作品简介:
汉代乐府原是古代掌管音乐的官职。秦朝和西汉时期就有“乐府令”。汉武帝时期的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用的音乐，采录民歌和音乐。魏晋以后，凡是汉代乐府机关采唱的诗歌，都称为乐府诗。
韩乐府创作的基本原则是“感悲喜，由事而起”(《汉授艺术史·文学》)。它继承了《诗经》现实主义的优良传统，广泛而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府最杰出的艺术成就在于它的叙事性。其次，善于选取典型细节，通过人物的言行表现人物性格。其形式有五言、七言、杂言，特别值得注意的是汉乐府中产生了一批成熟的五言诗。汉代流传下来的绝大多数乐府诗，都已收入宋人郭茂谦编纂的乐府诗中。
原文:
花园里的树木郁郁葱葱，晶莹的朝露在阳光下升起。
春天让大地充满了希望，万物呈现出一派繁荣景象。
常常害怕寒冷的秋天来临时，叶儿的树黄了，百味草也枯萎了。
河流奔向大海奔向大海，什么时候才能回到西方？
少壮不努力，老大徒伤悲。
注意事项:
这首诗选自韩乐府。乐府是自秦朝以来建立的一种皇家音乐器官。汉武帝时期大规模扩建，向民间征集大量诗歌，内容丰富，题材广泛。这首诗就是其中之一。
长歌行:汉乐府曲子的名字。向日葵:一种古老的蔬菜。徐:干的。阳春:是春天，阳光充足，露水丰润。布:铺，撒。德泽:恩泽。秋节:秋天。节日，季节，节日。黄色:黄色。花:同“花”。衰落:为了押韵，这里可以读作古体。数百条河流:无数条河流。四川，河流。徒二三:徒然，无益。
今天的翻译:
花园里的向日葵郁郁葱葱，在晶莹的朝阳中翱翔。
春天把希望撒满大地，万物呈现繁荣景象。
总害怕寒冷的秋天来了，树叶黄了，草枯萎了。
百川东奔大海，何时能归西天？
年轻人如果不及时努力，老了只会后悔一辈子。
赞赏:
这首诗以“花园里的向日葵”开头，然后用水流向大海一去不复返的例子，表示时间如流水，一去不复返。最后，要劝人珍惜青春，努力工作，不要等到老了才后悔。这首诗用事物来表达意义。首先，它用花园里的向日葵作为比喻。“绿色”意味着它生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露下，万物都在争先恐后的生长。为什么会这样呢？因为他们都怕秋天快到了，都知道秋风会枯萎百草的道理。自然界的生命节奏如此，生命也是如此？如果一个人趁着大好时光不努力，让青春白白浪费，等老了后悔也来不及了。这首诗认为生命从眼前的青春美景中转瞬即逝，鼓励年轻人珍惜时间，作出警示，催人奋进。
简短评论:
这是汉代一首著名的乐府诗。诗中用了一系列的比喻来说明我们应该珍惜时间，尽快努力工作。这首诗的前四句给我们描绘了一幅美丽的春景。花园里绿色的向日葵上有露珠。日出之后，露水晒干了，向日葵沐浴在阳光里。世间万物都受到春天大自然雨露的眷顾，闪耀着无与伦比的光辉。然而，当秋天到来时，它们会失去明亮的光泽，变得黄色和褪色。凡事都有起有落，人也有一个从青春期到老年的过程。时间就像一条大河的水，一直向东流入大海，一去不复返。年轻时不珍惜时间，不努力，老了只会徒伤悲！
2.王绩的狂想
望着高东的黄昏，我想依靠它。
树都是秋天的颜色，山只有闪闪发光。
牧羊人把小牛赶回来，猎马，带鸟回来。
相顾无熟人，长歌怀蔡威。
山野的《王业》和《秋景》是王绩的代表作，在闲适的心境中带有几分彷徨和忧郁。
