籍贯:江苏兴化。
身份:中国，古代著名文学家，生于元末明初，小说《水浒传》作者。《水浒传》原名荡寇志，当时被禁，后改称《水浒传》。
生平:关于施耐庵生平事迹的材料很少，收集到的一些记载也比较矛盾。20世纪20年代以来，在江苏省兴化、大丰、等地陆续发现了一些有关的资料，如施氏族谱、施族谱等。此外,《兴化县志续》补遗13载有施耐庵的传记，补遗14载有明初王道生撰写的施耐庵墓志铭。根据这些材料分析，施耐庵是孔子七十二子之一的施治的后裔，晚唐施治的后裔以苏州为家。他的父亲叫袁德，母亲是卞氏(卞氏的后代也迁到了江苏省大丰市)。施耐庵聪明好学，才华横溢，孝顺勇敢。19岁为秀才，28岁为举人，36岁与刘伯温同为秀才。他在钱塘(今浙江杭州)为官三年。因为不满官场的黑暗，不愿意与达官贵人见面，放弃了官职，回到了家乡。张士诚起兵反元时，石参与了他的军事活动。张据苏后，史在他的庇护下参与策划，并与其部将卞关系密切。后来，由于张贪图享乐，又不听劝，石对陆渊、刘良、陈济等大失所望，纷纷出走。在送别陆和刘翔时，他作了一首套曲《新水尽秋江别》，以表达自己慷慨的哀思。不久，张士诚驾崩，国破家亡。石游遍天下，漫游山东、河南等地。他与交好，曾受郓城县教，后随老师住在江阴徐氏家族早期。后来他又回到自己的老白小马身边，无法隐居，觉得时局在走下坡路。他以写《水浒传》为寄托，和弟子罗贯中一起写了《三国演义》和《三穗平遥传》。他也擅长诗歌，但流传甚少。除套曲《秋江送别》外，还有其他流传下来的诗歌，如顾体诗、刘良诗等。施耐庵躲在淮安躲避明朝征兵，病死，就地安葬，享年75岁。乃安死后几十年，孙文玉家业兴旺，其祖乃安遗骨葬于西罗湖(今江苏省兴化市新垛镇石家桥村)，并请王道生撰写“施耐庵墓志铭”。明嘉靖十九年(1540)，高茹《百川录》载:“忠义水浒100卷。钱塘本。罗贯中编辑。”嘉靖四十五年，郎英在《七稿》中说:“此书为《施耐庵钱塘书》。万历年间，胡应麟在《邵氏山房笔集》中指出:“武林中史某编的《水浒》特别流行。“今天，人们一致认为施耐庵是《水浒传》的作者。也有人认为是弟子罗贯中合著或罗贯中续作。
据传，施耐庵的其他作品还有《知遇》、《隋唐演义》、《三穗平遥传》等小说。甚至有人说他还参与了《三国演义》的编撰，这些在他的墓志铭中都有提及。是否属实还有待进一步研究。
[编辑本段]小说以材料为基础
《水浒传》这本书是根据北宋末年宋江起义的故事写成的。据《东都略·侯猛传》:“三十六人在河中胡作非为，数万JD.COM忠臣不敢反抗。”据《宋史·惠宗》记载:“淮南贼宋江等人犯淮扬军，遣将乞捕，犯、冀，入楚、海州交界，令太守张叔夜降之。”《宋史·张叔夜传》:“宋江起于新河，转十郡，故官军不敢取之。字来了，叔夜遣使者下海，贼近海边，劫了十余艘巨舟，载之。于是他养了几千个死人，埋伏在城市附近，对抗来自海上的轻兵诱惑。首先，他躲在海边，等待士兵们汇合，然后放火烧他的船。小偷一听，毫无斗志。他伏击了他，抓住了他的副贼。蒋乃投降。”此外，李的《十朝论纲》、陈钧的《宋九朝年表》和徐的《三朝北盟编》也有类似记载。也有记载说宋江投降后参加了方腊之战。从这些记载可以知道，这支起义军，人数不多(但绝不超过36人)，战斗力很强，在群众中影响很大，曾经对宋朝构成了一定的威胁。宋江等起义发生在宣和元年(1119)到宣和三年(1121)，前后三年多。
