梵天/Brahma/ブラフマ
最常见的观念是梵天是众神之首，宇宙的建造者，世界的守护者。他被认为是从漂浮在宇宙洪流上的金蛋中孵化出来的。也有人说他是从毗湿奴肚脐上的莲花中诞生的。梵天本来就是宇宙的精神【梵天】；神的人格化，但是当它像其他神一样进化成一个身体的时候，这个神的地位就不可避免的开始退化。
八大门派:婆罗门神话中有八种不同的神，是佛教中的八种法神。其中以天中、隆中最为重要，故称“天龙八部”，又称“八部”。
天天中
天是神，著名的梵天(原是婆罗门教的创世神)、因陀罗(原是雷雨之神、战神)、、曾天、广、大、吉祥天等都属于天。
隆中
在梵语中被称为娜迦，是守护佛教的活跃部长，专门促进云和降雨。佛经中，龙身上有很多珠宝，是海中最富有的人。
亚克沙
是梵文的音译，直译过来就是“能吐出鬼”、“敏捷鬼”、“勇敢健康”、“敏捷”。在佛教中，北方的毗沙门天王带领夜叉八大统领保护一切众生。在古印度神话中，夜叉是一个半神，关于它的起源众说纷纭。根据毗湿奴往世书，夜叉和罗刹是同时从梵天的脚掌中诞生的，他们通常是互相敌对的。夜叉与罗刹不同，对人类友好，故称“至诚之人”。它的形象有时被描述成一个漂亮强壮的年轻人，有时又被描述成一个腹部下垂的侏儒。
甘绿坡
是香神或者音乐神。最初是婆罗门教崇拜的一群神，据说侍奉因陀罗，演奏艺妓音乐。甘露坡在佛教中是幸福吉祥的象征。大多被描述成少女的形象，体态丰腴，带着彩带飞舞，在空中飘动，美不胜收。在古代印度神话中，他们是半神，熟悉并揭示天堂的奥秘和神圣原则，被视为太阳火焰的化身。根据传说，他们为众神准备了相扑酒。(神话中，干吕湿婆是因陀罗的乐师，她与相扑关系密切。)他们在佛前唱到‘三千世惊’。
毗湿奴·/vishnu/ヴィシュヌ
印度教三大神之一的毗湿奴是维护之神。毗湿奴掌管世界的繁荣，维护世界。在《吠陀经》中，毗湿奴只被称为“三阶梯”。他分三步量了天的界限和大小。这种行为的意义后来扩展到包括史诗中的其他功能，毗湿奴等同于造物主和至高无上的神。
毗湿奴的天堂，维昆塔，在方圆八万里，在世界山美禄正的山坡上，全部由黄金和宝石建成。维昆塔有五个池塘，里面有蓝色、红色和白色的荷花。毗湿奴和拉克希米都在白莲花之中。
与湿婆强调暴力不同，毗湿奴的神话更多的体现了他的智慧。毗湿奴经常通过化身来寻找不动律的漏洞，以达到他的目的。他最著名的事迹是由化身而不是他自己完成的。
Shiva/Siva/シヴӡ
印度教三大神之一的湿婆，在一个时代结束时毁灭世界，为新世界的重生做准备。吠陀时代湿婆的前身楼陀罗是红色风暴和闪电之神。住在山里的恐怖之神，人们必须安慰的牲畜和医药之神。作为闪电之神。由于楼陀罗是湿婆的前任，湿婆作为他的继任者，可以声称是众神的祭司和最高神权的候选人。
阿苏罗
最初是古印度神话中的一个邪恶的神。佛经称阿修罗为“非天堂”或“坏天堂”。他类似于语录，但他不是语录；他像人一样有世俗的欲望，但他不是人。他是一个非神、非鬼、非人、极其丑陋的怪物。根据佛教传说，阿修罗和因陀罗是死对头，总是互相争斗。因为他是与神灵对立的最高恶魔，所以被逐出天庭，住进了麋鹿洞。他多次与诸神交战，但都处于劣势。
哥鲁达
古印度神话中的金翅鸟，是大神毗湿奴的坐骑，是鸟中之王。它的形象是半人半鸟，有鹰头、利爪和喙，身体和四肢与人类无异。佛教中的金翅鸟极其巨大。据说它的翅膀张开时有336万里。在密宗佛教中，哥鲁达象征着勇气和菩提心。
紧那罗
歌神。根据罗摩衍那，成为人体的头，或者马体的头，也被称为成为第一个鸟体。紧那罗与教母紧那罗的婚姻让他头上长了一只角，所以他有另一个名字，猜疑。
流氓
是梵文的音译，意思是暴力，可怕。原本是印度神话中的恶魔，却是人类的敌人。罗刹性情暴戾，喜欢夜间活动，经常出没于墓地。经常会变成各种形象，害死人。罗刹分男女。男罗刹黑皮肤，黑头发，绿眼睛，鬼面。罗刹，又名流氓，是绝色美女。相传罗刹和夜叉一起诞生在梵天脚下。
因陀罗
又称“帝释”、“天释”，梵文音译为“释迦牟尼蒂焕因陀罗”，是印度教和婆罗门教中的雷迪因陀罗。他是梨俱吠陀中的主神，说他统治一切，被尊为“世界之王”。但吠陀神被佛教吸收后，地位和神性发生了很大的变化，大部分成为了佛教的保护者，地位比以前低了很多。传说它“有着巨大的身躯，无穷的力量，褐色的身体和直立的毛发。”拿着钻石杵，坐在军车上巡视地球。“在佛教中，属于八大门派中的二十天界。传说释迦牟尼出生时被大梵天环绕，形象是女帝。
