天聪三年，后晋在韩二庄外攻城，明副将命李丰“引城内百姓剃度投降”。
天聪三年，金军攻打遵化，明钟君臧调元被俘投降，“于是下令理发。”
天聪四年，金军下到沙河驿，“全城百姓皆剃。”
宋朝时，金人强迫占领区的汉人剃发。1129(宋建言三年，金天惠七年)，然后金太宗下了这样一个强硬的命令:“禁汉服，剪坏头发者，死！”
明朝万历四十六年，努尔哈赤攻陷辽阳。“辽人被驱赶到城北聚集，奴隶聚集到城南。他们命令三个骑手举着红旗，命令他们不要自杀。”。
明朝崇祯九年，皇太极称帝，改国号为“卿”，继续实行剃发易服政策。“所有汉族人，无论男女，都要按照满族风格穿着。男人不许穿大领大袖，女人不许梳头缠足。”三年，(1638)；“那些有效地装扮他国(指明朝)和捆绑妇女头发和脚的人，都加重了罪行。”
1644年，庄王李自成率领大顺军入京，崛起于东北的满清在明朝投降派吴三桂的帮助下占领了该地区，然后强迫其他民族剃发。鉴于全国局势不明，摄政王多尔衮暂停了对汉人的剃度。1645年，清军平定南京时，清廷下定决心，先后颁布了“理发令”和“换衣令”，强迫汉人将发型改为满族发式，穿满族服饰。
6月28日，1645，清廷又传来一道敕令:“近者一月，远者三月，各取一发而呈。”刮胡子成了绝对的命令。
“剃发换衣”政策的实施，始于满清，止于1911的辛亥革命后。清军入关后，孙之獬渴望做官。为了报答新主人的提拔之恩，他想不出任何安抚的方案，于是孙之獬采取了“偏门”——主动剃了头发。
当时，汉族官员反对孙之獬的行为，而满族官员认为他们正在统治和征服这个国家，批评他并把他踢出阶级。孙之獬又气又恼，拟了一份奏章，向顺治皇帝建议剃光全国汉人的头发:“陛下平定中原，一切都是新的，但穿衣扎发制度只保留了汉朝旧制。这是陛下从中国选择的，不是中国的！”因为顺治皇帝年轻，实际上权力在摄政王多尔衮手里。多尔衮深感他的话很有道理。
三年后，当起义军攻入淄川城时，孙之獬一家男女老少百余人被愤怒的人民杀害，“他们都是极度准备去死的”。满族入关前，为了便于辨别优劣，异己被强制剃头更衣。比如1631年(明崇祯四年、金天聪五年)，皇太极在大凌河之战中获胜，命令他“降兵等死”；1623(明日3年，金命8年后)，即规定了官民帽顶制；1632(明朝崇祯五年，晋朝天聪六年)，规定了役色制度；1636年(后晋崇德元年)，皇太极明确表示“凡汉人，男女，都要穿满服……”。清朝入关前的理发政策主要是指努尔哈赤和皇太极统治时期的理发政策。
1644年(顺治元年)4月22日，清军在李自成大败大顺军，进入山海关，城内军民死伤惨重。也就是入关第一天，我点了一个发型。五月一日，摄政王多尔衮领兵过通州，当年投降。多尔衮“颁布了圣旨”。五月初二，多尔衮入京，要求“叛逃的官、兵、民一律披散发髻，衣着要符合朝制”，并正式下达了理发令和换衣令。随后的日子里，又数次下达命令，要求华夏关隘的各族都要换上象征忠诚的衣服。这引起了汉族人的强烈反对，如JD.COM三河的人，他们反对剃光头。5月24日，多尔衮立即下令中止傅毅的命令。迫使满清统治者暂停剃度服的主要原因是当时世态不明朗，抗议者多，南明政权还在，所以暂时妥协。
1645年(顺治二年)五月，清兵长驱直入江南，占领弘光政权首都金陵。统治得到初步巩固，多尔衮于5月29日重新发布命令。六月初五，多尔衮给江南前线总司令多多下了一道命令:“各地军官将士一律剃发，不服从者，以军法处置。”要求在江南实行理发令。6月15日，通知全国军民剃头。下令各地在公文到达十天内完成剃度，违令者必死。如果地方官员抗议，将“杀无赦”。当时有“留头无发，留毛无头”的口号，福建也有“留毛不留人，留棺不留屋”的说法。据记载，当时的理发师背着担子在街上巡逻。他看到一个汉族发髻的人，就上去抢了强行理发。稍有反抗，就当场将其杀死，并将头颅挂在杆子上示众。于是，剃毛杆后面就竖起了一根杆。多尔衮在六月颁布法令的时候，中国人的衣帽也是要求更换的，但是执行期并不严格。“比较容易淡定。”然而没过多久，七月初九，就下令“官民既然剃了头发，衣服就要按照本朝的制度。”
1667年(康熙六年)来京的朝鲜使臣回国后，在给朝鲜国王的报告中感叹“汉仪再也见不到了，什么时候才能成为中国人？”他还说，北京居民看到他的衣服，都低头哭，一副可怜相。“见臣等冠耳，指示儿子说这是明朝旧制度，低头痛哭。看到他很难过。”