修女的衣服是什么样的？

女修道院在世人眼里永远是神秘的地方。身穿黑袍的修女整日祈祷，过着与世隔绝的生活。是什么让这些女性远离尘嚣，心甘情愿地成为“上帝的奴隶”？他们是如何生活的，有着怎样的内心世界？为了找到答案，最近，作为一名记者，我以一名普通修女的身份在塞拉菲莫夫女子修道院度过了难忘的一周...修道院就像一个少女的兵营，作息制度刻板严格。从某种意义上来说，这里就像一个少女的军营，所有的作息制度都像军队一样死板严格。在修道院的第一个晚上，我彻夜未眠，一台旧冰箱一直响个不停。我睡不着，穿着睡衣走在漆黑的楼道里像个鬼，地板吱吱嘎嘎响，吓了我一跳，一个“鬼”。早上五点半起床，接下来两个半小时的晨祷，对我来说绝对是意志和身体的双重考验。晨祷过后，早餐开始了。9: 30，我和所有修女一样，穿戴整齐，头戴黑帽，步行几公里到教堂，开始一天的活动。下午三点半简单的午饭后，我被分配去砍柴，收土豆。工作时不要嬉笑怒骂。如果是冬天，农活不忙的时候，修女们可以在干完活后，围坐在钢琴(信徒捐赠的财产)旁，唱赞美诗或者读圣书，这是最温馨美好的时刻。19点吃晚饭，接着是两个半小时的晚祷，然后姑娘们都上床睡觉了。吃肉是绝对禁止的。整个修道院只有一面尼姑的小镜子，大家要自觉拒绝奢华，崇尚简朴。在修道院里，每个尼姑只有6平米的小房间，我也不例外。在这个小空间里，一个角落被雕刻出来，用来放置一个图标，一个小床头柜，一张和公园长椅一样宽的铁床和一个木制脸盆。整个修道院只有一面小镜子。但是，不是让尼姑在镜子前东张西望，而是让她们检查自己的衣着是否整洁，是否符合教义。在修道院吃肉是绝对禁止的。常见的食物有燕麦片、胡萝卜、洋葱和面包。如果不是禁食，也可以吃奶渣和鱼。但事实上，斋戒在修道院的生活中是非常频繁的。每周三(犹大背叛耶稣的日子)和周五(耶稣被钉死在十字架上的日子)都需要禁食，再加上各种宗教节日，所以修女们经常吃的食物就是粥。“不要抱怨，想想来世，饕餮之徒会被迫吃生老鼠和毒蛇。”在这种信念的灌输下，我开始喜欢每天喝粥。一次站着祷告两个半小时，穿越无数次，是修女每天最重要的必修课。每天晚饭后，都有晚祷。20时，修女们站成三排，在圣像前集体祈祷。一位修女走到祭坛前，从整齐堆放的圣书中抽出一本书，开始朗读。其他修女不停地穿越，鞠躬，并定期唱“阿门”或“主”之类的祈祷词。每种声音都有自己固定的音调和旋律。作为一个修女，你必须记住它们。鞠躬也有一定的规范，腿不能弯曲，双手掌心向下触地。用拇指、食指和中指从额头中间开始交叉，肚脐上方第二个，然后是右肩最外侧，最后是左肩最外侧。院长会严格监督整个过程。在两个半小时的祷告中，不要随意去“方便”。一个小时后，我的脚开始发肿，右手因为不停地交叉而酸痛无力，左手也渐渐麻木，就像手心里捧着一棵仙人掌。院长是唯一能参加整个仪式的人。仪式结束时，要跪下，交叉40次，双膝跪地，额头触地，交叉，起立，再跪下……等等。这个动作在晨祷时也要做40次。表白是一个月一次。每个修女的床头柜里都有一个笔记本，用来记录需要忏悔的罪恶。每个月的忏悔日，修女们都会向神父宣读她们的忏悔记录，然后烧掉。记录自己的罪恶也是修女的日常工作。有各种各样的罪恶。如果我们严格按照圣经的教导，那么世界上每个人都无时无刻不在犯罪，和女性朋友聊天——犯了聊天的罪，花精力准备美味的饭菜——犯了暴食的罪，认为别人是傻瓜——犯了批评的罪，哪怕是下雨天心情不好。因为不管外界环境如何，尼姑都不应该心怀怨恨。我看着手里的书，绝望地叹了口气，因为我犯了太多的“罪”，即使不算“下雨天心情不好”这样的“罪”，一本书也远远不够。没有报纸，没有广播，没有电视，没有书籍(圣书除外)，没有流行歌曲。上帝，一个圣人，是修道院永恒而独特的话题。没有院长的允许，修女唯一能去的地方就是厕所。对于修道院的修女来说，所有的思想和行为规范都已经写在圣经里了，世俗意义上的“聪明”在这里不管用。因为“聪明”就是思考、分析、质疑、求证。对于修女来说，所有难题的答案都在圣书里，怀疑圣书里的东西是一种罪。在修道院里，院长的话是最高权威。没有院长的允许，修女唯一能去的地方就是厕所。另外，吃什么，去哪里，和谁说话都要经过院长批准，而服从是修道院的一种美德。在这里，修女的思维简单明了。在上帝的眷顾下一切顺利，一切不幸都是魔鬼造成的。人没用，又小又脏。你所能做的就是祈祷，向上帝求助。只要你虔诚地祈祷，上帝就会来帮助你，帮助你的身心。这是修女们不变的信条。修女“不需要异性的爱抚和温柔”，她们之间没有同性之爱。修道院很小，四个尼姑，七个新手(也就是没剃头的尼姑)，包括很多刚刚风华正茂的漂亮姑娘。在修道院里，修女离家前的生活是谈话的禁区。对于尼姑来说，出家之后，世间的自我已经死亡。那么，他们究竟为什么要主动放弃红尘呢？据我观察，出家的尼姑大概有四种:第一种是老尼姑，在寺院修行多年，准备在这里赎罪。第二种是一些无家可归的孤儿或者一些智力残疾的妇女被好心人送到修道院收容。第三种是“天生”的修女，她们要么是受父母的影响，要么是天生的宗教狂热分子，认为修道院才是她们人生的真正归宿。安娜修女就是最好的例子。23岁时，她在修道院度过了两年。她很美，嘴角永远带着淡淡的微笑，眼睛像山林中的湖水一样纯净透明。安娜曾经有着优雅从容的尘世生活，有着高等师范院校学历，有着令人羡慕的爱情。但她是一个生来就是修女的女孩。她有一种与生俱来的宗教气质，大学毕业后进了一家修道院。第四种是在世俗生活中遭受沉重打击的人，大多因为感情问题而逃入空门。关于修道院的姑娘们能否在里面安静的守着条条框框，有着各种各样的猜测和传说。在传说中，该修道院被描述为同性爱情的温床。但是我身处其中，却没有感觉到这里有变态的同性之爱。以前修道院是各种女子监狱。在这种背景下，同性恋的传播有其基础。但是现在，修女们自愿剃光头。“我们不需要异性的爱抚和温柔，但母性本能是上帝赐予的礼物，上帝会告诉我们何时何地可以使用它。”修女们纯净的眼神让你相信她们说的话。即便如此，修道院仍然严格禁止修女与任何世俗男性接触，必要时由院长出面处理。告别修道院的时候，院长把我的尼姑袍递给我，说:“修道院里有个不成文的规定，谁先穿上尼姑袍，谁就终身属于她。无论谁尝试，最终都会回到修道院。”也许吧，但也许院长嬷嬷重返人间是未知的。在修道院里，经常听到这样的话:谁能猜出上帝的旨意？