阿苏罗
最初是古印度神话中的一个邪恶的神。佛经称阿修罗为“非天堂”或“坏天堂”。他类似于语录，但他不是语录；他像人一样有世俗的欲望，但他不是人。他是一个非神、非鬼、非人类、极其丑陋的怪物，“三面六臂，青黑相间，呈现出愤怒的裸体相。”根据佛教传说，阿修罗和因陀罗是死对头，总是互相争斗。因为他是与神灵对立的最高恶魔，所以被逐出天庭，住进了麋鹿洞。他多次与神激烈交战，也被称为“斗神”，但都处于劣势。因为他太好战，后人把这个战场称为修罗战场。(这很符合阿修罗想要摧毁一切的形象。另外，你应该知道“非梦魔法”的意思！在佛教界，他洗心革面，成为护法“八大门派”之一，而轮回六道之一就是修罗道。(阿修罗在许多动画片中扮演主角，比如克莱普的《圣人》)。
rakshas
它是梵文的音译，字面意思是“暴力邪恶”和“令人敬畏”。原本是印度神话中的恶魔，却是人类的敌人。罗刹性情暴戾，喜欢夜间活动，经常出没于墓地。经常会变成各种形象，害死人。罗刹分男女。男罗刹黑皮肤，黑头发，绿眼睛，鬼面。女罗刹，又名流氓，(大唐二龙传说？)是个绝色美女。相传罗刹和夜叉一起诞生在梵天脚下。
相扑
古印度神话中的酒神后来演变成月神的称号。“相扑”原本是一种蔓生杂草。将茎浸泡在水中后，用石头榨出黄色汁液，用羊毛筛过滤，用水稀释，与牛奶和小麦粉混合，发酵成相扑酒。在印度神话中，这种酒经常被用来祭祀神灵。在梨俱吠陀中，相扑酒被称为众神的甘露，能赋予饮用者超自然的力量或永生的力量。史诗中，相扑掌管祭祀、禁欲主义、星座和药草，是四者的保护神。
拉卡希米
幸运的女孩，就是伟大的事迹。这是婆罗门教和印度教所信仰的神。后来被佛教吸收为护体。“摩诃斯里”的梵文音译意为“伟大”，“斯里”有功德和吉祥两种含义。合起来就是“大功德”“大运”。
幸运女神是婆罗门教和印度教中的吉祥女神和幸福女神。根据佛教传说，她是Vishamun的妹妹，她也是财富女神，因为Vishamun也是婆罗门的财神。她也被称为大功德神，因为她功德圆满，功德无量。幸运女孩很漂亮，所以她也是一个美丽的女神。
一些印度神话说，当众神和阿修罗搅动牛奶海时，她坐在莲花上出生，所以她有“牛奶海的女儿”的名字。一些神话描述她是三大神之一毗湿奴的妻子。(不是Vishamenton的老婆吗？)
在中国的寺庙里，吉祥女神端庄美丽，打扮成皇后的样子，两只手(或四只手)，一只手拿着一朵莲花，另一只手撒着钱，伴随着两只白象，这是好运的象征。除了莲花，她的坐骑还包括金翅雀和猫头鹰。
王铭
佛教中的身份是佛的“愤怒化身”。俗话说，佛皆有火。佛祖一旦生气会怎么样？这就是转变。每一个佛都有对应的“怒道化身”。比如释迦牟尼如来佛的“怒化身”是没有能力战胜明王的，弥勒佛的“怒化身”是中央不动尊明王。密宗有很多明王，其中有五明王，八明王，十明王。当然最受欢迎的还是孔雀明王。肯定有很多朋友见过野生的“孔雀王”。(guggle:然而，孔雀明王的“怒道化身”究竟是哪一尊佛，一直没有定论。知道的请开导。)
菩萨
全称“菩萨”，意为“感众生”、“道众生”。有时它被翻译成“石开”和“大师”。所以人们常常把菩萨称为师父，比如观音大师。菩萨在佛国仅次于佛，最著名的四大是文殊、普贤、观音、地藏。
佛陀的战士随从
这是梵文金刚的意译，意思是“铁日罗”和“伐折罗”。原指吠陀经和印度神话中的狼牙棒和棍棒，是众神之王因陀罗的武器。金刚由金、铜、铁制成；由岩石制成，有4或10O个角和1000个锋利的牙齿。在佛教中，金刚因比喻坚、锐，能灭一切，所以是坚、不朽的象征。作为高产的象征，古印度武器金刚乘曾作为公牛生殖器的形象，在密宗佛教中，它是降伏恶魔、打破烦恼和加强利智的工具。
金刚力士:就是一些用金刚柞在佛国从事护法的护卫。
金刚秘:又名秘金刚、秘力士、秘法师，是持金刚杵为佛护卫的夜叉神总教主。“夜叉”是梵文音译，也译为“药叉”，意为“能吐出鬼来”，“敏捷的鬼”，“勇敢的健康”是印度神话中的一种半神。《大日舒静》卷一说:“西指夜叉为秘，以其身口难知，故为秘。若浅明，秘主为夜叉王。”“密迹”是因为它能听到诸佛的所有秘密。