]]& gt；这首诗在艺术上以质朴自然著称，全诗写的是秋天的山野，在闲适的趣味中，也流露出诗人莫名的苦闷。
【注】(1)高东:山西河津县高东村，诗人隐居之地。(2)搬迁[音“Xi B”]:流浪。(3)夕阳:落日的余晖。(4)小腿:小腿。蔡威:“《诗经》。打电话给南方。《草虫》有:“移至山南，谈食。见君子而悲。”在《诗经·潇雅·蔡威》中又有一篇:“蔡威·蔡威，而卫尉也止。回到家乡，18岁的你不会止步，你会被城市和家庭毁了。这就是你不住在繁华之地的原因。”在这里，这两首诗的意思是用来暗暗表达你的苦闷。
黄昏时分，我站在高东村口向下看，心中没有任何想法，四处徘徊。每棵树都枯黄了，每座山峰都涂上了夕阳的余晖。放牛的孩子骑着小牛回家，猎人骑马带回猎物。我看到这些人互不相识，我就郁闷了，于是就唱了《诗经》里的那首《采薇》。
山野的《王业》和《秋景》是王绩的代表作，在闲适的心境中带有几分彷徨和忧郁。
“我希望我会期待它，我会依靠它。”高是一个水乡。高东是指他的家乡江州龙门的一个地方。退休后，他经常游历北山和高东，自称“东高子”。“靠”就是流浪的意思。“你想要什么？”用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鸫南飞，绕树三转，无枝可倚”的意思，表现出厌烦和犹豫的感觉。
下面四句描写黄昏中所见的景色:“万树皆秋，唯有丘陵山色辉。牧羊人把小牛赶回来，猎马，把鸟带回来。”放眼望去，到处都是秋天，在夕阳的余晖中越发萧瑟。在这安静的背景上，牧羊人和猎马的特写，带着田园诗般的田园气息，让整个画面活跃起来。这四首诗就像一幅秋夜的山居图。光与色，远景与近景，静态与动态搭配得很好。
而王绩却无法像陶渊明那样从乡村中找到慰藉，于是最后说:“不相识，长歌爱魏。”他说他在现实中很孤独，所以要和博艺、舒淇这样的人交朋友。
熟悉唐诗的人可能不会觉得这首诗有什么特别的好处。然而，如果我们按照诗歌史的顺序来阅读南朝宋、齐、梁、陈的这首诗，我们会突然为它的质朴而叫好。南朝的诗风大多是华丽的，像是一位被绸缎包裹的宝石般的贵妇。走出女团，突然遇到一个布裙的村姑，素颜素颜会有一种特别的魅力。王姬的野望就有这么一个简单的优点。
这首诗的体裁是五言律诗。自南朝齐雍元年沈约等人将律学知识运用于诗歌创作以来，这种新的律诗体裁就一直在酝酿之中。到了初唐，沈全祺、宋的律诗定型，成为一种重要的诗歌体裁。比沈、宋早60多年的王绩，能够写出《野望》这样成熟的诗歌，说明他是一个敢于尝试新形式的人。这首诗的开头和结尾是抒情的，中间是抒情的。经过情-景-情的反复，诗的意义加深了。这符合格律诗的一个基本构成。
3.寒江怀孕初期
孟浩然
南方是荒野，因为树叶正在飘落，从北方吹来的风使水变得冰冷。
我的家在河边徘徊，云海在远方。
思乡的泪水在旅途中，在地平线上看到风帆的背影。
风中的烟雾模糊了渡口可在何处，夕阳下浩瀚的河水泛起涟漪。
翻译1:
草木枯黄，大雁南飞，北风呼啸，江面寒意十足。
我家在鹿兴山，小屋在香水湾。遥望楚，似在茫茫云海中。
思乡之泪已被客居生活消磨殆尽，孤帆远航。我不忍心再看到这一幕。
我想问一个人丢失的渡船在哪里。暮色中，我看到大海一望无际。
翻译2:
花草树木枯萎凋零，大雁南飞。
北风呼呼吹，一江春寒。
我老家是那鲁兴山，山寨在香水湾。
遥望远方的楚地，楚地茫茫在云端。
乡愁的眼泪已经流尽，客旅的生活好苦。
