年代:宋作者:
琵琶拨赵君泪，苇叶吹蔡琰泣。
看到林逋的烦恼，唐僧三藏去了西方。
2."掌声和歌谣"
年代:宋作者:王玉成
马谷亲自采摘芙蓉木，脆脆的，烧了六次。
双城拥太后前，在瑶池压白云歌。
当他来到地球时，管弦乐队正在梨园里。
我只有在管弦乐的琴弦动起来的时候才能有所反应，我才能判断朋友的优劣。
武功女儿手如笋，持宴为乐。
数慢，仙走云叠下。
老狐狸在腊月渡过黄河，慢慢地轻轻地踩着冰片。
几声急呼，空空的河雹打在渔人的帽子上，
鲛人在水盘上抽泣着，把珍珠倒进了水里。
一举，屈澈被送出，垒射穿了七重萨格勒布。
金坛寒未知，长头冻泉声。
我和吕禄算在一起，思竹把我当成主人。
总的驾驶节奏在操作，唱歌跳舞的人没有自欺欺人。
因此，在唐代，它被称为文学生活的短语。
3.与郭旭押韵
年代:宋作者:石山珍
今天叫文宗，抗南抗中。
捕鲸败海，兰恒有异梦。
一百年很短，做一件事需要一千年。
诗推义山，在旧日时节。
客人邀我读，我欣然破瓮。
我害怕没有纸，但我饿了，忘记了我的纸浆。
要换骨头，艺妓就没用了。
油漆窗户。做一只乌鸦，过门求一只凤凰。
唐僧的话是一个月炼成的，但他不敢迈出一步。
鬼神高唱，下面颂古佛。
沪江泱泱大国为楚，宫中富贵和谐。
小人才不一样，不容易妥协。
公文如珠玉，盛世满朝贡。
当牛摇摆的时候很难移动它。
造物困，怒使其快伤。
金康是个有名的县，侯尹做了很久。
静寂隔海，龙千中星歌。
多年来，不让喝醉的客人。
不时地写伍肆，彩虹穿过建筑。
老祖宗交代的时候，很忙乱。
相离公社很远，然后就是洪洞。
打算举办一个酒戏法，送出虎流。
4.“送武和尚去庆闲大师”
年代:宋作者:方辉
唐僧是穷岛，应该是能追上他的笔。
我刚来的时候，突然回到船上。
品味□结合，爱情淡，习惯分离。
徐读红楼集，昌黎也赠诗。
5.“苏沐盖了张”
年份:元作者:王楚怡
李，少听。不要犹豫，直到你的心颠倒。每一次恨宇阳都没有答案。你这样练下去，什么时候回鹏岛？大唐僧，九度老。千难万险，终有一难抵。靳东佛教和佛教。合同来了，证书真的很普通。
2.找一首描写旧时长安来朝盛况的诗，以及早早去了大明宫的贾志舍人的作品。
深红鸡人报晓(1)，守袍人送玉云裘(2)。
天堂的九扇门展示了宫殿和它的庭院，许多国家的大衣都向珍珠王冠鞠躬。
阳光已经进入巨人雕刻的手掌④，熏香环绕着龙袍⑤。
台下传来五色敕令，裴盛回到凤池头[6]。[1]
2注释翻译编辑
句子注释
⑴绯红:用红布将头部包裹成鸡冠状。鸡人:古代皇宫里，黎明时分，一个戴着红领巾的卫士在朱雀门外大声呼喊，像鸡叫警告所有官员，故名鸡人。仇晓:夜间升起的竹竿。
⑵尚义:官名。隋唐时期有一个服装局，掌管皇帝的服装。崔:用绿色云纹装饰的皮衣。
(3)着装:指文武官员。冠:古代帝王、诸侯、大医的礼仪冠。碧:冠上挂玉弦，天子十二冠。这里指的是皇帝。
⑷仙人掌:掌即掌扇的掌部，即障扇，是宫中遮日挡风的一种礼仪仪式。
⑸香烟:这就是贾致远的诗“梳妆打扮使炉香四溢”的意思。龙:犹龙指皇帝的龙袍。浮:指袍上闪烁着灿烂的光泽。
(6)五色圣旨:写在五色纸上的圣旨。[2] [3]
白话翻译
官戴红领巾报时，执手拉响警报，换官送崔见皇上。
九重宫打开金红色宫门，各国使节跪拜皇帝。
太阳初照，掌中扇摇，黄袍缠烟，龙浮其上。
初年末年，要给皇帝写圣旨，玉佩竟把贾芝赶回了凤凰池头。[2] [3]
3创意背景编辑
