1，老舍的作品承载着对转型期中国文化，尤其是俗文化的清醒审视。
这一切都是通过对北京市民日常生活的全景式描写实现的。
他描绘了一个充满五行八功、三教九流、五彩缤纷的公民王国。
2.老舍用“官僚”一词概括了北京文化的特点。
北京文化的精神渗透在老舍作品的人物塑造、风俗习惯和氛围之中。
老舍对北京文化的描写，触动了他所有复杂的感情。对北京文化的痛苦批判和因其现代命运而引发的悲歌情绪交织在一起，使老舍小说呈现出比他同时代的许多主流流派更为复杂的审美特征。
3.老舍小说中的四个意象。
第一，老北京市民的形象。是老舍小说中最好的形象。
比如尔玛依娜的老马和张大哥在闹离婚。
他们的生活态度和生活方式都很守旧，保守，封闭。
老舍常常通过戏剧性的夸张来揭示这些人物的精神疾病，从而实现他对北京文化乃至传统文化中消极落后方面的批判。
第二，北京市民的新形象。
比如《离婚》里的张天振，《四世同堂》里的齐瑞峰。
他们都是盲目追求新和西方生活方式而失去个性的堕落人物。
老舍为新市民画低俗漫画时，充满了鄙夷。在这种肤浅的批判和嘲讽中，也有对西方资本主义文明的反思。
第三，体面或理想的公民形象。
老舍早期作品中的理想公民都是侠客、实干家，如老张哲学中的赵四、赵子岳的赵景春等。
老舍对中国国民性的批判是深刻的，但他在展现理想人格时却显得如此苍白，从一个侧面反映了其思想的局限性。
第四，城市贫民形象系列。这个形象系列的代表人物是《骆驼祥子》中的祥子。
这个形象系列体现了老舍与下层民众之间深刻的精神联系。作者既歌颂了下层民众的人性之美和人情之美，又为他们生活的艰辛而叹息和感到委屈，更为一些下层民众之间冷漠、歧视、相互攻击和残害的历史现象感到痛心。