孤帆远在天边，此景丑陋。
我想问个人，丢失的渡船在哪里？
黄昏里什么也看不见，只有江海一望无际。
注意事项:
(1)木落:树叶因秋天的到来而散落。燕:大雁从北方飞到南方。
(2)响水曲:因在墓地浩然之家的水岸拐弯处。响水，也叫香河，是汉水流经襄樊市的下一段。
(3)楚云韵:襄阳在古代属于楚国，地势高峻。回头看，就像天空。
(4)故乡泪:四乡泪。
⑤迷宫:指在天津迷路，不认识路。天津:轮渡。
(6)平海:指水面的高低和宽度。在古代，河流有时被称为大海。或指河流像大海一样宽，也可通达。无尽:无边无际。这里形容“傍晚”，意思是夜很长。宁启《割稻之歌》:“夜何时长？”
欣赏1:
这首诗的题目也是《初寒河上有孕》，是作者离开长安，东游吴越，在河上停留后，因思乡早寒而作。第一副对联，自始至终意境广阔，写的是乡愁的无限落寞和怅惘。然后第二副对联用清新明快的语言表达了对家乡的怀念。“我记得我的家；但湘江之弯，被江南之云所围。”多亲切啊。千里之外，远在天边，云开雾散，遥不可及，更惆怅。所以第三联用“我往前走。我哭到泪尽”来承载第二联的思乡之情，而“我见远空一帆”来承载第一联江面上的寂寞，场景对立，导致悲伤。乡愁的泪水已经在宾客中流尽，凄凄惨惨戚戚；一片孤独的帆，在天空中飘荡，孤独而凄凉。最后两句，因为回不去，我对天失望，我在迷宫里，世界崎岖。“它的风景越来越粗糙了。天越来越黑”衬托出作者迷茫的心情。”诗人用“海阔天空，黄昏无边”这样的风景语言表达了自己的苦恼和彷徨。隐蔽，无忧无虑。全诗意象与抒情相结合，和谐迷人。这种江上乡愁与仕途失意紧密相连。而思乡往往是仕途失意的另一种表现。
欣赏二:
这首诗的前两句题为“早寒江”。《雁南飞》是眼中看到的“初寒”景象，《且水寒带北风》更注重自己的感受。两首诗对季节气候的特点讲得很具体，应该说是写实的；但这两首描写前期冷场的诗，是为后面的抒情准备的，所以有振奋人心的效果。面对深秋初冬的萧条景色，我不禁想家，于是首先想到了我的家乡:我的家乡在响水湾的拐弯处，离楚和很远，很远！远方很难，所以对你的思念更深。“我往前走。“我哭到眼泪都流干了”正面表达了思乡之情，“近”则尽情地表达了诗人的思乡之情。那么想家，当然是想回老家，于是就有了“我看见远处天空有一帆”的表现。看着天空中孤独的帆，让我想起了坐船回家。这种想法确实是思乡引起的，但因为迷失了方向，回国就没那么容易了；本来可以问是不是迷路了，但是江海平坦，水长。我能在哪里问路？
最后两句，表面上看，很难写到家。经过仔细推敲，我们发现这个地方并不是纯粹的写实，而是有着很深的含义。
孟浩然曾于开元十五年随唐玄宗漫游长江下游，后于开元十七至二十一年漫游吴越。这首诗可能是漫游时期写的。因为长期离家，他在诗中表达了对家乡的思念，表达了自己的迷茫。景物典型，抒情，可谓“情由景生，景融”。
欣赏三:
“雁南飞，北风来水寒”，这两句是写景。作者捕捉了当时的典型事物，并指出了季节。树上的叶子渐渐脱落，大雁南飞，这是最具代表性的秋景。但光是秋天并不能表现出“冷”，作者借北风呼啸让人感到寒冷，点出了题目中的“早寒”。树木沙沙作响，大雁南飞，北风呼啸，天气寒冷。作者描绘了一幅深秋的生动画面。处在这种环境中，很容易产生悲伤的情绪。
