1.人生做错事，良心永不得安宁！真的，巴尔扎克说得好:有些罪只能救赎，洗不掉！(p1)
2，生命不息，快结束的时候，又要离开这个世界。(第二页)
园丁用血泪浇灌的花果，迟早要送到人间让别人享用。(第二页)
3...一切都取决于你坚定的意志和立场...一切都取决于你个人的毅力、信念和意志——实践的意志。(p9)
4.我不同意责怪自己没有行动。这是做人的基本风格。不仅仅是关于某个人或某件事。我曾经告诉你，只有事实才能证明你的想法，只有行动才能展示你的内心。你不能对你的朋友如此粗心。本性不善变的人，最委屈，最不配做出善变的样子。就像一个不调皮的人玩调皮最后吃亏一样，是一个道理。(p12)
你知道所有做人的道理，却因为不展现事实而输了。我希望你从现在起，一辈子都记住这一点。你什么都要跟别人解释！(p12)
5.没有经历过剧痛的人，不会有深刻而广泛的同情。(p13)
一个人的发泄需要心理健康，而不是让自己越来越压抑。(p14)
6.关于情感问题...无论如何要克制，着眼于未来和健康。(p15)
七.....多用理性，少用情感。当然，要靠你强大的信心去驾驭一切烦恼。这不是一件容易的事，但必须克服。
8.一个人孤独的时候，思想集中的时候，所有的感受都是真实的感受。(p19)
9.不要让自己感受到的东西浮在感情的表面，而要仔细分析新感受到的东西和自己原来的想法、情绪、表达有什么不同。这需要冷静和强大的智力才能分析清楚。(第23页)
年轻人最容易给人“忘恩负义”的印象。其实他是盯着前方，渴望吸收新事物，未必“忘恩负义”；但是很少有人理解这种心理，...(P23)
10，只要是真话，都是实实在在的教训，不管是来自父母还是朋友，还是来自熟人和陌生人，都要接受。(p29)
你必须改掉一些随和的脾气...如果你总是在人群中，你将缺乏反思的机会。思想，感情，感受，都不能很好的整理和总结。
11，耐心，抑郁的时候，不管是谁都会时不时遇到，但很快就会过去。(第30页)
尽量不去理会得失成败，只求尽力而为，无愧于心。(p31)
12，人的一生都在高潮——低潮中漂浮，但只有平庸的人，人生如死水一潭；或者你必须有很高的修养，才能无果而终，真正的自由。只要高潮没有让你紧张，低潮没有让你颓废，就没问题。阳光太强，会烤焦五谷；太多的雨水会淹没庄稼。我们只想要一个心理平衡，这样才不会受伤...渐渐的你会养成另一种心情来处理过去；就是能够不惊心动魄的思考，能够站在客观的立场上分析前因后果，能够为以后做参考，避免重蹈覆辙。一个人只有敢于正视现实，正视错误，理性分析，透彻领悟，才不会被回忆侵蚀...如果一个人把这些东西看做灵魂的灰烬，他当然会深有感触，但不要深深地伤害自己，而要像面对古战场一样珍惜自己的心。(p32~33)
13，游戏是一个沉重的负担，但无论如何，我们都要做好一些心理准备。只要尽力不去计较得失，就会心平气和，身心彻底放松。只有这样你才有希望取得好成绩...如果能经常想起那句名言“一篇文章吸取过去的教训，精神上会轻松很多。”只有这样才能避免过度劳累和疲劳的感觉。最折磨人的不是脑力体力劳动，而是烦恼！(第38页)
努力让自己心理宽松，并且保持下去，这样才能取得好成绩。紧张对一切都有害。.....有了“我尽力而为”的观念，我一紧张就立马叫自己宽大，对待你的精神就像对待你的手和手指一样，要时刻注意放松。(第39页)
工作日不能太忙。人家把你拖出去，你还要补作业，对你的精力是有害的。我们就以练琴为由不再说次数了吧。如果不紧张，就不要太忙；我宁愿自由自在，静静地思考...别多愁善感了，对不起。上班时间不跟人出去是一种习惯，不会得罪人。生命中有限的能量...(第39页)
14, ...艺术是你一生的事业，艺术本身就已经很精彩了。练习钢琴时，你千万不要太紧张。生命有限，精力有限。我们应该从长计议，跑马拉松。你是一个容易冲动的人，你要克制自己。(42页)
15, .....多一些对感情的压抑，多一些对技巧的重视，多一些对理智的运用，相信一定会减少疲劳。(p42)[这是傅雷老师在指导傅聪练琴时要注意的，以及如何减少练琴的疲劳]。
功夫用得不够；没受够苦永远考不出好成绩！(第43页)
