目录作品简介作者简介特色人物及著名评论家分析作品目录中国画报出版社图书信息传播作品简介作者简介特色人物及著名评论家分析作品目录中国画报出版社图书信息传播。
编辑简介《爱的教育》(原名Cuore,译为“心”)又称《一个意大利小学生的日记》,改编自意大利作家埃德蒙多·德·阿米西斯的一篇小学生日记。这是一本日记体小说。以意大利某小学四年级男生恩里科的视角,讲述了他在65438+10月从四年级开学第一天到二年级,在校内外的所见所闻所感。全书* * * 10卷,由100篇文章组成,囊括了发生在恩里科身边的各种感人故事。通过塑造看似渺小却又不平凡的人物,在读者心中激起情感的波澜,让爱的美德永远留在读者心中。整部小说以一个小学生的眼光审视身边的美丑善恶,用爱彻底感受生活的点点滴滴。从1886诞生到1904,短短18年就印了300多版。100年以来,一直畅销。目前已被翻译成100多种文字,多次被改编成漫画、电影、漫画。成为最具关怀和教育意义的读物,世界公认的文学名著,人生成长中的“必读”。不仅如此,这本书其实涉及了9-13岁孩子日常生活的方方面面。因此,孩子们可以学习如何与人相处,如何成为一个勇敢、充满活力和正直的人,一个敢于承担责任和义务的人——不仅对家庭,而且对社会。我相信,通过阅读这本书,孩子们会潜移默化地受到人类所有优秀品质的影响!《爱的教育》中文版由夏丏尊先生翻译,1924,漫画家丰子恺先生插画封面,上海明凯书店出版。夏丏尊先生曾在他翻译的《爱的教育》中说:“没有情感和爱的教育就像一个没有水的池塘。没有水,就没有池塘,没有爱,就没有教育。”编辑对本段作者的简单介绍:埃德蒙多·德·阿米西斯(1846 65438+2月21)出生于意大利里格拉的小城奥尼利亚。他在意大利北部皮埃蒙特的库内奥度过了童年和青少年时期。当时意大利受到法国大革命的影响,爱国主义正在国内酝酿,这自然在他幼小的心灵上留下了不可磨灭的印记。曾参军,1865摩德纳军校毕业后成为军官,参加统一意大利的复兴运动,退役后担任军报记者和编辑,出版特稿、报道和短篇小说。退休后,他定居都灵,致力于专业的文学创作。他游历过欧亚多个国家,人生阅历丰富。他继承了马志尼“文学描写人”的民主传统,歌颂了普通人的真诚、善良和高尚的道德情操,揭露了统治者的冷酷和残忍。阿米蒂奇的作品着重描写军队和学校生活。1908年3月12在Bordighera死于心脏病。二十岁那年,他从军校毕业,参了军。他开始写一些爱国短篇小说,并出版了他的第一本书《意大利军事生活》。1886年,40岁的阿米库斯写出了他的畅销书《爱的教育》。埃德蒙德·德·阿米西斯从小就热爱学习和写作。在意大利民族复兴运动期间,他是一位多产的作家和爱国者。年轻时,他参加了1866年解放意大利的战斗。从美国旅行回来后,他成了一名社会主义者。后来,他担任军事刊物《战斗意大利》的特约记者。他写了许多通讯、报告和短篇小说,热情赞扬民族复兴运动时期的意大利军队是解放和复兴祖国的重要力量。二十岁那年,他从军校毕业,参了军。他开始写一些爱国短篇小说,并出版了他的第一本书《意大利军事生活》。二十二岁发表了第一部小说《军营生活》,周游世界,写了许多游记,用生动新颖的笔法描写了各国的风土人情,同时也贯穿了作者爱国主义教育的宗旨。他是一个慈善家。他的许多作品,都以真挚炽热的心,反映了中下层人民的贫苦生活和诚实直爽友好的性格,同时倡导理解友爱的精神,实现了各阶级感情的融合和地位的平等。在他接近社会主义运动后,他将社会主义思想与博爱精神结合起来,主张平民教育,试图协调不同社会阶级之间的关系。他的另一部小说《五月一号》是1889年写的,直到1980年他才勉强出版。通过一个教授的坎坷经历,反映了知识分子对社会未来的探索和19年底意大利社会主义运动的诞生。是这一生难忘的结晶,并因此而成名。