这是一种“唤起”的手法，诗歌自然进入第二联。当作者面对眼前的景象时，他感到想家。“个”字已经透露出乡愁。作者生活在襄阳，襄阳在古代属于楚国。所以诗中称之为“楚云韵”，既能表现地势之高(与长江下游相比)，又能表现仰视之感，是我所不及的，还透露出思乡之情。“我记得我的家；但是湘江的弯弯曲曲，都被这南国的云朵给围起来了”这句话，看似句意平淡，但细细咀嚼，却能体会到作者句子提炼之美和造意之苦。
如果第二联只是透露了一些思乡的消息，有隐含的意思，没有指出来；然后是三重“我往前走。我哭到泪尽”不仅指出了乡愁，也耗尽了这种感觉。不仅我这样想家，家人也在期待我的归来，期待“地平线”的“归乡”。家人的祝愿自然是虚妄之词，但乡愁表达得更为强烈。
“渡口在哪里？有人能告诉我吗？”是孔子让鲁兹对《论语》感兴趣的一个典故。常举和桀溺都是隐士，而孔子是一个积极想从政的人。常举和桀溺不谈天津(渡口)的位置，反而嘲讽孔子为了求援四处流浪，导致孔子叹息。双方处于隐居与政治的冲突中。孟浩然原本是襄阳的隐士，如今游历东南各地(最后去长安做学问)，却把隐居与政治的矛盾结合在一起，而这个矛盾又无法解决，所以以“越来越坎坷”结尾。天快黑了”。滔滔江水，连有大海，一望无际，天黑到黄昏。这样的风景完全衬托出作者迷茫的心情。
欣赏四:
这是一首关于乡愁的抒情诗。始于繁华，借鸿雁南飞，致客思乡。中间看到了远去的孤帆，想到了自己的不舍，终于写出了自己想要回归的停滞。诗人在异乡遥望故乡，深深思念襄阳、响水，而故乡又遥不可及，只能流下思乡之泪，遥望长空孤帆。这种漂泊感，只有在旅途中的人才能深切感受到。这首诗的最后两句不仅描述了当时的情景，也隐喻了诗人自己在事业上的失意。这首诗道出了作者长安碰壁后的愤懑与惆怅。他的乡愁和写风景的句子融为一体，深沉含蓄。
从诗的内容来看，写的是作者漫游长江下游时的作品。已经是秋天了，但是天气很冷。不禁想起了故乡，引起了乡愁的泪水。另外，当时作者在长江下游跑来跑去，既是隐士，又是官员。我羡慕农村生活，想在政治上有所作为。所以这首诗透露出来的感情是相当复杂的。
全诗情感复杂。诗人羡慕田园生活，打算隐退，但也想请官员办事，以求大有作为。这种矛盾构成了这首诗的内容。这首诗的第二对和第三对是自然配对的，没有斧凿的痕迹。第二联指的是襄阳的地位，当场配对很自然。第三联《故乡泪》是情感，《归帆》是风景，充分表达了作者的感情。最后，我以风景结束，把思乡的忧伤和前路的忧伤放在这迷茫的黄昏河景里。
这是一首关于乡愁的抒情诗。始于繁华，借鸿雁南飞，致客思乡。中间看到了远去的孤帆，想到了自己的不舍，终于写出了自己想要回归的停滞。
全诗情感复杂。诗人羡慕田园生活，打算隐退，但也想请官员办事，以求大有作为。这种矛盾构成了这首诗的内容。
【解说】秋风起，树叶落，大雁南飞。诗人望着长江之上的云，思念着故乡和亲人，想象着远方的云下，也许就是近水的故乡。看到孤独的帆从地平线上掠过，让他想起了坐船回家。但是河很长，我们在哪里可以找到渡船？言下之意，回国的愿望一时难以实现。
【赏析】这首诗也是孟浩然漫游时写的。“南去野地，落叶归根，北风来水寒”这句话，与鲍照的《木罗江过寒》有关。落叶纷飞，北飞南飞，江面早寒，秋景落寞。诗人在异乡遥望故乡，深深思念襄阳、响水，而故乡又遥不可及，只能流下思乡之泪，遥望长空孤帆。这种漂泊感，只有在旅途中的人才能深切感受到。这首诗的最后两句不仅描述了当时的情景，也隐喻了诗人自己在事业上的失意。这首诗道出了作者长安碰壁后的愤懑与惆怅。他的乡愁和写风景的句子融为一体，深沉含蓄。
4.洞庭湖寄语张总理
孟浩然
