在乌尔第三王朝时期，拉伽什城邦的统治者古地亚曾把大量钱财用于修建和修复神庙上，两块大的泥圆筒章详细地记载了他的虔诚活动，汉谟拉比以及后来的尼布甲尼撒时期规定的对马尔都克神的贡品虽然没有像拉伽什那样多，但在巴比伦晚期，乌鲁克城安努神庙的日常贡品也是相当大的。在盛大节日，向神庙进贡的牲畜的数量更是惊人，例如，在尼普尔的思利尔神庙发现的一份员贡品单中，光牲畜就有3569头之多。新巴比伦目王尼布甲尼撒二世曾夸耀，在阿基图节“我带来金、银、贵重石料、多彩的服饰、山中和海里的宝藏、成熟的肥公牛、干净的牲畜、小羊羔、小山羊、清洁水中的鱼、天空中的鸟、家禽、公鸡、玛拉图鸟、鸽子、洋葱、麝香、丰饶的植物、黄金床的装饰物、黄金战利品、枣、来自第尔蒙的梨、白色的无花果、啤酒、蜂蜜、黄油、奶油、牛奶、精制油、专用于宗教仪式的油，所有这一切都是丰富的……我每年都以高质量和丰盛的礼物进贡”。