《艾灸人口》小说《卡蜜拉》就是代表作之一。从65438年到0886年,《爱的教育》的出版,为他赢得了世界声誉,也将他的创作生涯带到了巅峰。《爱的教育》这本书是从5438年6月+10月四年级初一开始,用一个小男孩恩里科的眼睛写的。直到第二年7月,书中收录了100篇文章,有发生在安利柯身边的各种感人故事,有家长写在他日记里的劝勉和激励文章,有老师在课堂上读的10篇精彩的“每月故事”。每一章每一节都深刻而精辟地展现了“爱”的本质,大到对国家、社会、民族的爱,小到对父母、老师、朋友的爱,处处扣人心弦,感人至深。这本书畅销100多年,多次被改编成漫画、电影和漫画,读者遍布世界各地。而且,在意大利学童的书籍中,这一本是最常见的。这本书的目的是写孩子们之间的友谊,这种友谊不受阶级和社会地位的阻碍。在这本书里,他把小学生的世界生动地反映在我们眼前。成年人不可能知道孩子的成本。但看完这些日记,大家应该又唤起了童年的情怀。这是法庭之友的最大成就。阿米库斯写这本书的时候,心中充满了青春的火焰。所以,虽然书中的修辞和结构并不讲究,但单一的情感就能让读者非常感动。与《爱的教育》性质相同的,还有一本关于友谊的书叫《利亚米西奥》,是两卷本的佳作,非常感人。在科尔森莫利所著的《∕的意大利文学∕现象或意大利文学∕》第341-342页上写道:“阿米库斯可能是意大利上半个世纪最著名的作家。他只有一点点创意,作品的结构也很普通,还有一个弱点——我们盎格鲁撒克逊人不太喜欢的悲伤悲观主义。他写得最好的是书中的几个小人物。他的描述几乎和摄影一样准确,但都很生动。他写过很多游记:La Spagna,L'Marocco,Ricordi Di Lonara(1880)等等。这只是一本印象派的旅行编年史,于是有人送了他一个徽记,叫‘文学商旅’(嘲讽他旅行的目的是做游记赚钱)。说了这么多,这些游记都是搞笑的,有时还略带感动,搞笑和感动都恰如其分。Amicus晚年成为社会主义者,他对社会问题的看法在II roman。迪昂大师(1890)和欧神诺(1899)。《卡罗扎·迪图蒂》是一部感人的长篇散文集,写的是在电车上看到的山峦和森林。阿米库斯自称是马志尼(译作“曼佐尼”)的弟子。他的文学,他的信仰和他的特质都属于马志尼学派,这在《L ' idioma gentile》(1905)一书中得到了最好的展示。他从马芝妮身上学到了一种自然、简单、质朴的风格,这是世人所高度赞赏的。”爱的教育》被公认为人生成长中的必读之书。青年在意大利民族独立战争中。他的第一部作品《艾琪和博泽蒂·米里》激励了许多读者参与其中。但他最好的作品都是游记。因为他最擅长的是景物描写,而不是事物。从美国回来后,他成了一名社会主义者,《苏尔·奥塞亚诺》是他表达社会主义观点的作品。阿姆里科:小说的主人公出生在一个幸福和睦的家庭。他学习刻苦,生活真诚友善,对生活观察细致敏锐。他单纯善良,天真善良,富有同情心和进取心。看到别人的优点,他马上效仿。他是一个非常成功的少年。阿姆里科的父亲:一位充满爱心和耐心的长者,他对教育的意义和目的有着深刻的理解。他经常采取一种设身处地的方式,让安利从日常生活中体会到更多有价值的知识和人情,及时纠正安利的错误思想倾向,这对安利的健康成长是不可或缺的重要作用。德罗西:学习成绩优异的班长家境富裕,但他并不因此而看不起穷孩子。他性格开朗活泼,同时为人善良,谦虚善良,对同学真诚友好。加罗内:普通学生的代表,他明辨是非,敢于与邪恶作斗争,是弱者心中的英雄。他的性格很温和,同时又很有正义感。他是一个可以牺牲自己来保护和帮助朋友的人。普莱西:铁匠的儿子,又瘦又穷又懂事,学习非常刻苦。起初,他经常被酗酒的父亲打骂,但他忍气吞声,不想让同学知道。通过努力,他后来获得了一枚勋章,用自己的坚韧和努力改变了父亲。纳利:瘦瘦的,脸色苍白,经常被取笑。