秋水上涨，几乎与岸边融为一体，把水天混淆与天空融为一体。
云土地上的小泽水汽蒸腾白茫茫，海浪似乎要撼动整个岳阳。
我要渡水去找船和桨，返家的神圣时代真是惭愧。
闲坐着看别人辛苦的河钓，只能羡慕鱼里钓到的鱼。
[简要说明]
宰相张:公元733年(唐玄宗十二年)张九龄任宰相。
云梦:两个古沼泽，在湖北长江南北两侧，北为云梦，南为梦境，后来大部分变成了陆地。统称为“云梦泽”。
贤宇:我羡慕钓鱼。《韩栋中书传》说:古人云:“退而建网，不如林中渔翁。”意思是与其口惠而实不至别人的成就，不如自己做点什么。
[分析]
《洞庭湖致张总理》是一首抒情的诗，写得很委婉。唐朝的门阀制度非常严格，普通知识分子很少能登上政治舞台。知识分子要想在政治上找到出路，就必须向权贵求援，写点诗投稿，希望获得常识，得到推荐和提拔。公元733年，孟浩然游历长安，张九龄当上朝廷丞相时，写下这首诗，献给张九龄，希望他帮助自己。但诗人因为担心，爱面子，想做官却不肯说，只好委婉地表达自己的意愿。这种郁闷的心情不难理解。
这首诗的艺术特色是将景物描写与抒情有机结合，触景生情，寓情于景。这首诗的前四句描写了洞庭湖的景色。"在这里，八月的湖水，和天堂是一个空气."寓意是天空倒映在水中的错觉。天空太清澈了。中秋节时，洞庭湖的水位上升到湖岸的高度。看云的时候可以看到湖光山色相映，水天一色，非常漂亮。"云雾蒙蒙，笼罩着岳阳城."在这辽阔的湖面和云梦泽上，水汽蒸腾，海浪咆哮，震撼了坐落在湖畔的岳阳市。这四首诗把洞庭湖的景色描绘得生动活泼。这样写风景，烘托了诗人积极进取的精神状态，暗示诗人正当壮年，愿意报效国家，有所作为。这是写风景的妙用。
这首诗的最后四句自然而然地变成了表达诗人自己的感情。眼前的洞庭湖美景触动了诗人的心灵，让他想起了自己的隐居与默默无闻，不禁感慨万千。“我想过去，但我找不到船，我是多么惭愧比你们政治家懒惰。”经济是过河，船是舟桨，活着到头来是无事可做。在这两句话中，诗人用巧妙的比喻向宰相张告白:我不甘心隐居；浪费了时间，辜负了美好时光，我很惭愧。但是，没有船也要过江，没有介绍也要出来做事。这就是我的难处！
最后两句“我坐在这里看一个渔夫抛投，只有做鱼的感觉”，向当朝宰相张提个要求。这两句诗翻译自古语“宁退而建网，不在林中钓鱼”。它的本意是说，而不是站在河边喊“好鱼！”好鱼！“我们回家织网吧。在这里，诗人联系自己的心情，赋予这句老话新的含义，把宰相张比作一个“垂钓者”，而自己却是“坐而观之”，不能去钓，只能去感受。意思是:你，宰相张，掌管国家大事。我怎么能袖手旁观和观看？但我这个隐士，无法为你效力，只能向你表达我的羡慕。这个意思虽然委婉，但很明确:希望请张总理介绍我，给他找条出路。
但是，在当时的封建社会，想要出人头地，谈何容易！“路上没人的时候”，孟浩然终于找不到出路，到处摸鼻子，灰心丧气。52岁，病逝于家乡南苑。
读这首诗，我觉得它的思想意义并不大，但它的景物和抒情的艺术表现值得借鉴。而且像一面镜子，折射出当时的社会弊病，折射出知识分子求道的苦闷心态。这些都是可取的。
5.很久以前黄鹤载圣人上天的地方，现在只剩下黄鹤台了。
黄鹤一去不复返，千百年来不见悠悠白云。
汉阳的每一棵树都因阳光照射而变得清澈，鹦鹉洲被甜美的青草覆盖。
但我向家望去，暮色渐浓。河上笼罩着一层薄雾，给人们带来深深的忧郁。