16.整天耍花招的人都是艺术匠人，不是艺术家。一个人是跳不出这个层次的，也不可能一辈子梦想艺术！艺术是目的，技巧是手段；那些总是注重手段的人，必然会忘记它的目的。(47页)
17, ...当你已经很累的时候，不要勉强自己。保持更多的活力，长远来看还是会占据优势的。(第54页)
18，成就的大小和水平是我们无法控制的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要我们强大，我们就不怕失败，不怕挫折，不怕打击，无论是在人事上，生活上，技术上，还是学习上。从现在开始，你可以一个人战斗。(第56页)
19，母性的伟大不在于理智，而在于那种直观的感受...(第60页)
想想过去的困难，会让你在未来更有勇气去克服，才不会失去信心！生活是一场无止境的马拉松...(P61)
.....年轻人往往会高估自己的实力。(p61)
.....今天，你已经过了这种自满，但我永远是中国儒家的弟子。遇到极其繁华的东西，一定会觉得特别庄严，特别恐惧，特别戒备。(p61)
.....其实完美根本不存在，整个生活，美食街，宇宙都离完美很远。这是哲学家和政治家的理想。我们一生的追求，历史上几代人的追求，无非是完美，但永远不会追求。因为人的理想和幻想是无穷无尽的，完美就像水中的月亮，镜中的花，永远触手可及。但在某个阶段得到整体的“完整”或比较的“完整”也不错。(第62页)
20.如果一个人想做一件事，他必须事先仔细考虑。尤其是当你要改弦更张，抛弃老路，走新路的时候，一定要对自己的理智做一个平衡，把老路和新路非常准确地放在两个盘子里权衡。(第69页)
没有人比未知和不确定更痛苦了！(p71)
21，一个人太容易被满足了，当然，太不满足引起很多不切实际的幻想也是不健全的！(第76页)
22, .....以后，你得对别人有所防范。不要那么幼稚，总是“君子之心”。在过去...你一直认为年轻人是纯洁的...年轻人并不比中年人纯洁多少。一切都要慢慢观察。这些老话真的很有道理。(p81)
23.一个热情的人，尤其是年轻人，难免会过火；只要你心地善良，为人正直，心胸宽广，能及时纠正自己的判断，不固执己见，那就好。(第82页)
一个人只要真诚，总能打动人；就算人家不懂，以后还是会懂的。(第85页)
人的心理是:很少收到的礼物受到重视；经常得到，不但不重视，反而认为是享受的权利，不但不感恩，反而容易产生怨恨。(第87页)
24.在坚持真理的时候，一定要注意说话的方式、态度、语气、语气。你越有理由去做，你的态度就越放松，声音就越柔和。坚持真理是一场艰苦的斗争，也是一项教育工作。需要好的方法，途径，手段，和耐心。千万不要用火，这是误导。(p131)
经历了一次挫折，以后一定要提高思想，改进作风。(p131)
25.一个人爬得越高，在生活的各个方面就越要兢兢业业。(p134)
26、一个人太圆滑，很容易不自觉地得意忘形...一种骄傲的感觉经常在心里浮动，突然发现的时候就立刻压了下去。.....可见一个人一刻也不能放松自己的奋斗。(p137)
27.记者总是这样，把自己的话放到别人嘴里。(p139)
28.虽然生活如此残酷，但我们还是要努力提升自己，给别人少一些痛苦，多一些快乐。(p145)
29.在感情问题上，一定要自己把握，要坚定，要从远处看大局，要顾全大局，要极其冷静，要照顾到几个人的幸福。目光短浅的柔软，往往会长期给人造成不必要的痛苦。(p146)
30 .....毕竟个人世界有限，人们对你的赞美只能激励你；不同的意见可以让你进步，开阔视野:希望用平静开放的心态去思考。(p169)
31，无论男女，只有把兴趣集中在事业、学习、艺术上，努力抛开自己的小我(ego)，才会快乐，才会觉得自己的人生有意义。(p190)
32.世界上最有力的论据是实际行动，最有效的教育是以身作则；永远不要问别人你做不到的事；自己要犯错，先批评自己，先改正自己。(p191)
33, .....幽默快乐的像个孩子，不快乐的又像个浪漫的诗人。有时候很随和，好相处；有时候他很固执，不肯迁就。在这一点上，我想说句公道话，他并不总是错的。其实他善良温柔，真诚慈悲，性格豁达谦虚。(p197)
