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如来和观音头像的区别

Mahāvairocana是释迦牟尼佛的三身之一。是佛的身体表达了绝对的真理。在中文翻译中有摩诃毗卢禅那、毗卢禅那、无处不在、光明照耀等名称,是密教最根本的神祗。在金刚和胎藏两部密宗大法中,两个法身都是如来,法身本身,根本的实相佛。

如来的名字出现在公元7世纪,三藏在《须弥陀佛》中翻译的《如来经》(佛祖化福经)。“大太阳”除了照耀一切黑暗,也照耀宇宙万物,可以造福世间万物。伟大太阳的光芒是不朽的。在宗教术语中,“大太阳”的含义比太阳更好。Moco的意思是“大”和“Pilu Zhena”,意思是光芒四射;又译为大光普照,又称如来。如来是普照世间万物的法身,没有任何阻碍。一切德行完备,智慧之光普照四方,不分昼夜。世间和世间的一切众生都能得到利益,佛心得以启动,成就不可思议的成就。《大太阳经》记载:“若太阳普照法界,亦可发展众生乃至世界事业之善根。”

观音是鸠摩罗什的旧译,玄奘的新译是管子,中国简称观音。观音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,在大乘佛教和民间信仰中占有极其重要的地位。观世音菩萨所引领的大悲精神,被视为大乘佛教的根基。佛经上说,观世音菩萨是前世法佛的化身。在无边的土地上,他以菩萨的身份到处寻找声音,以拯救他的苦难。观音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣之一,是补寿的和尚,是继承了阿弥陀佛地位的菩萨,也说观音是阿弥陀佛的化身。

观世音菩萨有平等无私的志向。众生遇到任何困难和痛苦时,如果能诚心呼唤观世音菩萨,就会得到菩萨的拯救。而且观世音菩萨最能适应一切众生的要求,对于不同的众生,她会显不同的身,讲不同的法。