诗人怀着对黄鹤楼的无比向往来到这里，仙人却驾鹤无影无踪，鹤走楼空，眼前是一座普通的河塔。"昔日黄鹤载圣人上天之处，如今只剩下黄鹤台了。"美好的愿景与普通的河楼之间的落差，在诗人心中埋下了一层失落的背景，为乡愁情结的表达埋下了潜在的伏笔。
“黄鹤不返人间，白云永无他飞”是诗中的一句对联。河流与天空交汇的自然景象因为白云而越来越壮丽。受这一幕的影响，诗人的心情渐渐开朗，胸中的感情也长了翅膀:黄鹤楼的悠久历史和美丽传说在眼前重演，但最后物是人非，仙鹤不在了。人们能留下什么来经受时间的考验？她什么都不是，她正在让世界消亡，让海洋干涸，让岩石崩塌，放弃她不断的留恋和怀念。这句话具有普遍意义，表达了诗人对岁月难逢、世事茫然的幻想，也为写回乡之难的无限悲凉做了铺垫，从而成为一句深为关注、反复品味的名句。
诗中“黄鹤”的意思很明确，除了实体“鹤”，其指向应该是“万物”。《一去不复返》包含了生不逢时，到了年纪还等不到人的无尽悲伤。“白云”变幻莫测，寓意作者变幻莫测的感叹。如果说这个词和“空悠悠”让人看到了空间的浩瀚，那么“千年”则让人看到了时间的无限。时间和空间的结合产生了历史的纵深感和空间的开阔感，催生了深深的乡愁。
“汉阳的每一棵树都在水中变得清澈，鹦鹉洲是一窝甜草。”这两句描写美好的憧憬和动情的追忆，很有人情味:太阳高照，蓝天如洗。恍惚间，汉水北岸的树变成了失踪已久的亲爱的人，站在我们面前。温暖的阳光洒满了河水，温暖了亲人。隐隐约约，在鹦鹉螺岛上芳草中堂堂正正击鼓曹的米芾，面对黄祖的屠刀而死，流下绿草带血。是无数漂泊的游子浸透了血泪的无私奉献，构筑了无数难忘的故乡。
"但我朝家望去，暮色渐浓？江浪上带着悲伤的薄雾。”夕阳西下，夜幕降临，鸟儿归巢，船只归家，游子归家。但是世界上流浪者的故乡在哪里呢？江上雾气蒙蒙，浓浓的雾气生在眼前。是一种淡淡的泪，是一种关乎全世界的广义的乡愁。一问家乡，就是想家。面对这种情况，任何人都没有理由不想家。诗以一句“愁”结尾，准确表达了诗人黄昏登上黄鹤楼的心情，同时配合开头的比喻，以跌宕起伏表达挥之不去的思乡之情，以此来传情达意，内传情愫，外引回响。
诗歌具有浓郁的民歌气息，从景物到文字再到感情，语言如珠，自然自然，对仗工整，旋律和谐，文采飞扬。诗人将思念亲人的狭隘乡愁与整个世界的广阔乡愁有机地结合在一起，以雄壮豪迈的方式表达了自己的乡愁，使这首诗的神韵和品格达到了同类诗歌的顶峰，成为后世盛唐七绝中的第一篇佳作。
送走朋友
李珀
原文:
送朋友
李珀
长城以北是蓝色的山脉，城东是白色的水线。
在这里，你必须离开我，像松动的水草一样漂走数百英里。
浮云如游子，喜欢游荡，夕阳缓缓下山，似有留恋。
我们挥手告别，我的马不停地嘶叫。
翻译:
苍山翠岭卧北城外，清河绕东城流。在这里你必须离开我，渐行渐远，你将像一棵散漫的草，独自走在万里。游子行踪似天上云，夕阳难留，虽有深交。挥手再见，你我分道扬镳。簌簌悠悠，马也怨别离。
注意事项:
①郭:外城。
②一:加强语气的助词。孤独的彭:彭草被风吹散，无限地飞来飞去。诗人经常用它来比喻流浪。标志:旅程。
③ Z:这里，现在。沙沙声:Aśvaghoṣa.班玛的声音:一匹流浪马。
写作背景:作者告别岸上的朋友。
赞赏:
这是一首告别曲。但这首诗通过对离别环境的描写，表达了李白与友人的离别之情。青山绿水之间，作者与友人并肩而行，情意绵绵。这一次，我们一走，朋友们就像小草一样随风飞舞，万里倒。我不知道什么时候能再见到你。“我会在浮云中想起你，所以在夕阳中想起我”是对朋友飘忽不定的行踪和他们对朋友不情愿的感情的描述。是比喻，浮云和夕阳也有人情味。最后一句“而我的马在一次又一次地嘶鸣”，更增添了其他时候的忧郁。全诗声情并茂，节奏明快，感情真挚热情乐观。虽然离开很难过，但并不让人气馁颓废。