他下定决心,在友谊的世界里坚强地站了起来。科里蒂:一个开朗、乐观、豁达的人。他尿尿,一直忙于家务,但从不抱怨。他从不忘记学习,总是很开朗,尊重朋友之间的友谊。科洛西:一个卖野菜家庭的孩子,父亲因犯罪入狱,手臂残疾,懦弱自卑。是同学们的鼓励让他重新露出了笑容。安东尼奥:“小梅森”,擅长模仿,喜欢做鬼脸。斯塔迪:不太好看,有毅力,勤奋,爱读书。沃蒂尼:傲慢,出生在一个富有的家庭,他傲慢自大,但后来他变了。弗朗蒂:他没有同情心。他喜欢欺负比他弱的人。他还喜欢偷别人和所有人的东西。他讨厌他的作业。家长和学校都拿他没办法。卡隆:他是安利科本班最大的男人。他脑袋大,肩膀宽,笑起来很可爱。这是他的一大特点,所以特别受欢迎。看到路坎坷,拔刀相助,见义勇为,对人友善,帮助被欺负的小同学,是他的突出之处,所以“正直”和“勇敢”成了同学们的赞美,他还是公认的最有教养的人。.....这是一本献给九岁到十三岁小学生的书,作者是意大利作家阿米蒂奇,内容新颖,情节感人。任何读过这本书的人都会无法抗拒它的魅力,是无可争议的“爱情”典范。它搅动的所有情节都会让人流下动情的眼泪。这本书充满了孩子们感兴趣的幽默语言和19世纪意大利迷人的风俗和时尚。它描述了发生在学校,班级和家庭的感人故事。父母对孩子的深爱和殷切期望,老师、学生、朋友、同学之间的爱和友谊,对祖国神圣的爱,都溢于言表,感人至深。“每月故事”在意大利和许多国家早已家喻户晓,成为对孩子主动性的一种教育和鼓励。这本书用儿童的口吻、儿童的笔触、儿童的眼睛来描写儿童的生活和思想,更贴近儿童的内心世界,更容易被儿童接受。是家长、老师、孩子一生必读的教育经典。有10份。爱的教育是爱的伟大经典。作者写出了感人的师生恋、父子恋、同学恋、爱祖国的故事。书中收录了发生在安利柯身边的各种感人故事,有家长写在他日记里的励志文章,也有老师在课堂上读的精彩“月事”。作品具有明显的导向性,引导孩子自己去关注、去欣赏、去品味、去思考,引导孩子用爱与读者对话。编辑这段话,分析《爱的教育》是埃德蒙多·德·阿米库斯最著名的作品。它与意大利著名作家亚历山德罗·曼佐尼的《许配夫妇》齐名,被视为现代意大利人必读的十部小说之一。同时,在意大利人心中,它也是19世纪意大利十大最伟大的小说之一。这是一本以教育为目的的儿童文学。它弘扬伟大的爱国主义,歌颂人与人之间团结友爱的崇高感情;它鼓励人们消除阶级观念,努力在日常生活中实现各阶层人民之间的相互尊重和平等。直到20世纪50年代,爱的教育一直是意大利青少年成长过程中不可或缺的一部分。小说的主人公恩里科是一个意大利男孩,刚上小学四年级。他出生在一个营养丰富的知识分子家庭。由于父亲的巨大影响,他在学习上很努力,在生活上真诚友好。他是一个优秀的中产阶级少年。在书中,他以一个孩子的视角,以日记的形式,记录了自己一整个学年生活中的点点滴滴。虽然校园是书中大部分故事的舞台,但从这样一个小小的窗口,我们可以看到当时意大利的一个缩影。性格和学识都很优秀的德罗西和狂妄自大的沃蒂尼也都出身于富裕的中产阶级。前者真诚朴实,平易近人,后者傲慢自大。作为平民学生的代表,加罗内和克罗齐是弱者心中明辨是非、敢于与邪恶作斗争的英雄。另一个活泼可爱,小小年纪就帮父母扛起了生活重担。如果说加罗菲的商业和聪明让人发笑,那么弗兰蒂冷酷的心和丑陋的脸会让所有看这本书的人都看不起他。虽然距离作者用简单平实的笔触勾勒出这些孩子的形象已经过去了几百年,但他们似乎真的就生活在我们身边。也许这才是这本书几十年来没有被人们遗忘的真正原因。《爱的教育》除了恩里科的日记,还穿插了恩里科父母和妹妹西尔维娅写的一些信,以及老师让孩子们听写的9个月故事。如果说这几封信深深地打上了时代的烙印,让崇尚人文的现代人觉得有些教条,有点空洞,不那么有说服力,那么那九个故事的存在,就包含了作者的许多匠心。