嬴政作为付正的长子，对他寄予厚望，但傅肃生来就像他的母亲，善良、正直、谦虚有礼，是后人眼中的优秀人物。但这些都是一场残酷的战斗后，嬴政眼中的缺点。作为皇帝，他不能是女人。
年轻的傅苏在享受父亲教导的同时，却遭到了父亲的责骂。在这种矛盾的情况下，傅只有挣扎。随着年龄的增长，傅肃逐渐有了自己的想法，他开始参与国家事务，但他的治国思想与嬴政大相径庭。傅肃主张轻纳赋税，以民为本，而不是重罚。然而，秦始皇并没有意识到人民的力量，仍然实行严厉的酷刑。
傅苏虽然善良，但有时也很刚烈。在“焚书坑儒”的问题上，嬴政与傅肃存在很大分歧。傅肃多次试图以死谏，但都被嬴政拒绝。父子俩渐渐疏远了。最后，胡亥和赵高趁机迫害被逐出咸阳的傅肃，使他不能写信，永远不准进入咸阳。
秦始皇死后，幼子胡亥和赵高一起篡位。赵高擅自修改了始皇帝的圣旨，把皇位给了胡亥伏肃，把死刑给了伏肃。公元前210年，伏肃自杀。
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傅肃作为秦朝一位伟大将领的儿子，后世关于他的画像很多，主要分为三类:一是历史画像；一张是电视剧照；一个是卡通形象。
三张图中的傅苏长相各不相同，但都有一个共同点，那就是图中的傅苏是个帅哥，温润如玉。傅肃从小受儒家教育，崇尚儒家的君子之道，为人和善，所以在人们心目中是标准的君子形象。所以后人按照温润如玉的君子形象来塑造他的形象。
大多数傅肃的历史肖像都是腰间挂着一把剑的图像。他基本上45度仰望天空，只给你看他的侧脸。也许画家认为这样可以表现出傅肃的风尘气质。剑在兵器中被称为君子。古代文人喜欢在腰间挂一把剑来显示他们的艺术。而傅肃是嬴政的儿子，这样一个高度重视格斗的皇帝，是不会让自己的儿子对武术一窍不通的，所以傅肃喜欢剑术也很正常。腰间挂剑也是当时公子的标准配置。
电视剧里演的傅苏，看起来很温柔很有礼貌。不像一个从政很久的人，他更像一个读了很多诗和书的文人，有一种儒书气质。
秦代岳明的动画形象最为准确和生动。秦代明月动画中的傅肃不仅有着君子的气质，还继承了父亲嬴政与生俱来的优越气质。漫画中的傅肃，不苟言笑，剑眉大眼，很接近嬴政的气质，但比嬴政少了些冷酷，多了些平易近人。
傅肃之死
秦始皇唯一能指挥全局的儿子傅肃，最后被反派害死，成为政治斗争的牺牲品。傅肃之死也是导致秦二世灭亡的一个重要因素。
秦始皇病重弥留之际，立下遗嘱，命傅肃将边境军务交给蒙恬将军，立即返回咸阳主持丧事，等于间接让傅肃继承了自己的皇位。在秦始皇眼里，他的后代中，只有傅继承了皇位，管好了自己辛辛苦苦射下来的这条河。好遗诏，始皇帝命赵高把这遗诏交给傅肃，可是赵高看到了，就有了主意。他想让他的弟子，秦始皇最小的儿子胡亥做皇帝。
赵高的儿子傅肃从来都不是好对付的。他与蒙恬的弟弟发生了矛盾，两人结下了宿怨。傅肃和孟古兄弟关系非常好，间接使得傅肃和赵高的关系不太好。而且，傅肃被认为是一个伟大的人才。如果傅肃当了皇帝，就不能很好地控制他，以达到独霸朝政的目的。另一方面，次子胡亥出生在富强的秦国。他没吃过苦，是个典型的纨绔子弟。再加上赵高这几年的花花公子教育，胡亥已经被培养成了一个残忍的王子，而赵高参这样的人也把他控制得很好。
赵高想篡改遗诏，最大的障碍是当时的宰相李斯。李斯作为秦朝的开国功臣，为大秦立下了汗马功劳。但是，李四有一个最大的缺点，就是家庭。因为李四白手起家，所以他非常关心家人的生存。赵高李斯的家人威胁李斯，但李斯不得不允许赵高篡改圣旨。
最后，赵高把修改后的信交给了傅肃。傅肃看完信，不顾蒙恬的阻挠，在自己的营地服毒自杀。
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在他生命的最后几年，秦朝著名的儿子伏羲被派往尚军，帮助蒙恬对抗北方的匈奴。富苏显惠爱民。在尚军期间，他与蒙恬一起北击匈奴，修筑长城，疏于缴纳国内赋税，并劝说农民、农民逐步安身立命，过上了军人的生活。
傅肃死后，世界各地的人们都修建寺庙来供奉他。有一段时间，全国各地都有世俗寺庙。现存的扶苏会馆有很多，其中最著名的是山西原平的扶苏会馆。这座寺庙有2000多年的历史了。从最初的扶苏庙到现在，香火一直延续着。
当地也有很多与俗俗相关的故事和传说。每年重要的节日，当地人都会举行祭拜俗俗的活动。尚军，当时傅肃被贬的地方，现在在原平。傅肃生命的最后几年也献给了商君，他把尚军作为自己的小诸侯国来检验自己的治国思想。事实证明他的想法是正确的。然而，郑灿不见了。当时咸阳皇城完全被赵高和胡亥控制。
在原来的扶苏庙里，有四棵古树，最大的超过2000岁，最小的超过1000岁。这些古树也是扶苏寺在世界上经久不衰的最好见证。今天，他们正蓬勃发展，正如富苏的名字所暗示的那样。
原平市文物保护人员还表示，这些古树将被列为“重点文物保护单位”，享受与扶苏庙同等的保护待遇。傅肃大概是先秦以来人们记忆中的长子。