上床睡觉。现在，我们的火枪里装的是中国人发明的火药！严酷的事实告诉我们，知足者永远不会幸福。
所以，欲望膨胀而没有快乐，是贪婪的悲剧；安于现状，不求上进，是懒惰的借口；不满足的时候开心，不断追求，始终保持乐观的精神，这才是真正积极健康的生活态度。
(掌握时间？最好用！)鉴于对方辩手盲目“知足”的病症，我们开出以下猛药:
第一，强化使命感、责任感和事业心，时刻让自己有居安思危的感觉。
第二，给自己提出一些切实可行的目标。
第三，强化竞争观念和能力，积极参与竞争。
第四，热爱祖国，融入社会，做新时代的中学生。
综上所述，我们认为“中学生不满足总是快乐的”。谢谢大家。
我们的观点是满足是不够的。相信大家都知道这样一个典故。吴王夫差率军打败越王勾践。他满足于吴一时的繁华，骄横跋扈。他整天醉醺醺的，载歌载舞，不理国事，听劝。当勾践“三千多甲可吞吴”的时候，夫差不得不后悔已晚，最后落得个家破人亡的下场。这种“知足”有多可悲！因此，在我们看来，知足常乐是永远不够的。