在当代艺术普遍失去主题的情况下，刘刚坚守自己的信仰，积极从宗教中寻找价值和创作灵感，这是贯穿其作品的创作主题。他对人们的实际生活状况和生存空间有着强烈的焦虑感，并表现出明确的批判态度。从表面上看，刘刚的鸟人系列有一些当代艺术的特征，比如荒诞、幽默、戏谑、夸张、嘲讽和讽刺。但透过这些表象，发现他的作品中隐藏着“禅机”。象征意象是禅。“鸟人”形象隐含着人类与其生存空间的矛盾和冲突。明亮的颜色，夸张的形象和戏剧性的场景，以及鞋，巢和箭头等符号的重复，加强了语言。画家在表达思想的同时，仍然注重对作品的欣赏，从“看”到“感受”。
“花花世界物欲横流，因果有报。业障之轮中的六大司，愿人们早日醒悟。”这是画家对现实生活状态的反应和态度。花花世界就是在这种慈悲的催促下创造出来的。在《花花世界》的创作中，刘刚综合运用了表现手法，借鉴了壁画、浮雕、立体主义、表现主义、超现实主义、年画等表现手法和元素。沉湎于想象，造型夸张，深刻生动，场面宏大，非常精彩。充分说明人在欲望的强烈诱惑下过分追求快感，忽视精神和宗教价值，扭曲心灵，把人变成异类。而在地狱受审的场景更是触目惊心，甚至令人恐惧。如果是打击，有很强的视觉冲击力和震撼力。
《菩提树》系列是一个因果与轮回的寓言故事，画家在其中用近似的插图和漫画式的语言向我们讲述了堕落与救赎的主题。形象夸张，荒诞怪异，场面凄凉。菩提树就像一个德高望重的人在谈论超越这些扭曲的灵魂。画家使用了一些大众熟悉的符号，如红十字、佛经、箭头、证书、锁等。唤起人们对哲学、宗教、道德、伦理、社会问题的思考。给观者留下深刻的印象，让人记忆深刻。
刘刚的绘画以其独特的语言和思维形成了自己的艺术特色。他的画不是简单的说教和插画，而是用当代图式语言用自己的意图与大众对话，让观者通过观看和感受来理解作品。他不仅揭露了这一现象，而且用宗教价值回答了这一问题。在当代艺术失去主题的困境中，这显然是有意义的。
徐英男