首先,哪吒的形象本身本来就是和夜叉的守护神一样的形态,而且有三头六臂,武器也是金刚战和长戟。可以说这是一个完全西化的形象。但南宋以后,哪吒的形制发生了变化,他的兵器改为枪和具有中国特色的毛兵器。后来明朝写的《封神演义》最终确定哪吒的形象是我们熟悉的帅哥形象。至此,哪吒在形象上完成了本土化的转变。
其次,在佛教神话中,哪吒的父亲在唐代深受人们敬仰,国内广泛为他修建寺庙,相信他有退敌保家的能力;到了南宋,李靖和这个天王合而为一,成为人们敬仰的“托塔李天王”。哪吒自然成了李靖的儿子,完成了从佛教夜叉神到中国本土化神的重要转变。
最后,哪吒成为土地神后,自然也有了一些传说。结果永乐年间写的书,大多把哪吒说成是李靖的儿子;他天生神力,于是和龙宫大吵一架,把骨头掏出来还给父亲,割肉还给母亲。关于他的一系列童话,比如莲花楼等等。至此,这些符合中国人价值取向的童话故事,使哪吒真正完成了从一个印度佛教神到中国本土道教神的转变。