聪明的读者们,不知道你们有没有注意到这九个故事中的九个英雄少年。他们来自意大利九个不同的地区(意大利的一个地区相当于中国的一个省)。),他们站在一起,代表着整个新意大利和它的未来。故事里的九个小英雄就是九个小英雄。为了崇高的目标,他们付出了巨大的牺牲,有的甚至献出了生命。无论是为了自己的祖国,还是为了自己的家庭,他们在事迹中表现出来的忘我、克己的精神,对于我们这些生活在和平年代的现代人来说,多少有些不可理解,甚至不可思议,但却体现了意大利著名政治家加富尔(1810-18665438+)。《爱的教育》这本书的意大利语原名叫《库奥尔》。如果直译的话,应该是“心”的意思。用“心”来对待身边的每一个人,也就是用“赤诚之心,平等之心”的理念,这是本书的教育主题,也是本书最局限甚至最“失败”的地方。作为一名职业记者,作者对自己所处的时代有着深刻的理解。他清楚地知道,在那个年代,人与人之间沟通的最大障碍是属于不同的阶层,这不是简单地喊一声“心”就能解决的。但他没有勇气把自己内心最真实的想法说出来,只能采取回避和迂回的手段,号召所有少年都要“心”。作者本人也早就认识到了这一点,于是在《为爱教育》成功后,他在一些媒体上对自己所谓的“知性”与“情感”的矛盾进行了深刻的自我批判。随着时代的变迁,《爱的教育》对意大利青少年成长的意义已经不像刚出版时那么大了。近年来,意大利媒体上不断有文章攻击这本书的现实意义。有人批评其“田园诗般、田园般”的情怀缺乏作为乌托邦社会的现实意义;有人攻击说,月月故事里的英雄少年离我们的现实生活太远,是后文艺复兴时期中小资产阶级不切实际的幻想;还有人说恩里科的班主任佩尔博尼先生采用的教育模式哗众取宠,不合时宜。对待当代青少年,我们需要把他们当成朋友,坦诚的和他们交流,等等。然而,无论事情如何变化,有一点是肯定的。这就是《爱的教育》这本书在意大利统一大业中的伟大历史意义。大家都知道,语言统一是一个国家实现政治统一的必要条件。长期以来,“意大利”一词一直是一个地理概念而非政治概念。如果说现代意大利的鼻祖亚历山德罗·曼佐尼以他的经典著作《许配夫妇》实现了现代意大利的初步统一,为意大利的政治统一奠定了基础,那么在许配夫妇问世后的五十年和新复兴政权产生后的二十五年里,我们说德·阿米库斯的爱的教育进一步巩固了亚历山德罗·曼佐尼的成就,为意大利的统一大业做出了不朽的贡献。德·阿米库斯在讲故事时所使用的朴实、平实的语言,使《爱的教育》成为一部喜闻乐见的作品,使社会底层的广大劳动人民参与到阅读中来。它在文字统一和文化推广方面的作用,几乎可以和二战后进入人们生活的新媒体电视相媲美。此外,政治上的局限性并没有阻碍爱情教育在普通大众中的巨大成功,它所倡导的奉献精神甚至在特定的历史条件下对当时整个意大利社会的发展起到了显著的推动作用。即使在今天,爱的教育仍然是意大利青少年学习写作和表达的“范文”。2001年6月15日,意大利《晚邮报》文化版有一篇文章,介绍了意大利诗人帕斯科利写给一个孩子的一封信。诗人在信中说:“德·阿米库斯的《爱的教育》是青少年学习写作的典范。”在谈完写作背景及其历史和现实意义后,不能忘记谈谈它对中国和中国读者的意义。自从著名教育家夏丏尊通过比较《爱的教育》的英语和日语版本而将其翻译成中文以来,《爱的教育》已经在中国流行了几十年。它之所以长期受到我国青少年及其家长的青睐,与其中文翻译密切相关。在中国人眼里,青少年是幼苗,是花朵。每个人都希望自己能在爱的春风茁壮成长,在阳光下绽放。此外,这本以校园生活为题材,描写同学情谊,歌颂天长地久的友谊的书,也打动了成年人。试想,谁没有像恩里科一样的童年,谁不想有一个像加罗内一样的同学或朋友?爱的教育让孩子们读到他们自己的生活,让成年人想起过去。读者就像是一次心灵之旅——或者说是爱情之旅——沿着漫长而公正的旅程。(作者:楚磊)