唐朝官员贾植(718-772)曾经放弃了他在任中书的家，写了一首题为《初代大明宫》的诗。全诗为:“银烛当空开，故宫春色萧瑟。千弱柳显珍贵，百莺满章。剑声随玉步，衣作御炉香。* * *穆凤池，庭染，奉王。”当时还挺引人注意的。杜甫、岑参、王维等人都写过诗，这首诗就是其中之一。[1]
4作品鉴赏编辑
王维为贾治《初代大明宫》所作的和声作品，运用细节描写和场景渲染，写出了初代大明宫的庄严豪华气氛，具有独特的艺术特色。
在诗的开头，诗人选择了“黎明”和“崔”两个细节，表现了宫廷庄严肃穆的特点，为初朝营造了气氛。在古代宫殿里，黎明时分，一名戴着红领巾的卫兵在朱雀门外大声呼喊，以警告数百名官员，被称为“鸡人”。“仇晓”的意思是更丑，这是一个竹棒，用于在晚上计时。在这里，“鸡人”派“仇晓”来宣布黎明，突出了宫殿里的“寂静”。尚义局管皇帝的衣服。“崔”是一种绣有彩色饰物的皮衣。“进”字前有“方”字，表示宫中官员各司其职，工作有条不紊。
中间四句写在晨的前面。诗人通过细致的概括和描写，表达了场面的宏大和帝王的尊严。层层宫门，如九天门，开阔深邃。各国使节向丹雍下拜，出现在天子面前，威严肃穆。用九天来描绘天子的居所，大量勾勒出“早朝”画面的背景，气势非凡。“宫”就是题中的大明宫，唐代又称蓬莱宫。因宫殿后面的蓬莱池而得名，是皇帝接受谒见的地方。“而多国之袄，俯首珠冠”是盛唐盛世的象征。“冕”本来是皇帝戴的帽子，这一代指的是皇帝。“崇”字在“万国服”之后，以数比数，以尊位，凸显了唐帝国的尊严，在一定程度上反映了真实的历史背景。
如果对联是从大点写的，那么颈联就是从小点写的。大处见气魄，小处显威严，两者相辅相成，相得益彰。作者大中见小，小中见大，给人以身临其境的真实感。“仙掌”是一种形似扇子的祭祀仪式，用来遮风挡雨，遮挡阳光。太阳来了，仙掌动了，“来”与“动”息息相关，充分显示了皇帝的傲慢。“龙”，又称“龙”，是皇帝的袍。“砰”字写在轻烟中，颇有情态。“香烟”是指贾枝写的诗《衣装使炉香》。贾植的诗，意在感动皇帝的恩情，故以“惹御炉香”为荣；王维的诗的内容是帝王之尊，所以有“欲近”之意。作者通过仙掌遮天，香烟缭绕，营造了一种独特的宫廷优雅氛围。
最后两句也照顾到了贾枝的“* * *穆伯恩凤池，朝朝，染汉，奉王。”当时贾植是负责给皇帝写信的官员，所以就归结为负责写信的官员。王维的《和平诗》中也说，“朝霸”之后，皇帝自然会有事报告，于是贾治要去中书省所在地凤池，用五色纸起草诏书。“佩声”是指佩戴在身上的饰品发出的声音，这里指的是贾治。人“羡声”不言而喻，藏族人在“羡声”中的行动，使“回”字产生了具体生动的效果。
这首诗描述了三个阶段:初代之前，初代期间，初代之后。描写了大明宫初代的气氛和皇帝的威严。同时也暗示了贾枝的重要和骄傲。这首和声诗不符合其韵，只符合其意。它雍容华贵，用词华丽，风格非常和谐。明代胡振亨《唐音贵钱》说:“盛唐之人，诗不韵”，此处可见一斑。[1]
3.一首赞美唐僧的诗，七五个字就能写出来，而且写得很漂亮《献给唐僧的歌》。
现代:匿名
何索居，妖怪，闲不起。
唐僧西天取经如来，得道而归。
怪物害怕什么？八十一难也就正常了。唐僧千里迢迢来到阴寺，取了真经，回到唐朝。
在小说《西游记》中，作者进一步刻画了唐僧百折不挠、坚韧不拔的性格，成为许多人学习的榜样。作为大师，他对弟子要求非常严格，经常教导他们要“慈悲”。
扩展数据
角色背景