宋代民间流传的宋江等36人的故事，很快被说书人采用，作为写故事的素材。南宋时期记载的小说题名《青兽》、《花和尚》、《勇士》，应该是杨志、陆、的故事。此外，《石头记·孙犁》一文也可能是。这是《水浒传》剧本的最早记载。南宋末年有龚开《三十六人赞并宋江序》曰:“宋江故事，街上可见。”他还说，在龚凯之前，有一个画院要写给宋丽，他画过宋江等人的肖像。但是龚凯的表扬并没有讲故事。现在看到最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》(见《宣和遗事》)，这或是出于元人，或是出于宋人旧书，但又有所收获。一些研究者认为它是讲故事者的基本书籍。里面记载的水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人，经过智取生辰纲，宋江杀惜，九天玄女授天书，基本和现在的水浒一样。此时的水浒故事已经从许多分散的、独立的单篇文章发展成为一个系统的、连贯的整体。元杂剧盛行，大量水浒戏出现。元杂剧记载的《水浒》与大宋宣和遗作中的人物姓名大致相同，但聚义地点不同。杂剧谈到了梁山伯，遗产谈到了太行山。杂剧中已经有“108位领袖”，“遗产”只提到36位将军的谥号名字；遗产中，李悝jy排名14，燕青排名第28，李悝jy排名13，燕青在杂剧中排名15。这些都可以看出，在《水浒传》出版之前，水浒故事的内容和细节都有相当的异同。这可能也和不同地区的传播有关。正是这些流传在不同地区的故事，被施耐庵收集起来，经过精选、加工、再创作，写成了这部优秀的经典之作《水浒传》。水浒故事最初发源于北宋宣和年间，南宋以来成为民间口头文学的主旋律。目前根据说书人整理的剧本有《绿面兽》《花和尚》《勇士》。元初出现了故事书《大宋宣和遗事》，记述了晁盖、吴嘉良(吴用)等36人的故事，初步有了《水浒传》的故事大纲。到了元代，元杂剧中也出现了一些水浒故事的剧本。
[编辑本段]小说版
简明/简化版
竹简收录了招安、收辽、收、王庆、打方腊、毒杀宋江的全部情节。之所以叫简化版，是因为文字比较简单，细节很少。找到的简化版本有:15本、100本、124本。
未删节的版本/书
许多书都写得很详细，而且流传最广。不过主要的改写和补充都是入伍后的剧情。
一百份
宋江被拥后，有“征辽”、“征方腊”等情节。
一百二十份
明万历年间末，丁洋在一百册的基础上插入天狐、王庆的情节，合成一百二十册。
七十份
到了清代，金圣叹做了删改，将一百册书腰斩以招安及后续事件，以原书第七十一册卢俊义之梦结尾，再以第一册为楔，即七十册。
一般认为只有一百版可能是《水浒传》故事的最早版本，也是最接近传说故事的版本。《水浒传》已知和现存的早期版本都是明本。郑德至嘉靖间学者李开先在《辞海》中收录了《水浒传》二十卷。有研究者认为“20卷”就是“20卷”。总的来说，嘉靖年间出版的郭训《水浒传》武定本接近原著，但郭训的原版已经消失。有研究者认为嘉靖版《水浒传》其余五本为《国本》，故《国本》为20卷。明嘉靖年间，高茹《百川志》记载的《水浒传》忠义为65，438+000卷。今天更早更完整的65，438+000册是《天都外臣序》，序写于万历后稷(65，438+0589)。《天都外臣序》刊于《国本》，但卷数不同。《国本》20卷100次，《天都外臣序》100卷100次。这本书接受求爱，收集廖和平方蜡后立即安排座位，但没有平和王庆的故事。万历年间，杨120手抄本再次出现，主要以100手抄本为基础，增加了平和平汪清的故事(文字与传统手抄本有所不同，或吸收简化本进行了润色)。明末金圣叹(见金)删去了排位后的部分，加了一个卢俊义的噩梦作为结尾，其中100人全部被杀。原来的第一次被改成楔子做了70份。这本书自清代以来一直是最受欢迎的。今有两个明代简本，即新版《经本曾王沂水传》和明代版《钟毅水传评林》，但均为残缺本。清版10卷115回忠水浒是比较完整的简化版。新中国成立后，已编辑出版70册、120册、100册、100册，影印100册，印刷若干册。我还影印了《水浒传》的短版。
翻译
