作者认为，酷刑不是古代人类愚昧野蛮的产物。即使在文明社会，人类的素质也提高了。只要专制和司法腐败存在，酷刑就不会消失。我们现在的社会，很多地方比如网络暴力也有刑讯逼供的影子。
在此，我想介绍一些我觉得颇有感触的内容。
书中记录了一个小故事:1738年的巴黎，一个囚犯被判了一轮刑(用轮子压人的酷刑)，并被公开处决。一名孕妇看到这血腥的一幕，当场被吓得早产。幸运的是，母子平安。
47年后，这个早产儿发明了机械斩首装置。成为第一个发明“斩首机器”的法国人。并以你的名字命名。
这就是臭名昭著的“格鲁丁夫人”斩首机。它的“优越性能”和高效率，使得集体、大量处决犯人成为可能。
当时的欧洲革命变幻莫测，反君主革命、宗教改革运动、反革命保守派都在互相较劲。任何一个派系取得政权后，他们想要的都是迅速消灭死敌。砍头机的发明也迎合了这种需求。后面，闹市区甚至出现了砍头机，不远处还举行了婚礼。“噼里啪啦”的人头落地声夹杂着围观群众的欢呼声。
法国大革命期间，罗伯斯庇尔看中了这个“国产品牌”。
他当着大众的面流着泪说，以前的体罚太痛苦，太不人道，但砍头机可以无痛结束一个人的生命。贵族和平民都可以“同等”死亡(以前“一刀毙命”是贵族才享有的“特权”)。而且这个说法也得到了大家的肯定。
我们知道罗伯斯庇尔的血腥政策。他掌权后，对待国王和他的支持者只有一种方式，那就是屠杀。无数无辜的人死在这台砍头机器下。
这种机器在法国大革命期间被广泛使用。可怕的是，它不断“升级”，可能在一周内结束数千人的生命。创造了当时的“世界纪录”。
讽刺的是，最后罗伯斯庇尔本人被送上了断头台，他大力推广杀人机器“亲密接触”。
因为酷刑而来到这个世界上的人，最后都在酷刑史上留下了浓重的一笔。
也有很多人热爱酷刑，最终死于酷刑。罗伯斯庇尔不是第一例。
古希腊有一个叫佩里劳斯的人，为了讨好城邦的暴君(类似国王)，发明了一种刑具，叫做“铜牛”。它看起来像一头牛的青铜雕像。但里面是真空的。行刑的时候，把犯人扔进去，然后在牛肚子下面烧火。然后犯人的尖叫声会从牛的鼻子里发出，很像疯牛的吼声。
这种残酷的刑具是合法的。拉里斯，一个变态的君主，有食欲。但他讨厌这个谄媚小人。所以他命令佩里劳斯成为他发明的刑具的第一个受害者。
而城邦的居民很快就受不了法拉瑞斯的暴政，终于发动了叛乱，把他塞进了铜牛里。
如果有“命运”的话，它最大的爱好应该是和人类玩耍。
笔者认为，看了这么多悲剧和折磨，我们应该做的是思考，尽量不要让悲剧重演。如果我们的人民继续无动于衷，他们甚至会乐于看到其他人被公开处决。那么当权者就会用酷刑对付对手，独裁专制也就不远了。
想想也是。今天微博等新闻媒体侵犯隐私，挖掘各种内幕信息和曝光。以丑闻和花边新闻为卖点，网友再看会津津有味，有些键盘侠怕天下不乱。比如最近空姐案受害者的曝光，各种“真人秀”剧，还有那些过度的炒作...
不是一样的吗？只不过刽子手变成了媒体和键盘手，断头台变成了社交软件，喜欢看人被执行死刑的围观者变成了吃瓜不吃瓜的人，等等...
仔细想想，刑讯逼供的时代已经不远了。人类再怎么文明，还是会对同类的虐感兴趣。
看完这本书，我觉得我们真的应该做点什么。