34.人需要不断跳出自我的牢笼，才能有新的感受，新的方法，更正确的自我批评。(第202页)
35.生活中崇高的东西，一旦出自平庸之口，就可能变得庸俗。(第206页)
年轻人往往无忧无虑，对自己的观点过于自信，所以无法提前考虑所有可能的不开心。(p211)
37 .....纯洁是一种宝贵的品质，但无知很容易变成愚蠢，从而带来麻烦。(p211)
38.中国大多数民族性情平和、淡泊、淳朴，比西方人更容易满足。另一方面，佛教虽然影响很大，但天地论只是佛教中的小乘(净土宗)，是为知识较少的人设计的。真正的佛教教义是不相信天堂地狱的；而是寻求开悟和理智上的跨越；意识是认识世界的幻觉，穿越是对痛苦和烦恼的超越。虽然是一种与生俱来的观念，但它并没有激发人们热情地追求幸福，或者渴望逃离地狱的恐怖；领导就是劝人求智。(第220页)
智慧使人自然觉悟，信仰却使人走入偏执和狂热的道路。(第220页)
人没有抑郁和矛盾就不可能进步。矛盾会迫使你去解决它们...前进一步...没有矛盾的和平只是一个崇高的理想，真正实现了也不是好现象。——修身功夫所能达到的平和宁静，只是很短暂的，如浪峰，转瞬即逝。或者说理想中的宁静是荡漾的，矛盾但不太尖锐，那种随时可以解决的精神修养，绝不是水一样的。一潭死水有什么好羡慕的？我觉得如果你抑郁了，没有陷入悲观厌世，你能解决矛盾(至少在理论上得到了总结)，那么抑郁和矛盾并不可怕。需要避免的是抑郁症导致的精神和身体的紊乱，或者是犬儒主义和舞蹈学院的态度。从另一个角度来看，最伤人的(对自己和他人)是从激情开始的苦闷和矛盾。任何因自卑、自溺等产生的抑郁。对社会不好，对自己也是致命的。.....我们不怕不断的沮丧和矛盾，但一定不能让这种沮丧和矛盾阻碍我们快乐的心情。(第222-223页)
39.如果超出了限度，绝对不存在放纵过度，不承担后果的情况！一切都应该符合中庸之道...(P227)
40、众神中，幸运女神是最任性、最恶毒的，经常攻击人，让人措手不及。(p227)
真正的智慧在于听取建议并立即执行，因为一个人不可能天生聪明...(P227)
41，真正吸引人的是一个人的本色。(243页)
42.沉默如何意味着同意或理解？.....沉默就像回避，让别人感受到的不是信任或放心，而是怀疑或焦虑。(249页)
43.无论是约会还是茶会，千万不要在没有事先想好的情况下，贸然承诺任何事情，否则很容易担心自己会不会信守承诺。为人随和甚至很受欢迎固然好，但往往会带来不必要的麻烦。(p251)
44.好人往往太迁就，迁就世俗，迁就狭隘的家庭意愿，迁就自己心里不太聪明的因素；可惜，真理和艺术需要高度的原则性和不妥协的良心。(258页)
45.一旦一个人(尤其是西方)没有了宗教信仰，道德规范就会自动成为生活中的唯一。大多数欧洲人惊讶地看到，中国人没有宗教(从基督教的角度来看)，并且能够世世代代维持一个有序、和平、文明的社会。秘密在于，除了中国，这个世界上没有其他国家有健全的道德教育。(262页)
.....人们应该为了善良、荣誉和正义而行善，而不是为了害怕永恒的惩罚，也不是为了寻求永恒的幸福。(262页)
46 .....花点时间静静地思考一下。你有没有在过去的几年里听到老师朋友或者批评者的一句话而不去理会？(p271)
只有傻瓜才会在回头之前碰一个钉子；聪明人看到别人受苦，就学会了做好人。(p271)
47.感情之美，接近于火焰之美，波浪之美，风暴之美，或者温暖的天气，鸟语花香之美；理性的美，接近钻石和星星的闪光，接近精致雕刻的美，完美的美，也就是智慧的美！情感和理智的平衡是最美的，因为这是最好的人生哲学和艺术。(278页)
48.随着个体的消灭，浩瀚的宇宙还在继续。什么是人？(第280页)
49 .....说现代年轻人头脑太简单很好，但在现实面前，纯洁不能作为斗争的武器。反而因为幼稚和玩世不恭，走了不必要的弯路。玩世不恭的态度当然是我们所排斥的，但是不知道玩世不恭是什么意思也反映出中国入世太浅，他们的眼睛只会看一个方向。(第280页)
周总理最近批评我们的教育，使年轻人只看到不在现实世界中的理想的人，他们将来来到社会上会感到失望和沮丧。(p280)& lt；写于1961/8/31 & gt；