英文版通常翻译《水浒传》或《水浒传》。在众多译本中，最早的是赛珍珠女士在20世纪60年代中后期+0920年代翻译的《水浒传》。书名出自《论语》“四海之内皆兄弟”。出版于1933，是《水浒传》的第一本英译本，当时在美国相当流行。到目前为止，英文版的《水浒传》被认为是比较好的一部，应该是文革时期美籍华裔犹太学者沙伯礼翻译的《水浒传》(水泊英雄)的100倍版本。其译文被认为更忠实于原作，很好地体现了原作的魅力，符合翻译“信达雅”的原则。法文版直译为Aubold de l 'eau。另外还有很多搞笑的翻译，其实就是山上一百零五男三女的故事，借着一个故事的诞生，翻译成土匪的陷阱。日版《水浒传》的版本非常多，甚至被改编和演绎成了很多漫画、电影和电视作品。
[编辑本段]思想内容
《水浒传》以其出色的艺术描写，揭示了中国封建社会农民起义发生、发展和失败的一些本质。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的罪恶，表明农民起义的根本原因是“官逼民反”。工作之初，一向被人嫌弃的败家子高秋，被踢球的段王所吸引。后来，端王当了皇帝(惠宗)，高俅被提拔为太尉，宫主，皇帝不过是个会跑路的漂浮纨绔子弟。他的亲信包括蔡京、童贯、杨戬，形成一个最高统治集团。蔡和更高的人以他们的亲戚和朋友作为他们的党羽，如，蔡九知府，慕容知府，和何太守。在他们的下面，是一些贪官污吏和土豪，他们从上到下相互勾结，杀忠杀善，欺善害民。《水浒传》讲述了高俅在揭露这些贪官、土豪、恶霸的罪行时，迫害王锦的故事，因为王锦的父亲早年用棍子打翻了高俅，高俅被任命为王府统帅后，在到任的第一天就对官员进行报复，平白无故地惩罚了王锦，致使王锦在母亲的服侍下连夜逃跑。作者还写道，高俅为了让儿子霸占妻子，想尽一切办法谋杀林冲。高俅作为统治集团的代表人物之一，体现了权臣的狠毒阴险和封建统治阶级的丑恶腐朽。此外，《水浒传》还写了地主恶霸的各种恶行，如郑屠霸占金翠莲，西门庆杀死武大郎，太公勾结官府陷害猎户解珍、杰宝等。
[编辑本段]艺术成就
《水浒传》在艺术上取得了卓越的成就，人物的塑造可以写出复杂的人物内容，人物性格的形成有环境基础，随着生活环境的变化而发展。人物充满理想色彩，同时又深深植根于生活的土壤。《水浒传》不仅以情节的生动张力取胜，而且细节丰富真实。小说在民间口语的基础上创造了通俗、简洁、生动、富有表现力的文学语言。与内容相适应，前70个循环的艺术结构也独具特色。
《水浒传》作者施耐庵充分肯定并热情讴歌了这些英雄人物，赞扬了他们的反抗精神和正义行动，以及他们高超的武艺和高尚的品格。一些来自下层社会的英雄，如李悝jy，三阮，宋武，石秀等。，对统治阶级的剥削和压迫有最深的感受，所以他们一旦造反，反抗力最强，统治阶级的法令法规对他们毫无约束，像李悝jy，连皇帝都不管。他们为起义的正义事业赴汤蹈火，作者对这些英雄的赞美完全是发自内心的热爱。作品讴歌了这样一群被统治阶级视为“杀人放火”的朝廷强盗和汉奸，以及一些所谓“不可饶恕”的罪人，写得如此精辟、深情，可见作者的勇气和正义情怀。相反，作者把统治阶级的人物描写得丑陋不堪，与梁山好汉形成鲜明对比。从而激发人们的爱恨情仇。金圣叹评价《水浒传》“无美不归青林，无恶不归朝廷。”不管金圣叹的主观动机如何，这句话确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》深刻的社会意义。
中国历史上发生过无数次农民起义，中国农民有着丰富的武装斗争传统和经验。而以文学的形式讴歌农民战争，并真实生动地进行全面艺术再现的，只有《水浒传》。《水浒传》在描写和歌颂起义军的武装斗争时，更注重战争经验的总结。起义者不仅靠勇气，而且靠智慧打败了敌人。《水浒传》中有很多例子，其中“三大朱家庄”就是一个突出的例子。毛泽东曾称赞“散打朱家庄”是符合辩证法的最好案例。在这次战役中，梁山起义军能够注重调查研究，分化瓦解敌军，采取内破外战的方法，最终取得了战争的胜利。《水浒传》对战争的描写堪比《三国演义》。清代刘銮《五块石》说:明末农民起义军的张“使人天天说三国水浒的书，什么埋伏，什么进攻，都有效”。