7.刘禹锡的秋诗
自古以来，每一个秋天都是悲伤而寂寞的。
我说秋天比大潮好。
晴空上，一只鹤在云间行，
它给碧霄仙子带来了诗意。
翻译:
自古以来，每年秋天我都感到悲伤和孤独。
我认为秋天比春天好。
万里晴空，一只鹤在天空中飞翔。
它引发了我对蓝天的诗意。
赞赏:
秋天，在自然界中，总是扮演着一个悲伤的角色，它的“瘦”早已是一个独特的形象，被几代人咀嚼和回忆。于是，秋天，在枯萎的纸页里，在方方正正的汉字里，呢喃着，把哀愁、哀愁、思念、牵挂，都混淆了。
而刘禹锡的《秋诗》却另辟蹊径，以变态的笔调，以最大的热情讴歌了秋天的美好。更难得可贵的是，《秋词》仍是诗人贬谪郎州后的作品。原诗两首，选第一首。
“自古以来，秋天都是悲凉寂寞的，我说秋天比春天好。”自从宋玉在《九辩》中留下名句，悲伤就成了秋天的一种色调，一种情绪。悲伤已成为我心中的秋天。但在诗的开头，诗人以一段议论开头，断然否定了以往悲秋的观念，表现出一种激进向上的诗意。我说的是诗人的自信，这种自信虽然被感染，却是一种不幸的色彩。然而，诗人宽广的胸怀却显著化解了这种不幸。“胜春潮”是诗人对秋景的充分肯定。这种认同不仅仅是一时的情感冲动，而是诗人对秋天更高层次的理性思考。
"晴空鹤排云，给碧霄仙子带来了诗意."诗人抓住了秋天独特的“鹤翔天穹”景观，表现了秋高气爽、万里晴空、白云飘飘的开阔景象。凌云的鹤，也载着诗人的诗句，一起游向了天空。这只鹤虽然孤独，但气势非凡。一个“拍”字包含的深意，不言而喻。或许，诗人用“鹤”来比喻，又或许，诗人把“鹤”当成了不屈的化身。这里有哲学意蕴，有艺术魅力，耐人寻味，耐人吟诵。它给读者的不仅仅是秋天的生机和素色，更是一种崇高的精神和高尚的情操。
读着这样的诗，我们心里不是一股悲伤的气息。带着诗人的“诗意”，带着诗人想象的翅膀，我们像马一样驰骋在蓝天上。于是，鹤飞冲天，诗意深远，“实”与“虚”融合在一起，得到的是一种励志情感的美好感受。
全诗气势磅礴，意境壮美，融情、景、理于一炉，表现出昂扬的精神和宽广的胸怀，唱出了那个不平凡的秋歌，给我们留下了宝贵的精神财富。
作者简介:
刘禹锡(772-842)，洛阳人，匈奴后裔。晚年担任太子座上宾，世称“刘客”。他和柳宗元一起参加了唐朝雍正年间短暂的变法，结果一起被贬到袁俊，顽强地活了下来。晚年回到洛阳，仍有“马思变大大咧咧”的豪气。
学习重点:
1.了解这首诗的背景，理解它的大意。2.背诵这首诗。
语言积累和使用:
结合书上的笔记，理解下面的单词。1.孤独:沉默；空的。2.春朝:春天的早晨。这里可以翻译为春天。3.上云:直上云。排:推开；冲出去。4.然后:就；所以。5.碧霄仙子:蓝天。
(3)内容分析:
1.背景:
这首诗是诗人被贬为阆州司马时所作。永贞元年(公元805年)，顺宗即位，任命王改革朝政。刘禹锡也参与了这场革新运动。但这一创新遭到宦官、藩镇和官僚势力的强烈反对，以失败告终。顺宗被迫退位，王去世，刘禹锡被贬。难能可贵的是，诗人在遭受严重打击后并没有消沉。《秋词》是他贬谪郎州时所作。从诗中可以看出，刘禹锡不是悲观失望，而是一反常态地赞美秋天，给人一种昂扬向上的信心。这和他多次被降职打架的性格是一致的。