50、多接触大自然和造型艺术，无形中能使人宁静而心胸开阔(古人说的“清扫胸中尘埃”大概就是这个意思)，保持精神和心理健康。如果我们不在一切生物面前以“一切生物”自居，我们就能摆脱傲慢，打破纸屑的共同梦想，养成淡泊洒脱的心灵，同时扩大我们的同情心。欣赏前人的戏剧，看到人类的伟大创造，不能使我们对现状悲观，以此鞭策自己，尽力在世界上留下一些成就。(292页)
51，凡事都要未雨绸缪，以后不要后悔。.....人的心理活动总需要一个酝酿期，不成熟的时候还要克服困难，只能让自己心烦意乱，浪费精力。(第293页)
52.可以孤注一掷，不问成败。你只能问当下，从不考虑是否值得冒险。无论在什么场合，视生命如鸿毛都不难:这种人可以创业，可以创新，但缺乏远见和智慧。很难保持，也不容易成熟。太过自信，难免骄傲，看事情太容易，幼稚自大。(p302)
53、凡事不能急，越是重要的时候，越要冷静，心态平和，细心观察，力求客观！感情很容易达到巅峰，但任何事情的巅峰(或高潮)都只能持续很短的时间，而长久的友谊却很难长久...(P310)
54.有理想、有热情、有强烈意识的人往往令人望而生畏...因为他们有着崇高的理想和强烈的热情，他们处处表现出为人师表和拼命说服人的意思。(p315)
中国民族的“老庄”精神:换句话说，当我执着的时候，我就很执着，当我解脱的时候，我就把生死放在一边...我说不说由我决定，听不听由你决定...我责任心强，是非感强，看到什么就忍不住说什么。(p315)
热烈而安静，深刻而简单，温柔而傲慢，含蓄而直白，这些都是我们固有文化的精髓。(p315)
我执着于真理，却总是怀疑真理。我觉得，抓住一些眼前的真理，会让我们停滞不前，得不到更高级更进步的真理。(p316)
55.有了理想，就会抑郁。不随波逐流，处处不和。
水浒传:
鞍马不努力，君臣不避水火，报仇雪恨。他们不打不相识，保家卫国，不怀好意。兵将神勇，不三不四，巴山一杯蛇鬼，不识时务，被逼上梁山，不知世事。各种事情都会比逞强，不知反，不知痛痒，抱岸。一群群的敌人在外面相遇，特别是，眼睛亮亮的，头耷拉着的，头丧气的，一片片喘着粗气的，痕迹还未确定。我冲到州里去打政府，可是瘦了又瘦，我失去了理智。我胆大包天，分作三条腿，吆喝喝酒，胸中更有见识。我倒在街上，躺在巷子里，无言以对。面对面错过了，大大邀我爬山，涉水，点头，会转身，乱窜，说了许多话，昏章十一章是渡河，搅海。水门扶壁触壁扶贫济困。祸不单行。佛的禅心朝气蓬勃，飞檐走壁飞针，过府，冲邦冠，投鬼哭，哭，哭，哭，感不体贴，关心骨肉。高姓高姓高，狗血如箭。归心似箭的观者如一堆鬼魅，柳巷街的文字隐去，死灵凋零，花落。火先撩人，伤人心。深水炸弹根本没用。他会遇到一个好人，他会狂言，他会害怕。他不会依赖于看到现场，他的眼睛会睁开，他的眼睛会睁开。他会冒着极大的风险，他会看到道路不平，他会眉毛一扬，流下眼泪。他会愿意明白，百姓穷富，百姓穷富满天，他的脸就像地球，他就买。会叫他满天飞，买个笑脸屁都不多了，龙在做饭，凤凰披着毛，毛分布在以前的布巴村。之后前布巴村就没有店了。之后店家感激失意，脸色发青，獠牙七上八下，七损八伤，七上八下，邪气全无。人饿了，人累了，人挤了，人挤了，人山人海。七分如鬼，根深叶茂，眉心灼灼。说它稳如漆，深入骨髓，已经来不及了。当时几乎是十死九活，辱国辱民，碎尸万段。万段无奈。三娃良舍路口头冻偷鸡摸狗堵街螳螂黄雀探天探脑灭忘恩负义杞人忧天。坐不改姓，吊着肚子，愁头发胡子，惊了抖心，摇头晃眼，正了恐，兴高采烈聚在山上，照顾客人，善良，满足于血性，满足于马权，徇私舞弊，打中鹿心被捉崖，血洒劝退百姓， 微笑养兵千日，是用来坚持一根牙的正气，勇敢，忠诚。 一佛出世，一佛出世，一佛出世。债自有主，眩晕，迷茫，肩并肩，肩并肩，眼并肩，眼疾，手牵手，一箭之遥， 雨稀稀拉拉的，稀稀拉拉的，稀稀拉拉的，稀稀拉拉的，稀稀拉拉的，稀稀拉拉的，稀稀拉拉的，稀稀拉拉的，稀稀拉拉的，稀稀拉拉的，稀稀拉拉的 散了散了散了散了散了散了散了散了散了散了散了散了散了散了散了散凌云是犯了自我罪，犯了主观感情罪，指手画脚，遮天蔽日，砍头杀人，自尽。 没有办法坐以待毙，坐以待毙，才是上策。绿色的头发和咧着的嘴赞不绝口。