说到西游记里的唐僧，可谓是家喻户晓。唐僧的原型是唐代的玄奘。玄奘，唐代高僧，河南洛阳人。13岁时跟随二哥在洛阳净土寺出家。贞观元年(公元627年)，游历印度，认真研读佛教经典。
17后回到长安，在鸿福寺、济安寺著书、译经。主要著作有《大唐西域记》、《惠宗论》、《治邪论》等。他翻译了75部印度佛经，卷数***1335，为中印文化交流做出了巨大贡献。
在玄奘的家乡，到处都是他的圣地。主要有玄奘故居、唐僧庙、唐僧墓、唐三藏序碑、宫铃、何伶等。当地人很少用他的法语号称呼他，一般都叫他唐僧。
走进偃师问路，比问玄奘故里容易多了。人们习惯这样称呼它，因为它容易理解，也能表现出家乡人的特殊感情。
百度百科-唐僧
4.描写唐僧的句子叫唐僧是因为俗人姓陈，乳名，法名玄奘，唐朝第一个和尚。唐太宗李世民西行取经时，给三藏起了法名。十八岁，唐僧出家，皈依佛门。他经常在晚上研读佛经，悟性极高。二十多岁就以中国佛教闻名，深受唐太宗喜爱。后来，他被如来佛秘密选中，前往西天取经，并得到了三宝，即袈裟、九环张西和金箍咒。唐僧高大儒雅，心地善良，佛经造诣很高。当他西学取经时遇到八十一难，他始终没有改变主意。在孙悟空、猪八戒、沙僧的协助下，历尽艰辛，终于从西方佛教雷音寺取回35部真经，为弘扬佛教教育做出了巨大贡献。至今人们津津乐道，念念不忘他的历史功绩。
相貌英俊，品行端正，性格温和。认真负责，经常教导弟子，吸引人行善。上辈子是佛的学生，观音菩萨的好朋友，毕业于大唐佛学院，出家为僧，唐璜亲自颁发了毕业证书。唐朝皇帝的皇族兄弟是一个佛教学生。
5.找一首描写旧时长安来朝盛况的诗和贾植舍人早年在大明宫的作品。
深红鸡人报晓(1)，守袍人送玉云裘(2)。
天堂的九扇门展示了宫殿和它的庭院，许多国家的大衣都向珍珠王冠鞠躬。
阳光已经进入巨人雕刻的手掌④，熏香环绕着龙袍⑤。
台下传来五色敕令，裴盛回到凤池头[6]。[1]
2注释翻译编辑
句子注释
⑴绯红:用红布将头部包裹成鸡冠状。鸡人:古代皇宫里，黎明时分，一个戴着红领巾的卫士在朱雀门外大声呼喊，像鸡叫警告所有官员，故名鸡人。仇晓:夜间升起的竹竿。
⑵尚义:官名。隋唐时期有一个服装局，掌管皇帝的服装。崔:用绿色云纹装饰的皮衣。
(3)着装:指文武官员。冠:古代帝王、诸侯、大医的礼仪冠。碧:冠上挂玉弦，天子十二冠。这里指的是皇帝。
⑷仙人掌:掌即掌扇的掌部，即障扇，是宫中遮日挡风的一种礼仪仪式。
⑸香烟:这就是贾致远的诗“梳妆打扮使炉香四溢”的意思。龙:犹龙指皇帝的龙袍。浮:指袍上闪烁着灿烂的光泽。
(6)五色圣旨:写在五色纸上的圣旨。[2] [3]
白话翻译
官戴红领巾报时，执手拉响警报，换官送崔见皇上。
九重宫打开金红色宫门，各国使节跪拜皇帝。
太阳初照，掌中扇摇，黄袍缠烟，龙浮其上。
初年末年，要给皇帝写圣旨，玉佩竟把贾芝赶回了凤凰池头。[2] [3]
3创意背景编辑
唐朝官员贾植(718-772)曾经放弃了他在任中书的家，写了一首题为《初代大明宫》的诗。全诗为:“银烛当空开，故宫春色萧瑟。千弱柳显珍贵，百莺满章。剑声随玉步，衣作御炉香。* * *穆凤池，庭染，奉王。”当时还挺引人注意的。杜甫、岑参、王维等人都写过诗，这首诗就是其中之一。[1]
4作品鉴赏编辑
王维为贾治《初代大明宫》所作的和声作品，运用细节描写和场景渲染，写出了初代大明宫的庄严豪华气氛，具有独特的艺术特色。
