我家离寺庙不到一公里，独自走在宝鸡峡灌溉渠岸边的水泥路上。嗖嗖的冷风夹杂着牛毛般的雨水，渠底只剩一尺左右的水，安静而清澈。
过桥，爬陡坡，山门紧闭，从侧门进入，院子里一片狼藉。几个早期的洞穴和寺庙已经被挖掘出来，一个新的斜坡直接通向主厅。可惜施工还在进行，没有工人，没有和尚，钟鼓不响，没有诵经拜佛的声音。我感到不安。十几年前，大殿初建时，雕梁画栋，五彩斑斓，庄严肃穆的佛像，栩栩如生的菩萨，罗汉精神，高耸的钟鼓楼，雄伟壮观。大大小小的大殿里，香火缭绕，香客如织。现在，两位长老，景甜大师和楚星大师已经去世，寺庙是如此的萧条和冷清。
一面墙上是两位大师的肖像和侧面像。我尤其钦佩景甜大师。大师生于安康，十二岁出家。先后在安康、Xi钟南山、山西五台山学习。历经苦难和屈辱，他的人生坎坷，但越是失意，信念就越坚定。在阿弥陀佛的作用下，他许下了一个很大的愿望，要重建和修复十多座寺庙。比如陕西省佛教协会会长净一法师评价“佛教界比景甜大师的福报大得多，比他的地位高得多，比他的文化好得多，但比他对众生的兴趣、修养、勤奋、努力强不了多少。”
景甜大师曾主持过大明寺、布谷寺、西禅寺等十余座寺院，是法门寺、托林寺、卧龙寺、光孝寺、弘法寺的第一任。为了弘扬佛法，普渡众生都投身其中，死了。
楚星法师是景甜的弟子，也是道士，修养很高。当年和一个村民因为大明寺的道路扩建发生了争执。但是村民咒骂着，朝法师的脸上吐口水。法师保持着冷静，镇定，自在，直到事情尘埃落定。
我正在看，突然听到“阿弥陀佛，你是哪里人？有什么事吗？”回头一看，一个穿着黄色袈裟的白瘦和尚站在我旁边。我马上回应“阿弥陀佛，我是村里人，但常年在外，所以放假回老家，顺便看看”。所以我开始和他聊天。他是车大师的弟子，却是一岁的四川人。他小时候父母双亡，颠沛流离定居于此，于是皈依佛门，以寺庙为家。
这时，我突然看到院子里有几个年轻的和尚。虽然他们中的一些人穿着长袍，但他们很帅，甚至很调皮。他们中的一些人安静、优雅、戴着眼镜、谦逊。我吓了一跳，问老和尚，这些年轻人真的是和尚吗？他说是的，前段时间，现在的主持人如晓师傅一次收了十几个徒弟，都是二十多岁。我感到双重困惑。正好他们路过，我问:“你们真的是和尚吗？父母知道吗？你老家在哪？”他们不害羞。嘻嘻回答:“当然，我是和尚，我爸养我，我是东北人，他是湖南人，我是16，他是15，还有13岁。我们要去吃饭了，所以你也要去斋戒。”我赶紧推脱，他又挥了挥手机，好像在通知别人。
老夫子不在了，我还想不出如何早早逃进空门，因为我年轻，没有经历过人间的风雨，古佛会陪伴我一生。再过几十年，社会日新月异，你想返璞归真，可以吗？
我正莫名其妙地恼火，一个中年和尚走到我面前，和我差不多大，坐了下来。我问:“佛教有几个教派？不知道大明寺属于哪个门派？大厅里供奉的是哪一尊佛？我觉得不像释迦牟尼佛，不像阿弥陀佛，不像药师佛。”我知道，阿弥陀佛是极乐世界的领袖，药师佛是净琉璃世界的领袖，释迦牟尼佛是我们这个世界的领袖，但是他已经转世了，教弥勒佛要几十亿年。
和尚笑说:“你好像和佛有缘。大雄宝殿供奉毗卢真纳佛，又名如来佛。是释迦牟尼的佛，大智慧大光明。看个人的理解了。”我心里一动。此佛在密宗中地位很高，比如净土宗的阿弥陀佛。毗卢真纳佛在隋唐时期尤其受到皇室的推崇。龙门石窟最大的佛像据说是他的。在隋唐时期的大明寺，这是尹福寺，像法门寺，这是一个皇家寺庙。当年香火旺盛，寺庙绵延十里，与法门寺遥相呼应，钟鼓齐鸣。
于是他告诉我，大明寺其实是禅宗，密宗，净土宗，个人修行不同，佛法无边，各有因缘。我外交地说，大明寺好像比以前干净多了，不利于弘扬佛教。他非常机智，面带微笑。“和尚喜欢洁癖，就像你说的，香客和居士都来的少了，那普度众生呢？所以我打算在他们后面立几个大殿来拜佛。目前院子真的很乱，让你很失望。”
我也谈了一下我的看法，能不能修，不要太明显的现代化，比如水泥，铁栏杆，瓷砖，最好不要外露；除此之外，还可以在走廊两侧悬挂佛教故事的漫画，让众生也能得到开悟和启示。他叹了口气，“好建议，我会转达给主人的。”
院子里的游客越来越多。走的时候一转身看到新主持人的介绍，比如比我小三岁的肖师傅。他已经是三座寺院的主持人了，我感觉“老”了！