虽然《水浒传》中描写的起义军政治主张不是很明确，但我们可以看到，他们都有“四方* * *域，一家不同姓”的理想，无论什么出身，都称之为“兄弟姐妹，不分尊卑”。与他们“杀富济贫”的行动相联系，表现了人民反对封建经济上的贫富悬殊和政治上的贫富分化，反对封建社会的阶级剥削和政治压迫。这是向封建地主阶级的统治思想宣战，反映了被压迫人民的意愿。
《水浒传》组织和团结群众的思想基础是“忠”。这里所说的义，一定程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念，这是地主阶级的一些知识分子所意识到的。阿明朝人郎英曾说:“想不到当时有不雅之礼，有不义之意。”这其实就是说水浒传里的意思和统治阶级一直以来的意思并不完全一样。在中国封建社会，下层阶级经常讲课。为了保护自己的利益，避免被暴力欺凌，他们自然产生了团结起来抵抗侵略的愿望。这种欲望在一些为生活所迫而异地居住的流浪者身上体现得尤为明显。他们对朋友非常忠诚。看到道路不平，拔剑相助，然后“扶贫”、“杀富济贫”，都是“义”的体现。所以《水浒传》写的意思是在特定环境下反封建、反压迫，与儒家伦理中的“义”不同。但“统治阶级的思想是每个时代的主导思想”。因此，《水浒传》中的“义”并不能取代旧伦理观念的地位和作用。《水浒传》中的“忠”有忠于梁山事业的内容，但也有忠于君主的思想。在很多场合，“忠孝”这个封建伦理节日被放在首位，“义”被放在次要位置。这是江湖义气没有突破封建道德的表现。一些梁山伯最有战斗力和革命性的人物最终会在忠诚的情况下接受宋江的召唤。
《水浒传》作者歌颂梁山起义军，却反对方腊起义，这实际上说明他同情和歌颂的是一场不彻底的农民起义，即不推翻封建王朝，不“称王”的起义。所以《水浒传》中出现了“为天行道”的口号。“替天行道”固然有其反叛的意义，但它并不能因为服从天命就突破君主的观念，因为在封建社会，是统治阶级以天命欺民，所谓“挟天子以令诸侯”，帝王历来都是以天命统治百姓。水浒中“替天行道”的意思是在朝廷没有办法的时候，这些英雄会替天行道，而朝廷黑暗的原因是“我蒙蔽了圣人”，所以他们的造反只是针对贪官，而不是针对皇帝，所以最后不得不臣服于皇帝的脚下，“替天行道”的大旗最后被改成了”。这也是水浒英雄最后悲惨收场的原因之一。
在《水浒传》的描写中，我们可以看到宋江作为梁山湖主，他的思想和行动关系到整个梁山事业的兴衰。宋江出生在一个小地主家庭，他“自小学习经典”，养成了“忠孝”的观念。后来在县里当了小卒，“精通刀笔，精通官道”，对衙门里的公务和官娱都非常熟悉。虽然是朝廷中人，但喜欢结交江湖中的英雄，对下层民众也是同情有加。他“扶贫济困”，在江湖上享有“及时雨”的美誉。这种特殊的经历形成了他思想和性格的两面性。一方面，他想做一个忠臣孝子；另一方面，在与江湖人士的接触中，他更多地了解了下层民众的疾苦和心声，成为一个扶贫济困、同情劳动人民反抗政府的人物。总之，宋江上梁山之前，只是同情百姓造反，或者在某些情况下在行动上给予了一点有限的支持。在他的心目中，他并不想加入叛乱，他后来的梁山之行也是多方面原因造成的。他是一个很有策略的人，他绝不会甘心长期屈居第二的位置。他原本希望依靠自己的才能，将来为国家做出贡献，做出一番事业。“赢得一个妻子的影子”，以便将来“名垂青史”。当时天昏地暗，我大权在握，一些有才华的人无法施展抱负。就在这时，宋江又犯了杀人罪，被发配到江州。喝醉后，他写了一首反诗。被江州知府逮捕，要求处死。只有救出梁山好汉，他才能保住性命。宋江才上了梁山。
座位:6天帮派之星
明星名字:男明星
外号:豹子头
原职:东京80万帝国枪会教练。
梁山分区:马军，五虎上将，第二
使用的武器:张八蛇矛
回归现场:第六回现场题为:和尚倒拔垂柳，豹子头误入白虎堂。
死亡:第99次。死因:风和麻痹。
地址:正西韩宅:董平，单廷贵，魏定国。