在诗的开头，诗人选择了“黎明”和“崔”两个细节，表现了宫廷庄严肃穆的特点，为初朝营造了气氛。在古代宫殿里，黎明时分，一名戴着红领巾的卫兵在朱雀门外大声呼喊，以警告数百名官员，被称为“鸡人”。“仇晓”的意思是更丑，这是一个竹棒，用于在晚上计时。在这里，“鸡人”派“仇晓”来宣布黎明，突出了宫殿里的“寂静”。尚义局管皇帝的衣服。“崔”是一种绣有彩色饰物的皮衣。“进”字前有“方”字，表示宫中官员各司其职，工作有条不紊。
中间四句写在晨的前面。诗人通过细致的概括和描写，表达了场面的宏大和帝王的尊严。层层宫门，如九天门，开阔深邃。各国使节向丹雍下拜，出现在天子面前，威严肃穆。用九天来描绘天子的居所，大量勾勒出“早朝”画面的背景，气势非凡。“宫”就是题中的大明宫，唐代又称蓬莱宫。因宫殿后面的蓬莱池而得名，是皇帝接受谒见的地方。“而多国之袄，俯首珠冠”是盛唐盛世的象征。“冕”本来是皇帝戴的帽子，这一代指的是皇帝。“崇”字在“万国服”之后，以数比数，以尊位，凸显了唐帝国的尊严，在一定程度上反映了真实的历史背景。
如果对联是从大点写的，那么颈联就是从小点写的。大处见气魄，小处显威严，两者相辅相成，相得益彰。作者大中见小，小中见大，给人以身临其境的真实感。“仙掌”是一种形似扇子的祭祀仪式，用来遮风挡雨，遮挡阳光。太阳来了，仙掌动了，“来”与“动”息息相关，充分显示了皇帝的傲慢。“龙”，又称“龙”，是皇帝的袍。“砰”字写在轻烟中，颇有情态。“香烟”是指贾枝写的诗《衣装使炉香》。贾植的诗，意在感动皇帝的恩情，故以“惹御炉香”为荣；王维的诗的内容是帝王之尊，所以有“欲近”之意。作者通过仙掌遮天，香烟缭绕，营造了一种独特的宫廷优雅氛围。
最后两句也照顾到了贾枝的“* * *穆伯恩凤池，朝朝，染汉，奉王。”当时贾植是负责给皇帝写信的官员，所以就归结为负责写信的官员。王维的《和平诗》中也说，“朝霸”之后，皇帝自然会有事报告，于是贾治要去中书省所在地凤池，用五色纸起草诏书。“佩声”是指佩戴在身上的饰品发出的声音，这里指的是贾治。人“羡声”不言而喻，藏族人在“羡声”中的行动，使“回”字产生了具体生动的效果。
这首诗描述了三个阶段:初代之前，初代期间，初代之后。描写了大明宫初代的气氛和皇帝的威严。同时也暗示了贾枝的重要和骄傲。这首和声诗不符合其韵，只符合其意。它雍容华贵，用词华丽，风格非常和谐。明代胡振亨《唐音贵钱》说:“盛唐之人，诗不韵”，此处可见一斑。[1]
6.玄奘诗中的明星有哪些？
全部由方雄控制。
激起周日的舞蹈，
大浪淘沙难寻珍珠。
姚橹人困住驴嘶嘶声，
寻找一个徘徊忧郁的机会。
玄奘在哪里？
诅咒箍还是难过。
盐城裴港寺二首诗之二，吴宗元《文殊玄奘图》。
来源:作者:苏哲体裁:
最后一墨杀了谷鲁豫，开元一一数陆吾。
只有宗元接近这个朝代，国家历史悠久。
生下来真的很受欢迎，生在西藏很爽。
住在这里的人，不惜被游人所爱，风雨侵陵无情欲。
7.有哪些赞美玄奘(唐僧)的诗词？唐道公福田赋德，圣种幽。不要用金线，也要用彩笔。朱庆被她自己包围着，而崔琦是稠密的。独特的叶子，不变的米缘点。
宋赵时期宣称幽景属于金仙，但如果是纯蓝，那就不是真的了。地下有两处泉涌，群山环抱，一瞥苍穹。唐僧的手很健康，而的宝梁很漂亮。今天，我很高兴偿还我过去的野心，我更高兴见到福建客人。
宋代，郑慧珍的琵琶使赵君哭泣，芦苇叶吹蔡琰哭泣。看到林逋的烦恼，唐僧三藏去了西方。
送武僧来庆贺他的清闲。
宋芳回归唐僧的穷岛应该是一笔赶上了。我刚来的时候，突然回到船上。品味□结合，爱情淡，习惯分离。徐读红楼集，昌黎也赠诗。