笑话大全网 - 笑话小品 - 在行驶中的船的侧面刻一个记号以表示某人的剑掉在哪里――采取措施而不考虑环境的变化

在行驶中的船的侧面刻一个记号以表示某人的剑掉在哪里――采取措施而不考虑环境的变化

在行驶中的船的侧面刻一个记号以表示某人的剑掉在哪里――采取措施而不考虑环境的变化

来源:陆春秋查进

原文:

有的楚人在河里蹚水,剑从船上掉到水里,于是和船上的人约定说:“我的剑从上面掉下来了。”船停在了目的地,楚国人从刻记号的地方跳到水里去找剑。船已经航行了,但剑却没有移动,像这样寻找剑,不是很迷茫吗!

翻译:

一个楚国人坐船过河,不小心把剑掉到了河里。他迅速在船边刻了个记号,说:“这是我的剑掉下来的地方。”船靠岸后,那人下水顺着船边刻的记号去找剑,找了半天也没找到。船已经走了很远,但剑还在原来的地方。为剑刻舟求剑岂不是粗心?

注意事项:

跋涉的意思是过河。

声音突兀的句子,尖锐,马上,表示时间紧迫。

气音,动词,用刀刻的。

迷茫——健全还是迷茫,这里是迷茫,不理解事物的意思。

秋天-秋天。

FS:

《吕氏春秋》是一部古书的书名,由秦国宰相吕不韦的客人合编。书中内容庞杂,包括儒家、道家等学说,分八章、六章、十二章。

寓意:

这个故事告诉我们,世界上的事物总是在发展变化的,人在思考问题、做事情的时候要把这种变化考虑进去,要适合这种变化。

哲学分析:

故事中楚人的荒唐行为,违背了哲学中物质与运动关系的基本原理。辩证唯物主义认为,运动是物质的根本属性,是潜在物质的存在方式。换句话说,整个宇宙都处于永无止境的运动中,没有不运动的物质。具体来说,从宏观世界到微观世界,从无机世界到有机世界,从人类社会到思维领域,都在运动、变化、发展。谈论运动而不谈物质,或者谈论物质而不谈运动,都是错误的。本文中的楚人虽然看到了船、水、剑的客观存在,却忽视和否定了它们的运动,这是一种没有运动的玄学的错误表述。